Автореферат (Философская аналитика эстетического опыта исторические и теоретические аспекты)

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТРАДЕЕВ АРТЕМ ЕВГЕНЬЕВИЧФИЛОСОФСКАЯ АНАЛИТИКА ЭСТЕТИЧЕСКОГО ОПЫТА:ИСТОРИЧЕСКИЕ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫСпециальность 09.00.04 - эстетикаАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степенидоктора философских наукСанкт-Петербург2017Работа выполнена в Институте философииФГБОУ ВО «Санкт-Петербургский государственный университет»Научный консультант:Акиндинова Татьяна Анатольевнадоктор философских наук, профессор(ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургскийгосударственный университет»);Официальные оппоненты:Лишаев Сергей Александровичдоктор философских наук, профессор(ФГАОУ ВО «Самарский национальныйисследовательский университет имениакадемика С.П. Королева»)Михайлова Марина Валентиновнадоктор философских наук, доцент(ЧОУ ВО «Русская христианскаягуманитарная академия»)Шор Юрий Матвеевичдоктор философских наук, профессор(ФГБОУ ВО «Российский государственныйинститут сценических искусств»)Ведущая организация:НОУ ВПО «Санкт-ПетербургскийГуманитарный университет профсоюзов»/«//Защита состоится» м лА, 2017 года в{Э часов на заседаниидиссертационного совета Д 212.232.11 на базе Санкт-Петербургскогогосударственного университета по адресу: 199034,; Санкт-Петербург,Менделеевская линия, д.

5, Институт философии, ауд. <?< 7С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке им. М.ГорькогоСанкт-Петербургского государственного университета (199034, СанктПетербург, Университетская наб., д. 7/9) и на сайте http://disser.spbu.ruАвтореферат разослан«/Ученый секретарьДиссертационного совета,доктор культурологии»2017 года.\А.М. Алексеев-Апраксин3ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальность исследованияС момента своего основания эстетика опиралась на концепты, служащиеотправной точкой всех теоретических построений.

Этими концептами в разныхмоделяхбыли «эстетическое»,«чувственность»,«эстетическаяситуация»,«эстетическое событие», но также во многих моделях использовалось и понятиеэстетического опыта. История эстетики предлагала самые разные вариантыконцептуализации эстетического опыта: одно время он связывался с эстетическойнезаинтересованностью, затем -с ангажированностью; было время, когдаэстетический опыт трактовался исключительно в психологическом ключе, а затем-вантипсихологическом;наконец,одновремяобластьюпримененияэстетического опыта считалась исключительно художественная сфера, но такжесуществовала и тенденция, согласно которой эстетический опыт рассматривалсячерез внехудожественные объекты по преимуществу. Это многообразие говоритне только о стремлении максимально точно определить основания эстетическогоопыта для последующего его применения в различных теоретических ипрактическихобластях,ноиоб исчерпанностиклассическихспособовосмысления эстетического опыта, а также о необходимости определения новыхего оснований исходя из иных, актуальных подходов в философии.Проблематика эстетического опыта представлена на сегодня в трехобластях, в пределах которых формируется специфическое представление обактуальности.Во-первых,всамойэстетическойтеориипроблематикаэстетического опыта занимает одно из ключевых мест.

Во многом споры о том,что такое эстетическое суждение или эстетическое отношение, каковы основанияэстетического удовольствия, в чем специфика эстетического объекта находятсвое обоснование именно через обращение к понятию эстетического опыта. Оттого, как именно будет понят этот опыт, какие именно черты и на какомосновании будут ему приписаны, зависит и то, каким образом будет понятостроение эстетики как философской дисциплины. Поэтому внимание к этому4понятию крайне необходимо для развития эстетической теории, для пониманиятех процессов, которые имеют место в ней и для переоценки тем и проблем вистории эстетики в свете проблематики эстетического опыта. Во-вторых, запоследние 30-40 лет можно наблюдать пристальное внимание к проблематикеэстетического опыта во многих других дисциплинах. В педагогике диапазоннеобходимости обращения к тому, что такое эстетический опыт, простирается отпредставления о важности эстетического опыта для формирования личности допредставления об особой роли эстетического воспитания в формированиичеловеческого как такового.

Кроме того, в педагогике подчеркивается рольэстетического опыта для развития познавательных способностей, выявляетсятесная связь между «эстезисом» и «гнозисом» для становления человека. Помимопедагогики, большое внимание к проблематике эстетического опыта уделяется состороны когнитивных наук, в частности, со стороны когнитивной психологии инабирающей обороты нейроэстетики. Это внимание вызвано стремлениемпредложитьпрочныйестественнонаучныйфундаментдляисследованийискусства и эстетической деятельности, и за счет обилия проведенныхэкспериментальных исследований когнитивные науки смогли сделать важныевыводы относительно места эстетической реакции в повседневном опыте.

Междутем, само понятие эстетического опыта в когнитивных науках дано, как правило,в упрощенном виде (понимая его исключительно как опыт красоты и искусства),в связи с чем все сильнее ощущается необходимость концептуального анализатого, что же имеется в виду под эстетическим опытом. В этом свете актуальностьтемы исследования связана с прояснением оснований того, что же имеется в видупод эстетическим опытом, какова его специфика по сравнению с другими видамиопыта и какие существуют способы анализа и воздействия на него. Наконец, втретьих, понятие и круг проблем эстетического опыта играет большую роль впрактической области.

Нельзя сказать, что от прояснения того, что такоеэстетический опыт, зависит само складывание его на практике, ибо связь междутеорией и практикой в эстетике значительно сложнее. Но можно с уверенностьюсказать, что ответы на многие вопросы о практике эстетического опыта5(например, насколько эстетический опыт зависит от своего объекта, что являетсяпределом эстетического опыта, какие существуют внутренние и внешниефакторы, определяющие его существование и др.) зависят от того, как именно мыпонимаем эстетический опыт. Кроме того, увеличение форм деятельностичеловека, видов его активности все чаще вынуждает ставить вопрос оприменимостиэстетическихкритериевио расширенииграницнашегопредставления об эстетическом опыте, уточнении оснований, исходя из которыхнаш опыт складывается именно как эстетический.

Поэтому прояснение понятияэстетического опыта актуально не только для эстетической теории или иныхдисциплин, но и для самой же практики человеческой жизни, для уточнения ролии места эстетического опыта в жизненном мире.Степень разработанности темы исследованияВ отношении аналитики эстетического опыта в современной эстетикесложилось три традиции с характерным для них кругом проблем, их степеньюразработки и способами решения - англо-американская, континентальная иотечественная.

Первая традиция (основными представителями которой являютсяМ. Бердсли, Н. Кэрролл, Р. Шустерман и др.) опирается на аналитическуюфилософию и прагматизм. Для нее в большей степени характерно определениесамого понятия эстетического опыта, выявление признаков, позволяющихназывать тот или иной опыт эстетическим, рассмотрение вопроса о соотношенииэстетического опыта и эстетического объекта.

Вторая традиция (основнымипредставителями которой являются Т. Адорно, М. Дюфрен, Л. Ландгребе, Р.Ингарден и др.) опирается, как правило, на феноменологический или социально­критический подход. Для этой традиции в большей степени свойственновнимание к вопросам о строении эстетического опыта, определение внешних ивнутренних факторов, необходимых для складывания этого опыта. Третьятрадиция (основными представителями которой являются С.Л. Франк, В.В.Бычков, М.С. Каган, Л.А. Закс и др.) в большей степени обращает внимание надуховную или ценностную составляющую эстетического опыта, рассматриваетего в контексте возвышения над повседневным.