Диссертация (Индивидуальные и страновые факторы гордости своей страной), страница 3

Показатели уровня социально-экономическогоразвития страны связаны с гордостью массовыми достижениями страныположительно, а с гордостью страной в целом – отрицательно. Уровеньрелигиозности в стране связан с гордостью страной в целом положительно, а сгордостью достижениями страны не связан.5.Полученныевдиссертационномисследованииэмпирическиерезультаты вносят вклад в дискуссию о том, являются ли реальные достижениястраны необходимым условием для роста гордости страной у ее граждан, или жерост гордости достигается путем социально-идеологических воздействий?Полученные результаты показывают, что ответ на данный вопрос зависит от того,о каком из видов гордости идет речь.

Гордость достижениями страны в социальноэкономической и политической сферах в большей степени определяется уровнемобъективных достижений страны. Гордость страной в целом, скорее всего, вбольшей степени поддается социально-нормативному воздействию.Положения, выносимые на защиту1.На индивидуальном уровне на гордость конкретными – массовыми иэлитарными – достижениями страны и гордость страной в целом влияют одни и теже факторы: гордость страной, при прочих равных условиях, сильнее у людейболее старшего возраста, более религиозных и с более высоким субъективнымсоциальным статусом и слабее – у людей с высшим образованием.2.На страновом уровне гордость массовыми достижениями страныположительно связана с объективными показателями уровня социальноэкономического развития страны, не связана с религиозностью населения и – припрочих равных – существенно ниже в постсоциалистических странах.3.Гордость страной в целом отрицательно связана с объективнымипоказателями уровня социально-экономического развития страны, положительно –11с религиозностью страны и с контролем по уровню экономического развития,существенно ниже в постсоциалистических странах.4.Различное влияние страновых факторов соответствует теоретическомуположению о различных механизмах формирования разных видов гордостистраной: в формировании гордости массовыми достижениями страны принимаетучастие оценка ее объективных достижений в сравнении с желаемым уровнем этихдостижений, а гордость страной в целом формируется преимущественнопосредством усвоения соответствующих социальных норм.5.Выявленные закономерности влияния различных страновых факторовна разные виды гордости страной устойчивы во времени и по отношению к составустран, на которых эти закономерности были выявлены.Теоретическая и практическая значимость исследованияТеоретическая значимость исследования заключается в привлечениитеоретическогоинструментариясоциально-когнитивныхмеханизмовформирования суждений к исследованию социальной идентификации, а именно –к предметной области исследований гражданской идентичности и в выделении наэтой основе двух видов гордости – формируемой в результате усваиваемых вготовом виде нормативных оценок (реактивных механизмов) и с участиемпроцессов самостоятельной обработки информации о страновых достижениях(делиберативных механизмов).

Проведенное эмпирическое исследование доказалоправомерность этого теоретического подхода к гордости страной через выявлениепреобладающего влияния различных страновых факторов для разных видовгордости страной. Кроме того, также посредством выявления разных паттерновдетерминации,проведеносформулированногодоказательствотеоретическогоразделенияобоснованностигордостиранеемассовымииэлитарными достижениями.Полученные результаты, проинтерпретированные в рамках выбранногоподхода, позволяют разрешить некоторые противоречия между существующими влитературе альтернативными представлениями о факторах гордости страной:показано, что они справедливы для разных видов гордости страной.12Практическая значимость исследования заключается в том, что егорезультаты позволяют более обоснованно принимать решения в сфере социальнойполитики, требующие опоры на социальную солидарность, повышению которойспособствует гордость страной.

Результаты исследования применимы дляпринятия обоснованных решений, связанных с вовлеченностью России в процессымеждународной миграции. В целом полученные эмпирически обоснованныезнания о факторах гордости страной могут использоваться для решения задачиформирования в России гражданского общества.Основные результатыисследования были включены в итоговый отчет по проекту «Социальнаяидентичность и ценности: межстрановые сопоставления», проводившемуся в 2014году в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ.Апробация результатовРезультаты, полученные в рамках диссертационного исследования, прошлиапробацию на следующих научных мероприятиях:1.Конференция «Национализмы на постсоветском пространстве: логики,этики, практики» (31.10.2016 – 1.11.2016, РАНХиГС, Москва).

Доклад на тему«Динамика национальной гордости в России в кросснациональной сравнительнойперспективе, 1996–2015».2.Европейская конференция Ассоциации исследования национальностей«Европа, идентичность и проблемы безопасности: вызовы для идентичностей»(30.06.2016 – 2.07.2016, Каунас, Университет Витаутаса Великого), доклад на тему«Динамика гордости страной в России в межстрановой сравнительнойперспективе, 1995-2014».3.Конференция «Национализм и нациестроительство в современнойРоссии» (28.04.2016 – 29.04.216, Таллинский университет, Таллин), доклад«Динамика гордости страной в России в 1995-2014: паттерны, тренды и факторы».4.XVII Апрельская международная научная конференция по проблемамразвития экономики и общества (19.04.2016 – 22.04.2016, НИУ ВШЭ, Москва),доклад «Гордость страной и базовые ценности россиян».135.XVIIконференцияЕвропейскойсоциологическойассоциации(25.08.2015 – 28.08.2015, Прага), доклад «Рациональная и нормативная гордость всравнительной перспективе: восток, запад и остальные страны».6.XVI Апрельская международная научная конференция по проблемамразвития экономики и общества (06.04.2015 – 10.04.2015, НИУ ВШЭ, Москва),доклад «Гордость человека своей страной: индивидуальные и страновыедетерминанты».14ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ГОРДОСТИСТРАНОЙ1.1 Основные понятия и теоретические подходыМы определяем гордость страной как адресованную социальномуокружению позитивную социальную установку по отношению к своей странев целом, ее конкретным достижениям и собственной принадлежности кстране.Специфика гордости связана с ее коммуникативным контекстом,поскольку гордость – сообщение, адресованное значимым другим, и именно иходобрение играет главную роль в индивидуальном утверждении о гордости.

Вотличие от других видов позитивной социальной установки по отношению к своейстране, например, патриотизма, гордость страной – не интрасубъективный, аинтерсубъективный феномен. В случае национальной гордости значимые другие –это преимущественно люди из других стран [Fabrykant, Magun, 2016].В отличие от патриотизма, объекты которого могут иметь сугубоиндивидуальное значение (например, воспоминания детства, образ «малойродины»), не актуальное для других людей, гордость страной указывает на техарактеристики страны, значимость которых понятна всем – и соотечественникам,и представителям других стран.

Гордость страной указывает, на какие сторонысвоей страны тот, кто испытывает эту гордость, стремится обратить внимание тех,кому адресовано сообщение, чтобы сформировать в их представлении позитивныйобраз своей страны. Противоположность гордости страной – стыд за страну, подкоторым понимается один из видов негативной социальной установки к своейстране вообще или к ее недостаточно высоким достижениям в конкретныхобластях.Анализируя то, какое место понятие гордости страной занимает всовременной социологии, следует прежде всего отметить, что тематика гордостистраной достаточно узкая, и исследования гордости страной не образуютсамостоятельной предметной области.

Как правило, вопрос о гордости страной и15ее факторах поднимается при обсуждении того смысла, которым национальноегосударство как социальный институт наделяется в массовом сознании. Так, одиниз наиболее авторитетных исследователей данного вопроса Б.Андерсонусматривает причину повсеместного распространения института национальногогосударства тем, что, в отличие от более ранних форм государственныхобразований, например, полиэтнических империй, легитимность национальногогосударства в глазах его граждан основывается не на династическом принципе илипассивном принятии существующего порядка вещей как традиционного, а начувстве общности с другими гражданами национального государства, – то есть, нанациональной идентичности.

Как отмечает Андерсон, национальная идентичностьуникальна тем, что готовность пожертвовать собой во имя нации, защищая своюстрану в войне, воспринимается не как выдающийся подвиг, а как следованиеобязательным для всех социальным нормам [Anderson, 1998]. Таким образом,тематика гордости страной связана с исследованиями национальных государств иидентичностей.Для понимания этих исследований, преимущественно англоязычных, важнысодержательные особенности ряда терминов, которые теряются при прямомпереводе. Так, в классическом обзоре по социологии национализма правомерноразличаются два понятия – nation-state и national state [McCrone, 1998]. Nation-stateопределяется как государство современного типа, легитимность границ которогоосновывается не на феодальном или династическом контроле над территорией, ана групповой идентичности и социальной солидарности.