Автореферат (1102200), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Верховская,Л.Н. Воеводина, Э. Кассирер, Л. Леви-Брюль, К. Леви-Строс, Дж. Лижка, Ф.А.Лосев, Е.М. Мелетинский, Н.Б. Мечковская, А.А. Потебня, В.Я. Пропп, В.Н.Топоров, Б.А. Успенский, К. Хюбнер, М. Элиаде, К. Ясперс); 2) психологиисознания и творчества, сознания и языка (Л.С. Выготский, В.П. Зинченко, А.Р.Лурия, Г.Г. Шпет, К.Г. Юнг; 3) литературоведения и концепции вторичноститекста (М.М. Бахтин, М.В. Вербицкая, А.С. Герд, Г.К. Косиков, Ю. Кристева, Н.Пьеге-Гро); 4) лингвокультурологии (М.
Агар, А. Вежбицкая, С.И. Гарагуля, Т.В.Елизарова, Н.М. Залесова, Т.А. Комова, В.В. Красных, Д.С. Лихачев, Т.Ю. Ма,Ю.С. Степанов, О.Л. Строганова); 5) общефилологических и семиотическихпроблем изучения языка и текста (О.С.Ахманова, В.В. Виноградов, В.Я.Задорнова, А.С. Матвеева, Т.Б.
Назарова, С.А. Шахбаз); 6) истории языка (О.В.Авакова, Д.В. Бердникова А. Бо, К. Бруннер, М.А. Волконская, Т.А. Комова, Г.И.Проконичев, О.А. Смирницкая, А.И. Смирницкий, В.Н. Ярцева); 7) изучениядискурса (О.В. Александрова, Дж. Браун и Дж. Юл, Н.Б. Гвишиани, Е.А. Долгина,Е.С. Кубрякова, Л.А. Манерко, Е.О. Менджерицкая, Ю.С. Степанов, С.Г. Тикунова,А. Ченки); 8) структуры описания концепта (С.А.
Аскольдов, А.П. Бабушкин, С.Б.Волкова, В.И. Карасик В.Н. Телия, Дж. Лакофф, Ч. Филмор, В. Эванс); 9) изучения«артурианы» (У. Блейк, Е. Винавер, А. Мортон, МкКарти, А.Д. Михайлов, С. Найт,Т. Роллестон, М. Сальда, Ю.С. Серенков, П. Филд и др.).Научная новизна исследования заключается в том, что в работе впервыетексты «артурианы» рассматриваются с позиции комплексного эволюционногоподхода, учитывающего как историко-филологические, так лингвистические икогнитивные особенности. Диахронический ракурс исследования позволяет путемглубокого проникновения в лингвистические механизмы изучить рассматриваемыетексты, а посредством методологического аппарата когнитивно-дискурсивного илингвокультурологического направлений исследований выйти на представление«артурианы» как единого целого, интегрирующего миф и дискурс. Применение5методов лингвистического и филологического анализов к рассмотрению текстовизучаемых произведений позволило более наглядно и четко осознать путь,причины и особенности эволюции мифа.Теоретическая значимость исследования заключается в том, что в немразрабатываетсякомплекснаяметодикаанализатекстов,соединяющаяфилологический и когнитивно-дискурсивный подходы, предлагается уточненнаяструктура концепта применительно к его синхронному состоянию и эволюции,вносится вклад в теорию концептуализации и лингвокультурологии.Практическая значимость исследования заключается в том, что результатыработы могут найти применение в процессе преподавания теоретических курсовпо лингвостилистике английского языка, лингвокультурологии, интерпретациихудожественного текста и когнитивно-функциональной лингвистике.
Материалдиссертации был применен в процессе проведения исследовательской и научнопедагогической работы, организации практических и семинарских занятий поанглийскому языку и может быть применен на филологических факультетах ифакультетах иностранных языков университетов РФ. Материалы, касающиесяистории, этимологии и культуры английского языка, могут быть включены вучебные пособия для студентов и магистрантов по специальности «Лингвистика»,«Язык и межкультурная коммуникация», полезны при написании курсовых ивыпускных квалификационных работ.Степень достоверности и апробация работы: обсуждение основныхположений диссертации осуществлялось на десяти конференциях, в том числемеждународных и двух круглых столах (2013, 2015).
Были сделаны доклады порезультатамработымеждисциплинарнымна8-оймеждународнойисследованиям вобластиконференциясоциальных наукпо(КарловУниверситет, г. Прага, Чехия, 2013), а также Конгрессе МеждународногоАртуровского общества (“CongressofУниверситет2014).Бухареста,Румыния,theInternationalОсновныеArthurianSociety”результатыработыобсуждались в рамках докладов на конференциях LATEUM (2013, 2015),ЕжегоднойнаучнойконференцииПСТГУ(2013),I-оймеждународнойконференции «Дискурс как социальная деятельность: приоритеты и перспективы»,проводимой в(2013).Московском государственном лингвистическом университетеПредварительныерезультатыисследованияпредставлялисьнаконференции «Ломоносов» в МГУ имени М.В.
Ломоносова (2010, 2011, 2012).Основные положения и результаты работы нашли отражение в 16 публикациях,6общим объемом 10, 4 печатных листа, из них 4 опубликованы в журналах,рекомендуемых ВАК, 1 статья в журнале, входящем в базу данных SCOPUS.Структура работы обусловлена поставленными целями и задачами, а такжевыбранными методами исследования. Диссертация состоит из введения, двухосновных частей, каждая из которых состоит из трех глав,заключения,библиографии и приложений.Основные положения, выносимые на защиту1.Эволюция мифа определяется изменениями в структуре концептаглавного героя мифа – короля Артура. Главный герой получает свое развитие вмногоуровневой,мифологическиструктурированнойхудожественнойинехудожественной реальности, благодаря творческому осмыслению языковойличностью.
Межтекстовый характер взаимодействия литературных произведений окороле Артуре, разнообразных по жанру, стилю, эпохе и способу распространенияэтого мифа, наиболее наглядно показан на основе процедур дискурсивногоанализа.2.Концепт «Король Артур» является сложным и многослойным, чтообусловлено как особенностями его формирования, так и функционированием вхудожественной реальности. Он конституируется категорией пространства,которая является центральной для всего корпуса текстов. Понятия власти,благородства, справедливости и государственности выражаютсяадъективнойсемантикой.Наблюдаетсястилистическоеиглагольной иэтимологическоеварьирование существительных для маркирования социальных взаимоотношений.Концептуальная деривация и переосмысление идиом также играют важную роль врепрезентации концепта.3.Проанализированныйматериалпозволяетввестипонятиеконцептуальной доминанты в структуре концепта “King Arthur” практически навсех этапах эволюции, определяемой социально-культурными изменениями вобществе.4.Сказка «Килох и Олвен», будучи ранней формой литературногопроизведения,вкоторомфигурируеткорольАртур,приближенакпрототипической составляющей мифа.
В ней категория пространства связана сдвумя героями - Артуром и Килохом, функцией которых является расширениеграниц от замка как «познанного» мира к «непознанному» и враждебномупространству, включая его в свой континуум. Концептуальная доминанта,выделяемая для сказки, относится к полевой структуре концепта «власть»7включает такие характеристики, как физическая сила, право на трон, авторитет,смелость и жестокость.5.Центром рыцарского универсума в романе Т.
Мэлори «СмертьАртура», выступает «королевский замок», представленный через базовый уровенькатегоризации, конкретизированный далее категорией волшебного пространства.Взаимоотношения короля и рыцарства описываются посредством слов социальноправовой сферы в основном французского происхождения, глагольной ипризнаковой лексикой с положительной и отрицательной коннотацией истилистического варьирования единиц, которые отражают сложную системуотношений между королем и его вассалами, определяемых символом его власти Круглым Столом. Противопоставление физического действия мыслительнойдеятельности в глагольной категоризации и система оппозиции хорошего иплохого рыцаря, подчеркнутая признаковой семантикой и деривационнымимоделями от noble (noblesse, nobleness и nobley), указывают на сдвиг от чистоархаического героя сказки к благородному рыцарю, королю феодального обществаи лидеру рыцарства.6.ГендерныйаспектконцептуализациивластикороляАртурапредставлен образом королевы Гвиневеры и других благородных дам, которыеоказывают воздействие на рыцарей, выступают регуляторами их деяний, в речикоторыхпредставленыгаллицизмысюридическимиконнотациямииспециальными маркерами.7.Концептуальная доминанта «Благородство» как результат влияниякультурного и социально-исторического контекстов на систему образов и речевыехарактеристики героев способствует усложнению концепта “King Arthur”.8.При переносе концепта “King Arthur” в составе мифа на американскуюпочву, происходит его развитие через иронический модус.
Хотя концепт “KingArthur” структурно минимизирован, в нем сохранены ядерные признаки (власть,социальный статус правителя), позволяющие ему быть узнаваемым в литературномпроизведении; концептуальной доминантой в романе М. Твена становится героизм(heroism) Артура в нетрадиционных обстоятельствах мирного времени.9.Нравственный потенциал образа Артура и рыцарства востребован видеологии бойскаутов, широко повлиявшей на восприятие Артура в Америке.Концептуальнойдоминантойстановитсяпонятиечести(honour),котороеразрабатывается в соответствии с американской системой ценностей: общность8рыцарства, объединенной сильным лидером, где Артур выступает лишь каклучший пример идеального и моделируемого поведения.Развитие мифа в XXI веке осуществляется через интернет-рассказ10.жанрафанфикшен,автороммифического/художественногомира.которогостановитсямифическомвремениВфанатпроисходитдальнейшее обеднение концепта за счет разрушения и видоизменения ядернойзоны и его превращение в имя-бренд (меняется пол главного героя, но сохраняетсясправедливость как черта характера, меняется время события, но на первый планвыходит образ военного братства или значительное сюжетное сходство),происходит усиление за счет ключевых слов, составляющих концептуальную сеткудискурса.
В структуре концепта в произведениях фанфикшен часто отсутствуетисторически сложившаяся концептуальная доминанта.Проанализированный материал позволяет выделить следующие этапы11.развитияконцепта “King Arthur”: от 1) формирование общего поля-образа вфольклоре к 2) первичному структурированному концепту (сказка «Килох иОлвен»); 3) появление развитого концепта с избыточными характеристиками(роман Т.
Мэлори «Смерть Артура»); 4) формирование вторичных концептов,избавленных от избыточности, но незначительно редуцированных (роман М. Твена«Янки при дворе короля Артура» и в идеологии скаутов), 5-a) «кристаллизацияконцепта»(словариимассоваякультура);5-b)формированиевысокойвариативности концепта (рассказы фанфикшен), которые напоминают возвращениек формированию общего поля представлений при зарождении мифа, дающихстимул к развитию новых интерпретаций и дальнейшей эволюции. Характеристикиконцепта и его концептуальная доминанта наглядно представлена в развернутыххудожественных произведениях.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо Введении обосновывается выбор темы, формулируются цели изадачиисследования,определяютсяегоактуальность,научнаяновизна,теоретическая и практическая значимость, описываются подходы и методы,использованные в данной работе, представлены сведения о ее апробации.Первая часть диссертации представлена тремя главами. В первой главе«Основные понятия методологии исследования мифа о короле Артуре» даетсяобзоризученияпонятияпсихологической литературе,«миф»вфилософской,филологическойирассматриваются основные понятия методологииисследования мифа о короле Артуре с вниманием к лингвистическим аспектам9изучения мифа от слова через текст к понятию дискурса.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
