Автореферат (Эволюция мифа о короле Артуре и особенности его языковой репрезентации в англоязычном культурно-историческом пространстве (XV-XXI вв.))

На правах рукописиШАРАПКОВА АНАСТАСИЯ АНДРЕЕВНАЭВОЛЮЦИЯ МИФА О КОРОЛЕ АРТУРЕ И ОСОБЕННОСТИ ЕГОЯЗЫКОВОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ В АНГЛОЯЗЫЧНОМ КУЛЬТУРНОИСТОРИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ (XV-XXI вв.)Специальность 10.02.04 – германские языкиАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата филологических наукМосква 2015Работа выполнена на кафедре английского языкознания филологическогофакультета ФГБОУ ВО «Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова»Научный руководитель:Официальные оппоненты:доктор филологических наук, профессорКомова Татьяна АндреевнаПономаренко Евгения Витальевнадоктор филологических наук,профессор, ФГАО УВО «Московскийгосударственный институтмеждународных отношений(университет) Министерстваиностранных дел РоссийскойФедерации», профессор кафедрыанглийского языка № 5Волкова Светлана Борисовнакандидат филологических наукГБОУ ВОМО «Университет «Дубна»доцент кафедры лингвистикифакультета социальных игуманитарных наукВедущая организация:НОУ ВПО «ПравославныйСвято-ТихоновскийГуманитарный Университет»Защита диссертации состоится « 24 » декабря 2015г.

на заседаниидиссертационного совета Д 501.001.80 при ФГОУ ВО «Московскийгосударственный университет имени М.В. Ломоносова» по адресу: 119991,Москва, ГСП-1, Ленинские горы, МГУ, д.1, стр.51, 1 учебный корпусгуманитарных факультетов, филологический факультет.С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке 1-го учебного корпусаФГОУ ВПО «Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова».Автореферат разослан «__» ____________20___ г.Ученый секретарьдиссертационного совета,профессорТ.А. КомоваОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫРеферируемаядиссертацияпосвященаисследованиюлингвистическихособенностей эволюции такого значимого явления для англоязычного культурногопространства, как миф о короле Артуре, который проходил различные этапыразвития, но неизменно оставался объектом мифотворческого, литературного икультурного процессов в Англии, Европе и, даже спустя несколько веков, вАмерике. Фигура короля Артура объединяла и структурировала комплекс смыслов,которые появлялись и исчезали в корпусе артуровских текстов, героев, которыеприсоединялись к мифологическому представлению и исчезали, изменялись итрансформировали сам миф о короле прошлого и грядущего, справедливого истрадающего, победителя и павшего в битве у горы Бадон.

Миф о короле Артуре –живой, социальный феномен, подверженный влиянию и влияющий на базовыекультурные представления в Старом и Новом Свете. Мифологическое осмыслениереальности, в том числе и художественной, отличается синкретизмом ивневременным характером, что «свойственно не одному какому-либо времени, алюдямвсехвремен»1.АвторыспециальнойЭнциклопедии«артурианы»подчеркнули непрерывность и преемственность развития каждой последующейработы, посвященной артуровской тематике, которые представляют собой «двапроцесса – акт сохранения прошлого и разговор о будущем»2.Функция целостного осмысления действительности и концептуализацииопыта была заложена в древности, но сохраняется мифологией и в современноммире, а сам миф претерпевает преобразования. Король Артур – героймногочисленных сказаний, легенд, историй, воплощенных в хрониках, романах ифильмах – запечатлевает интереснейшее явление, так как его личность являетсяядром целого мифологического комплекса, берущего начало в кельтскоймифологии, обогащенной германскими и романскими представлениями, исуществующего в новой социокультурной среде.

Миф об Артуре есть миф обупрочении власти, о справедливом правителе и защитнике народов; частоактуализируемый в тех или иных интерпретациях, он отмечает архетипичекиечерты человеческой психики и связывает «артуриану» с мифологией имифологическим мышлением в целом, характеризующимися «диффузивностью,1Потебня А.А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. C. 154.The Arthurian Annals.

The Tradition in English from 1250 to 2000 NY. Oxford and New York: OxfordUniversity Press, 2006.C. XI21синкретичностью и эмоциональной насыщенностью»3. Образ Артура являетсяединой многоуровневой, мифологически структурированной художественной инехудожественной реальностью, благодаря чему он функционирует в человеческомсоциуме, каждый раз заново в новую эпоху, что делает его популярным ивостребованнымнапротяжениистолетий.Рабочейгипотезойданногоисследования послужило положение о том, что миф развивается, посколькувидоизменяется центральное представление о главном герое, тщательное изучениеи рассмотрение эволюции которого возможно посредством концептуальногоанализа в сочетании с рядом других видов когнитивных и филологическихпроцедур, структурирующих основные характеристики единства, называемогоконцептом.Обращение именно к лингвистическим аспектам воплощения мифа важно,поскольку только через язык возможно полное и эмпирически обоснованноеисследованиекультурнозначимыхфеноменов,основывающееся на эмпирическом материале.атакжеихописание,Сквозными теоретическимипредпосылками исследования явились следующие: 1) изучение и восприятие«артурианы» как мифа, структурой которого являются совокупность определенныххарактеристик, заложенных в основу некоторого концептуального построения; 2)разножанровая совокупность культурно-значимых текстов формирует смысловойфундамент для онтологической вторичности и интертекстуальности мифа влитературе как важнейшей черты, определяющей его внешние лингвистическиепроявления и прагматику развития концепта главного героя в дискурсивномпространстве произведений, ему посвященных.Актуальность исследования обусловлена тем, что миф об Артуре как единойсущности, имеющей свои тенденции развития и формы существования напротяжении длительной эволюции, на основе лингвистических данных не былпредставлен ранее ни как объект, ни как предмет изучения в лингвистике.Поскольку миф онтологически связан с языком, человеческим сознанием иязыковой деятельностью, то изучение такого живого мифа, как миф о королеАртуре в рамкахдискурса, объединяющего разные по стилю, жанру и эпохепроизведения, является важным в современных условиях с точки зрениявоспроизводства и порождения новых смыслов в социуме.

Внимание к языковым3Мелетинский Е.М. От мифа к литературе. М.: Издательский центр Российскогогосударственного гуманитарного университета (РГГУ), 2001. С. 24-252особенностям каждого произведения позволяет выявить общие закономерности егоформирования, развития и функционирования в современном мире, определитьсходное и различное во множестве вариаций. Актуальность данного исследованиятакже состоит в том, что в нем показана роль мифа о короле Артуре какконституирующего признака британского и американского самосознания. На егооснове строятся представления о государственности, монархии и власти,получающие воплощение в художественном и нехудожественном типах дискурса,начиная с XV столетия и по настоящее время.Цель исследования состоит в том, чтобы на основе комплексного филологоконцептуального анализа текстов о короле Артуре показать принципы иособенностиформированияиэволюциимифавсоциокультурномихудожественно-литературном пространстве через развитие концепта «King Arthur»,подвергающегося структурным и иным преобразованиям.Достижение данной цели предполагает решение следующих задач:1) определить особенности изучения мифа в литературе, отразив еговзаимоотношение с человеческим творческим сознанием, культурой, языком идискурсом;2) показать роль мифа о короле Артуре и его воплощение в не-архаическомобществе (XV-XXI века);3) рассмотреть развитие «артурианы» как мифа в произведениях различнойжанровой направленности: сказка, роман, короткий рассказ и др., разработавкомплекснуюметодикуанализанабазеисторико-филологического,лингвокультурологического и когнитивно-дискурсивного подходов;4) уточнить особенности концептуального анализа мифа в теоретическихрамках исследования, охарактеризовав составляющие его компоненты, приемы ифункции;5)обозначитьпринципыконцептуальногоанализаприменительнокхудожественным произведениям, где фиксируется взаимоотношение междупонятийным и образно-прагматическим компонентами изучаемого концепта;6) рассмотреть языковые особенности воплощения образа Артура и егоокружения во всех анализируемых текстах, учитывая лингвостилистические ифункциональные особенности языковых единиц в рамках всего художественногопроизведения, опирающиеся на этимологические характеристики, историкосоциальные и культурные процессы;7) выделить и всесторонне изучить основные лингвистические единицы,3вербализующие концепт «King Arthur»;8) проанализировать характеристики, формирующие структуру концепта«King Arthur» на основе каждого из рассматриваемых произведений, обращаявнимание на признаки ядерной и периферийной зон его организации;9) сравнить полученные данные о структуре концепта и его видоизменении напротяжении XV – XXI столетий, сформулировав общие особенности эволюцииконцепта в англоязычном культурно-историческом пространстве.Материалом исследования послужили произведения разных эпох иразличных жанров, в которых основным и не всегда главным является образ короляАртура.

Наиболее архаический образ короля Артура представлен сказкой «Килох иОлвен» (вал. “Culhwch ac Olwen”), долгое время существовавшей в устнойтрадиции, записанной в XIV веке в составе цикла «Мабиногион» (“Mabinogioncycle”) и изученной в английском переводе как “Kilhwch and Olwen” (Lady CharlotteGuest) c привлечением историко-филологического материала по кельтскойкультуре.

Значимым произведением мировой культуры для понимания образаАртура становится роман «Смерть Артура» (“Le Morte Darthur”) Т. Мэлори,написанный на ранненовоанглийском и опубликованный У. Кэкстоном в 1485 году.Он сопоставляется с вариантом О. Соммера (1889 г.), который представлен вэлектронном виде в составе корпуса среднеанглийской прозы и поэзии. Образкороля Артура на американской почве изучается на основе рассказа Н. Готорна“The antique ring”, романа М. Твена “Connecticut Yankee in King Arthur’s Court”,настольной книги для бойскаутов (“Boy Scouts Handbook”, 1911 г.) и выпусковжурналов “Boy’s Life” (1911, 1912 гг.).

В современной культуре особенностилингвистического описания образа рассмотрены на основе нескольких рассказовинтернет-культуры «фанфикшен» (“Noble” автора Chaos Of A Butterfly, “KingArthur: Modern day respin” автора nikkiemjinkx, “The Romance of Arthur, Vortigern'sDaughter”автора Юдит П. Соат). Привлечены материалы 38 словарей иэнциклопедий XIX-XXI веков, а также данные корпусов и электронных баз: GoogleN-gram viewer, Corpus of Middle English Prose and Verse, British National Corpus,Historical Corpus of American English.Материал исследования потребовал комплексного подхода к анализуязыковой репрезентации концепта, вследствие чего были использованы: историкоэтимологический,дефиниционный,контекстуальный,филологический,концептуальный и дискурсивный анализы, а также наблюдение, анализ, синтез,количественный подсчет, приводятся таблицы и диаграммы, а также другие4способы представления материала.Работа выполнена в рамках научной школы кафедры английского языкознанияфилологическогофакультетаМГУимениМ.В.Ломоносова.Содержаниедиссертации полностью соответствует Паспорту научной специальности 10.02.04 –германские языки.Теоретическими основами исследования послужили работы отечественных изарубежных ученых в области: 1) изучения мифа как явления истории, культуры,литературы, человеческого сознания и языковой деятельности (Ю.В.