Новые факторы развития человечества

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

I. Новые факторы развития Человечества

Мы считаем, главное содержание современной эпохи состоит в том, что:

дальнейшее будущее человечества и основной механизм планетарного развития будет определяться борьбой цивилизаций как главных субъектов геополитики, в процессе смены Человечеством технологического уклада своего бытия.

Новые цивилизационные факторы развития человечества порождают новые противоречия и даже  новые классы противоречий современного человеческого бытия, а они, в свою очередь - порождают новую диалектику его развития.

1.Основным субъектом геополитики становятся цивилизации.   Цивилизационный фактор становится  все более нарастающей силой, оказывающей влияние на все мировые, региональные и даже локальные дела, он так же определяет основные правила игры сегодняшней мировой политики (геополитики), внося в нее свои собственные, всенарастающие коррективы. Мы сегодня находимся на этапе первоначального осмысления этого процесса, и на стадии первичного осмысления самими цивилизациями своей геополитической субъектности.  

Особенностью современного состояния отношений ведущих цивилизаций мира  является их растущая взаимная некомплиментарность, связанная с общей несовместимостью их ценностных основ, и которая рельефно проявляется в росте цивилизационных напряжений практически во всех точках их соприкосновений.

 Взаимная некомплиментарность основных цивилизаций  -  Русской Православной, Исламской, Китайской, и Западной имеет тенденцию к обострению их отношений от конкуренции вплоть до прямой конфронтации.    Причиной нарастания цивилизационного антагонизма является беспрецедентная, агрессивная и силовая экспансия в мир ценностей Западной цивилизации руководимой США.

Рекомендуемые материалы

2.Все ожесточающаяся борьба трех основных планетарных геополитических проектов: Американского фундаментально-либерального; Китайского фундаментально-шовинистического; «Исламского» фундаментально-радикального.

Притом, что России пока еще не удалось стать основой собственного геополитического проекта, поэтому она до сих пор является лишь «территорией освоения» другими геополитическими проектами.

3.Настойчивое стремление США и их ближайших союзников  выстроить силой однополярную модель человеческой цивилизации, и обеспечить свое вечное благополучие за счет ресурсов остального человечества.

4.Явно обозначившееся неприятие миром цивилизационного западного силового диктата, формирование новых полей цивилизационных противоречий и новых форм борьбы цивилизационного плана (например, международный терроризм), а так же нарастание  борьбы незападных цивилизаций за сохранение планетарного цивилизационного разнообразия («цветущей цивилизационной сложности»).

5.Появление первых признаков формирования нового собственного российского геополитического проекта, основанного на собственно российской (советской) и славянской (православной) идентификации ее основного населения  (ее сегодняшнего ареала), на традиционных российских (православных) ценностях коллективного существования.

6.Основные Вызовы национальной безопасности России внешнего характера так же связаны с двумя глобальными тенденциями: всеобщей глобализацией всех сфер планетарного бытия, а так же «диффузией этносов и рас».

Первая – «глобализация» смертельно опасна возможностью окончательной утраты Россией собственной идентичности и национального суверенитета, и автоматического перевода России в разряд «сопутствующих и обеспечивающих» государств,

вторая – «диффузия этносов и рас» неизбежно приведет к образованию современного человечества в «первичный этно-расовый бульон», как источника формирования новых этносов и наций, и страшна возможностью окончательной утраты российским суперэтносом своего исторического месторазвития (что мы уже наблюдаем в Западной Европе), а значит и его «исторического свертывания»  уже в обозримом будущем.

В этом «первичном этно-расовом бульоне» могут исчезнуть современные этносы, титульные нации и культуры, определявшие историю человечества в его обозримой истории,  например, белая раса и Христианство.

В этом глобальном процессе явственно проглядывается одновременно «ирония Истории» (по Гегелю) и ее месть, так как, очевидно, что например, «стирание» коренной цивилизации континента Америки, гонимым жадностью пришлым этносом «нежелающих платить налоги» европейских пассионариев и строительство «царства Свободы и Демократии» на пространствах уничтоженных народов целого материка, сегодня сказывается уничтожением Европы как «колыбели цивилизации, прогресса и свободы» пришлыми этносами другой цивилизации – Исламом.

Нам представляется, что Европа уже смирилась с этой перспективой и сегодня, за щитом демагогии «политкорректности, демократии, толерантности и глобализма», скрывает собственную неспособность к выживанию в прямой борьбе за свое цивилизационное  христианское будущее

Более того, она системно расчищает поле собственной гибели, уничтожая у себя все и всякие (правовые, идеологические и силовые) основы для такой борьбы.

Нельзя не признать, что при этом Запад склоняет Россию, следовать тем же, ведущим к гибели, «политкорректным и толерантным демократическим» путем, чем, собственно говоря, наша власть с упоением и занимается.

7.Эти глобальные негативные тенденции планетарного развития сопровождаются исчерпанием природных ресурсов и катастрофически ухудшающейся экологией обитания человека, а так же все ускоряющимся процессом «порчи» цивилизации и ростом цивилизационных напряжений во всех регионах и на всех континентах планеты. Очевидно дальнейшее нарастание взаимных территориальных претензий и дальнейшее разрушение существующей системы международно-признанных национальных границ.

8.Явное нарастание таких условий и особенностей планетарного бытия, которое можно квалифицировать не иначе, как состояние войны всех против всех.

Сегодня все крупнейшие геополитические игроки находятся в состоянии перманентной войны друг с другом за «прорыв» в постиндустриальную эпоху и «информационное общество», за контроль над источниками ресурсов и недопущения к ним альтернативных центров силы, и за свое цивилизационное выживание.

При этом главным аргументом в этой войне является только совокупная мощь государства, олицетворенная в ее экономике и вооруженных силах.

9. Проблемы глобальной экологии, международной преступности и терроризма, истощение источников минеральных ресурсов, плодородных почв и питьевой воды, проблемы вопиющего неравенства уровней жизни людей различных регионов мира, и рост цивилизационных, расовых и этнических напряжений на всех континентах -  ужесточают условия выживания Человечества и выдвигают категорический императив взаимосодействия всех государств и народов Земли ради сохранения цивилизации людей, в качестве его основной повестки дня.

    Тем не менее, несмотря на то, что сегодня выявилась общность глобальных интересов выживания Человеческой цивилизации, а также появляется понимание того, что  в условиях усиления глобальных угроз выживанию всех, безопасность так же должна быть всеобщей - современный мир таков, что совсем неизвестно может ли он быть опять объединен общим делом спасения человечества.

Похоже, что сегодня все цивилизации готовы и борются за свое выживание в одиночку.

10. Мы сегодня можем констатировать и ряд новых тенденций в развитии человеческого социума, носящих, безусловно, негативный и опасный для нашего будущего характер.  

       Добавим к перечню глобальных угроз такие тенденции, как:

· «Разбегание» цивилизаций и их ужесточающаяся борьба.

· Утрата пассионарности основных титульных наций Христианского Запада и России.

· Общая бесцельность существования наций и всего человечества.

· Надвигающаяся планетарная победа ценностей «рынка, демократии и успеха любой ценой».

· Формирование мирового «гражданского общества» и «упадок» государства.

· Наращивание вооруженной силы одновременно с ростом числа субъектов и потенциала нестабильности.

· Надвигающийся новый технологический рывок человечества и смена его технологического уклада без адекватного осмысления этого процесса в категориях нравственности и так далее.

Противоречия в области цивилизационных отношений, как базис войн

Основоположник современного цивилизационного подхода к истории А. Дж. Тойнби, еще в 1947 году писал, что: «Цивилизация, осознавшая свое превосходство над соседями, не преминет прибегнуть к силе, пока эта сила есть»[1].

Основным противоречием истории является – борьба основных Цивилизаций за самосохранение, лидирующее место и роль в современном и будущем мире.

Это противоречие образовано в результате исторического и насильственного разделения Человечества и его основных цивилизаций, на:

· Цивилизации лидеров, то есть успешных, богатых и сильных наций, провозгласивших вечность своего доминирующего положения и право управления основным миром - Запад;

· Цивилизации (нации) обреченных на роль обеспечивающего персонала - мировых фабрик – Китай, Индия, Бразилия или  держателя ресурсов – Россия, Монголия;

· Цивилизации (нации) изгои, как специально создаваемый субъект «устрашения наказанием» - Ислам.

Эта констатация позволяет нам предположить, что эти противоречия будет разрешаться путем преодоления такого (и сегодня насильно навязываемого миру) разделения человечества, так как все основные человеческие цивилизации, кроме собственно Запада, с такой исторической предопределенностью не согласны.

При этом нам представляются интересными и важными следующие факты:

· сегодня Запад уже не однороден и «золотой миллиард» сузился до «золотого миллиона», то есть дифференциация богатства и собственности населения там достигают нового предела конфликтности;

· Только Китай и Россия имеют в своей этнической основе большие (при всей их количественной несопоставимости) монолитные великие этносы - Хань и Русские, что является уникальным ресурсом развития и стабильности;

· Ислам не способен объединиться по своей природе.

В целом, субъектом и объектом противоречий и развития являются цивилизации.

Стимулом их развития, есть их инстинктивное и организованное стремление к выживанию.

Надо признаться, что другого способа преодоления этих противоречий, кроме войны мы пока не видим.

***

  В этом плане, можно определить существо стратегических отношений России и ее главных геополитических партнеров-соперников (памятуя, что «соперник»  -  это лишь соблюдающий сегодня правила  «противник»).

Анализ этих отношений позволяет констатировать следующее.

Отношения России с США  - односторонние, то есть  -  они делают, а мы  -  реагируем.

Отношения с Западной Европой  -  односторонние, они нас учат, судят и «расширяются», а мы уже даже не огрызаемся, и все пытаемся быть, в ущерб себе, политкорректными.

Отношения с Китаем, тоже односторонние  -  мы им «вливаем» наши технологии, оружие, энергоносители и сырье, а они нам говорят «спасибо» и … заполняют наши дальневосточные  просторы своим населением;

Отношения с исламским миром  -  односторонние  -  мы «обороняемся, страдаем и терпим», а они наполняют наш европейскую часть и наши города, перерождают наш российский правоверный ислам, выдавливают наш российский суперэтнос из его экологической ниши и его месторазвития, а так же запугивают наше население и власти террором.

Это значит, что все наши Ответы на их Вызовы (в логике А. Тойнби) имели и до сих пор имеют только «ответный «характер, то есть носят характер реакции, а значит, всегда опаздывают и управляются не нами, а теми, кто формирует сами Вызовы.

История России говорит о том, что только тогда, когда она могла сформировать свой Ответ, носящий для Запада характер Вызова, ее стратегия была успешной, и «враг нас боялся, а значит уважал».  Так было при Петре I, Екатерине II, Николае I, и от Сталина до Брежнева, и  тогда наша национальная стратегия была победительной, отвечала нашим национальным и цивилизационным интересам.   

Конечно, диалектика позволяет выявить корректность и обратного логического ряда: когда национальная стратегия России отвечала ее коренным интересам, то она всегда была победительной, носила характер Вызова, то есть экспансии наших цивилизационных начал, тогда нас боялся и уважал запад, и только тогда Россия занимала в мире, достоянное ее величия, место и роль.

***

Но все ли так плохо для России как цивилизации?

Нам представляется, что сегодня общая ситуация заключается в следующем.

1. Цивилизация Запада, то есть Европа и США - находятся в философском, историческом и идеологическом тупике, так как мир и они сами все острее осознают конечную порочность своих базовых основ – всеобщую продажность, которая обессмыслила их бытие, и это уже ни у кого в мире не вызывает ни понимания, ни сочувствия.

Пришедший к нам из США мировой экономический кризис, на самом деле есть кризис существующей модели управления миром через «идею прибыли», что оказалось ошибочной, порочной и бесчеловечной идей.

Менять ее на другую они уже не способны, так как основу их философских и этических построений составляет «торжество порочных меньшинств» (с точки зрения генетики и медицины, геи и лесбиянки есть всего лишь врожденные или приобретенные отклонения от человеческой нормы, а обиходе просто «уроды»), успешно добивающихся своего политического реванша за счет нации и подавляющего большинства просто нормальных людей. Сегодня они особенно сильны в Европе и, наверное, поэтому она так «толерантна», «политкорректна», что уже становится мусульманской.

Поэтому Европа и США практически обречены историей, и поэтому у них нет никакой другой альтернативы выживания – только безудержное наращивание своей экспансии во вне, Европа – экспансии «порочных основ государственности», США - экспансии силы.

Все этот имеет свои конечные пределы, которые уже почти достигнуты

2. Китай – все еще «сосредотачивается» и его мировая экспансия уже идет, правда, пока еще мирно и тихо.

3. Ислам – разобщен и еще не превратился в сплоченный суперэтнос, но быстро двигается в этом направлении, и еще быстрее поглощает ареал Христианства в Европе и России, полномасштабно используя сетевую структуру своей веры и терроризм политического ислама.

Интересно, что все эти цивилизации уже определились со своим «особым» Путем в истории, но  только Россия пока еще «в метаниях» относительно ответа на вопрос «куда и с кем идти?».

Нам представляется, что любые варианты движения России на Запад в Европу и определение себя в качестве его части, или ее движения на Восток к Китаю, или заигрывание с миром Ислама (так как у нас 20 миллионов мусульман и мы одна из самых больших мусульманских стран)  -  все это движения в неправильных направлениях, каждое из которых неизбежно ведет Россию только в к исторической гибели.

При варианте «части Запада» - Россия будет его обеспечивающим тылом, местом его отхожих промыслов.

При варианте «к Китаю» - Россия неизбежно станет его федеративной частью.

При варианте «исламизации» - ее не будет вообще.

Мы убеждены, что у России не может быть исторического выбора типа «с кем быть», исторический путь России быть «не с кем-то», а быть самою собой, и только тогда мы будем интересны  остальному миру, только тогда мы будем его уважаемой частью, только тогда мы обретем свою национальную идентификацию и геостратегическую субъектность.

Россия имеет все основания думать о себе  как о великой и достойной цивилизации, как о великой державе и гордиться собою даже сейчас, но при этом главной своей задачей она должна видеть только одну - делать себя сильной, и у нее все для этого есть.

России есть что предложить миру.

Только мы можем предложить миру целостный и нравственный взгляд на его бытие и его будущее, дать миру новую модель управления и взаимосодействия, и предложить ему новую геополитическую этику взаимоотношений держав.

***

В целом

Мы считаем, что  «общего будущего» у Человечества не будет, а окончательное торжество этих негативных тенденций развития мира может дать только следующие итоги.

Во-первых, могут исчезнуть основные формы организации общества – социально ответственные национальные государства, которые и определили современное состояние человеческой цивилизации.

Во-вторых, катастрофическое ухудшение условий обитания человечества приведет к неуправляемой борьбе за физическое выживание всех против всех, на практике  -  наиболее продвинутых его частей против остальных и за счет всех других.

В-третьих, неизбежный новый технологический рывок человечества, который, в отсутствии совести и разума людей, сначала только ускорит сворачивание всеобщей нравственности, ускорит и ожесточит борьбу за его новые блага, а потом и приблизит гибель самого человечества.

Вместе с этой лекцией читают "9 Средства, применяемые при пониженной секреции Нсl".

В-четвертых, мы уже можем наблюдать опаснейшие признаки обратимости социального и культурного прогресса, притом, что они проявляются не только в «черной Африке», а в «главном двигателе мировой демократии и прогресса» - США.

В-пятых, наступающая «эра перемен» будет не только эрой планетарной нестабильности, но неизбежно станет эрой войны как прямой вооруженной борьбы.

Именно поэтому проблематика войны и мира в национальной стратегии как науке, практике и искусстве управления государством - является сегодня главной.

[1] Тойнби А. Дж. Постижение истории пер. с англ. / Сост. Огурцов А. П..4 вступ. Ст. Уколовой В. И.; 

    Закл. ст. Рашковского Е. Б. – М.: Прогресс. 1996.