Диссертация (Психологические факторы межкультурной компетентности студентов и школьников), страница 7

Более подробному анализу подходов к исследованиюмежкультурной компетентности посвящен п. 1.1.2.1.2. Межкультурная компетентность в системе методологического анализаМежкультурная компетентность является достаточно «молодым» объектомпсихологического исследования, однако интерес к изучению возможностейэффективного взаимодействия между представителями разных культур возникзадолго до появления самого термина. Например, К. Маркс и Ф. Энгельсуказывали на взаимозависимость экономики и межнациональных отношений.Философы считали основной формой общения производственные отношения.Люди, состоящие в производственных отношениях, разделяют между собойтруд и поэтому находятся во взаимной зависимости. От того, насколькоконструктивно происходит взаимодействие индивидов, зависит эффективностьпроизводства и, в итоге, благополучие всего общества.

С расширениемпроизводительных сил возникает «Мировое общение»: «Взаимоотношениямежду различными нациями зависят от того, насколько каждая из них развиласвои производительные силы, разделение труда и внутреннее общение» [Маркс,Энгельс, 1970].Особенно остро проблема формирования навыков межкультурноговзаимодействия встала после Второй мировой войны,когда появиласьнеобходимость подготовки сотрудников международных организаций к работев чужой стране, например, волонтеров Корпуса Мира [Садохин, 2016]. Этотпериод совпадает с началом становления компетентностного подхода [Зимняя,372008].

По мнению А. Бартель-Радик, концепт межкультурной компетентностизародилсявантропологиивисследованияхкультурнойспецификиневербальной коммуникации Э.Т. Холла (50-60 гг.) [Bartel-Radic, 2009].К настоящему времени в науке оформилась традиция использовать методмоделирования при исследовании межкультурной компетентности.

Какправило, модель содержит определение межкультурной компетентности,описание её структуры, критериев, уровней.Межкультурная среда остается полем взаимодействия специалистовразличныхобластей,заинтересованныхвповышениисобственноймежкультурной компетентности как необходимого условия эффективностидеятельности. Качественная подготовка специалистов международного классадолжна строиться на научных методологических основах и результатахисследований. Опираясь на схему методологического анализа компетентностивыпускника[Ильязова,2009],мыпредпринялипопыткупредставитьмежкультурную компетентность в системе методологического анализа с точкизрения всех четырех уровней методологии, в контексте наиболее значимыхобщенаучных подходов (см.

табл. 1).38Таблица 1Межкультурная компетентность в системе методологического анализаУровеньСодержаниеХарактеристикаметодологическогоанализаФилософскийРодовая и видовая МКК как качество личности, какуровеньсущность. Общее и ключевая компетентность.особенное.ОбщенаучныйСистемный подход МКК как система. ЭлементыуровеньМКК,ихвзаимосвязь.Структурная модель МКК.Целостный подходМКК как интегративное качестволичности.Функциональнаямодель МКК.ГенетическийСтадии развития МКК.подходДинамическая модель МКК.ДеятельностныйМККкакпредпосылкаподходмежкультурной деятельностиПроцессуальноУровни, показатели, критериирезультативныйМКК.подходЛичностный подход Субъектмежкультурнойдеятельности, его личностныехарактеристикиДиалогическийДиалог как условие развитияподходМКК.Концепция диалога культурАнтропологический МКК как объект исследованияподходнаукочеловеке(междисциплинарность)КонкретноКлассификацияСтруктурные, динамические, конаучный уровеньмоделейориентационные,межкультурнойноменклатурные, адаптационныекомпетентностимоделиМоделиПонятие МКК, её структура,межкультурнойуровни, стадиикомпетентностиТехнологическийРазвитие МККМетоды,методики,техники,уровеньусловия, средства развития МККОценка МККМетоды и методики оценки МКК391.2.1.

Определение и категоризация межкультурной компетентностиНа философском уровне методологии анализируется родовая и видоваясущность межкультурной компетентности.В зависимости от теоретической ориентации ученого, МКК соотносится стакими психологическими понятиями как intercultural competence [Borghetti,2013; Deardorff, 2006; Sinicrope et al., 2013 и др.], intercultural communicativecompetence [Byram, 1997; Skopinskaja, 2009 и др.], intercultural sensitivity[Bennett, 1986, 1993; Hammer et al., 2003 и др.], multicultural effectiveness [Vander Zee, Van Oudenhoven, 2014 и др.], cultural intelligence [Ward, Fischer, Lam, &Hall, 2009], global-mindedness [Kehl & Morris, 2007-2008], ethnorelativism[Hammer, Bennett, & Wiseman, 2003], transcultural communication competence[Ting-Toomey, 1999], transcultural communication, international communication,ethnorelativity,cross-culturalcommunication,interculturalinteraction,biculturalism, cross-cultural awareness, multiculturalism, global competitiveintelligence, intercultural cooperation, plurilingualism, global competence, culturalsensitivity, cross-cultural adaptation, cultural competence, effective inter-groupcommunication, international competence, communicative competence, metaphoriccompetence [Fantini, 2007] и некоторые другие.В русскоязычной литературе существуют различные описательныехарактеристики, сопровождающие термин компетентность в отношениимежкультурногоПавлова,взаимодействия:Назранова,2015],«этнокультурная»«полиэтническая»[Стефаненко,[Манойлова,2006;2011],«поликультурная» [Хотинец, 2011], «социокультурная» [Сафонова, 1996;Воробьев, 1997] и другие.

Понятие межкультурная компетентность(intercultural competence), на наш взгляд, является не только наиболее частоизучаемым, но и наиболее широким из перечисленных выше.В различных подходах межкультурная компетентность определяется как«способность» [Ruben, Kealy, 1979; Птицына, 2008; Апальков, 2011;Овсянникова, 2011], «смысловые ориентации» [Третьякова, 2010], «свойство40личности» [Вертякова, 2009; Поштарева, 2005], «качество личности» [Садохин,2009; Карнышев, 2009; Янкина, 2010; Писаренко, 2011, Хотинец, 2011],«готовность» [Соловьева, 2007; Дугарова, Салагакова, 2017].Поскольку в отношении межкультурной компетентности наблюдаетсясильная «дисперсия исследовательской традиции» [Черняк, 2015], специалистыЮНЕСКО, обобщив различные подходы, создали систему концептов МКК,метафорически представив её в виде дерева, где корни – «культура» и«коммуникация», ствол – «культурное разнообразие», «права человека» и«межкультурный диалог», ветви – действия, направленные на развитиемежкультурных компетенций, листья – различные концепты, связанные с МКК(см.

рис. 9). Сами межкультурные компетенции понимаются как ресурсы,необходимые для построения межкультурного диалога.Рис. 9. Древо межкультурной компетентности [UNESCO, 2013]41Мы используем термин межкультурная компетентность/interculturalcompetence (МКК/ICC) в самом широком смысле, как обобщающее обозначениефеномена,характеризующегомногокультурномповедениепространствепоидеятельностьотношениюкличностиразнымваспектаммежкультурного разнообразия и диалога.Ввидубольшоготерминологическогоразнообразиянеобходимоопределить место межкультурной компетентности в системе близких понятий,то есть, выявить ее видовую сущность. С точки зрения классификациикомпетентностей, межкультурная компетентность входит в перечень ключевыхкомпетентностей, необходимых для успешной жизнедеятельности человека всовременном обществе. Статус межкультурной компетентности как ключевойзакрепленвдокументахСоветаЕвропы[Зимняя,2004],программеОрганизации экономического сотрудничества и развития «Определение ивыбор компетенций: теоретические и концептуальные основы» [Браславски,2004], в российском Федеральном государственным образовательном стандарте[ФГОС, 2012].

В Общеевропейских компетенциях владения иностраннымязыком выделяется два типа компетенций: базовые и коммуникативные [CEFR,1986]. Межкультурная компетенция входит в первую группу компетенцийвместе с предметной и социокультурной. Ряд авторов рассматриваетмежкультурную компетентность (intercultural competence, ICC) наравне сязыковой коммуникативной компетентностью, вместе с которой они образуютмежкультурную коммуникативную компетентность (Intercultural communicativecompetence, IcCC) [Kostkova, 2012]. Т.Г.

Стефаненко считает этнокультурнуюкомпетентностьоднойизсоставляющихкомпетентностивобщении[Стефаненко, 2006]. Схожую позицию занимает В.В. Сафонова [Сафонова,1996], а также О.Д. Митрофанова и В.Г. Костомаров [Митрофанова,Костомаров,1990],коммуникативнойвключаякомпетенции.межкультурнуюА.В.компетенциюЛитвинов,наоборот,всоставвыделяеткоммуникативную компетенцию в структуре межкультурной компетенции42[Литвинов, 2004].