Диссертация (Влияние установок на формирование зрительного образа в условиях инверсии), страница 5

Такой основой для нас стали представления А.Н. Леонтьева обиерархическом строении деятельности и о структуре сознания. Тем более, что свойстваобраза восприятия перекликаются со структурой сознания, предложенной Леонтьевым(Леонтьев, 1983; Иванников, 2015), что неудивительно, так как перцептивный образ являетсячастью содержания сознания, и в нём также можно выделить характерные для сознаниясоставляющие. Более того В.А. Иванников отмечает, что несмотря на то, что сам А.Н.Леонтьев говорит о структуре сознания, исходя из его текстов, можно заметить, что речьидёт о структуре перцептивного образа (Иванников, 2010).1.1.3. Структура сознания.Для того чтобы раскрыть общие системные качества сознания, психологический анализабстрагируется от особенностей отдельных психических процессов: восприятия, памяти,мышления, научения.

Как утверждает А.Н. Леонтьев, данные психические процессы могутсуществовать только в описанных отношениях системы, на тех или иных её уровнях,«поэтому, хотя исследования этих процессов составляют особую задачу, они отнюдь неявляются независимыми от того, как решаются проблемы деятельности и сознания, ибо это иопределяет их методологию» (Леонтьев, 1983, с. 186).А.Н. Леонтьев в структуре сознания выделяет три составляющие: чувственную ткань,значение и личностный смысл (Леонтьев, 1983).В первую очередь в явлениях сознания обнаруживается чувственная ткань. Онаопределяется А.Н.

Леонтьевым как материя образа и представляет собой систему всехощущений человека, воспринимаемых от разных органов чувств. Функция чувственнойткани заключается в том, чтобы придать реальность сознательной картине мира.Субъективно чувственная ткань выражается в переживании «чувства реальности» (Леонтьев,1983, Иванников, 2015). Именно благодаря чувственной ткани мир представляется человекусуществующим не только в его сознании, а как объективная реальность. Чувственная тканьреализует непосредственную связь между субъектом и окружающим миром, являетсяформой, в которой этот мир существует для нас. Подтверждение того, что чувственная тканьсвязывает субъекта с миром, формируя у него чувство реальности, можно наблюдать вслучае нарушения рецепции внешних воздействий. Так, исследования А.Н.

Леонтьева и А.В.Запорожца по восстановлению двигательных и психических функций у раненых минеров вовремя Великой Отечественной войны показали, что ослепшие и потерявшие обе рукиминеры, лишенные возможности осязательного восприятия предметов руками, жаловалисьна постепенное «исчезновение» мира, несмотря на сохранность умственных процессов ипостоянное общение с другими людьми (Леонтьев, 1983, Запорожец, 1967).14Другим примером, иллюстрирующим потерю главной функции чувственной ткани –чувствареальностивоспринимаемойзрительнойсцены,являютсяисследованияинвертированного зрения. Участники опытов с ношением инвертоскопа – специальногооптического прибора, переворачивающего ретинальные паттерны, отмечали иллюзорность,нереальность мира, обнаруживали аконстантность восприятия, сложность ориентации впространстве (Stratton, 1896).

Невозможность напрямую отнести инвертированный образ кобъективному миру даёт эмпирическое обоснование для разделения чувственной ткани изначения. В нормальных условиях чувственная ткань и предметное содержание слиты междусобой, и их несовпадение можно обнаружить с помощью интроспекции или специальныхэкспериментальных условий, например, изучая перцептивные феномены адаптации кинвертированному зрению (Леонтьев, 1983). Первоначально после надевания инвертоскопаобраз представлен в сознании субъекта только чувственной тканью.

Перцептивная адаптацияпроисходиткакпроцессвосстановленияпредметногосодержанияобразавегоинвертированной чувственной ткани (Логвиненко, 1976).Не стоит недооценивать роль чувственной ткани, несмотря на то, что чувственныевпечатления нередко вступают в противоречие с более полным знанием, А.Н. Леонтьевотмечает: «Но как могли бы мы мыслить этот мир, если бы он первоначально не открывалсянам именно в своей чувственно данной предметности?» (Леонтьев, 1983, с.175)Особое место в структуре сознания занимают значения, А.Н. Леонтьев называет ихважнейшими «образующими» сознания человека, без которых развитие сознания становитсяневозможным, в сравнении с тем, что даже выпадение ведущих сенсорных систем неприводиткпредставленауничтожению/невозможности«преобразованнаяивозникновениясвёрнутаявматериисознания.языкаВзначенияхидеальнаяформасуществования предметного мира, его свойств, связей и отношений, раскрытых совокупнойобщественной практикой» (Леонтьев, 1983, с. 176).

В сознании индивида значениясуществуют как обобщенное отражение наиболее существенных свойств мира, они созданыкультурой и представлены преимущественно в языковой форме.Значения задаются в виде надындивидуальных форм, которые субъект должен сделатьиндивидуальными в процессе обучения. Так, ребёнок в процессе обучения узнаётобщественные функции, закреплённые за предметом в виде понятий.

Понятия представляютсобой результат присвоения им уже выработанных обществом значений. Ребёнок обучаетсявыполнению определённых действий с предметами и овладевает соответствующимиоперациями, которые в идеализированной, сжатой форме представлены в значении: «заязыковыми значениями скрываются общественно выработанные способы (операции)15действия, в процессе которых люди изменяют и познают объективную реальность»(Леонтьев, 1983, с.176).Знаковые системы, такие как язык, карты, схемы, математические формулы и т.д.являются носителями значений.

В школе А.Н. Леонтьева выделяют разные типы значений:операциональные,предметные,вербальные,ролевые(Соколова,2005).Наиболееинтересующие нас предметные значения представляют собой обобщения зафиксированных впредмете его существенных свойств, а также связей и отношений между предметами. Такимобразом, перцептивный образ как носитель предметных значений – это всегда обобщенныйобраз предмета, не зависящий от непосредственных действий субъекта с ним.Невозможно анализировать сознание без обращения к категории личности, поэтомуА.Н. Леонтьев вводит понятия «пристрастность сознания» и «личностный смысл».Подчёркивается необходимость различать «сознаваемое объективное значение и егозначение для субъекта», так как одно и то же значение способно приобретать в сознанииразных субъектов разный личностный смысл.

Если «значения преломляют для индивидаобъекты независимо от их отношения к его жизни, к его потребностям и мотивам»(Леонтьев, 1983, с. 182), то личностный смысл создаёт «пристрастность» человеческогосознания и не имеет своего «надындивидуального» существования. Личностный смыслсвязывает в сознании субъекта значения с мотивами и отражает субъективно-личностнуюзначимость определённого явления для самого субъекта.

А.Н. Леонтьев определяет смыслкак «значение для меня», а в контексте рассмотрения сознания как деятельностипредставляет собой «отношение мотива к цели» (Леонтьев, 1983; Соколова, 2005). Смыслявления проявляется для субъекта в эмоциях, которые отражают успешность илинеуспешность осуществления истинного мотива деятельности. Более того, эмоции могутпоставить «задачу на смысл»: побудить человека к анализу причин, вызвавших данноеэмоциональное состояние.

Также проявления личностного смысла можно наблюдать вискажениях перцептивного образа (Соколова, 2005; Асмолов, 2002).Подытоживая, можно отметить, что в перцептивном образе также представлены все трисоставляющие структуры сознания, а именно: сенсорное переживание как чувственная тканьобраза,предметноезначение(отнесённостьпредметаккакой-либокатегории,«означенность»), и личностный смысл, который может по-разному проявлять себя на этапестановления предметного образа, что было наглядно продемонстрировано в исследованияхшколы «New Look», которые мы рассмотрим подробнее ниже.1.1.4. Восприятие как перцептивное действие.Врамкахдеятельностногоподходавосприятиепонимаетсякакрешениеперцептивных задач через перцептивные действия.

Перцептивные действия формируются16благодаря, в первую очередь, двигательной активности субъекта, которая реализуетисследовательскую или приспособительную деятельность (Запорожец, 1967; Гибсон,1988). Перцептивное действие направлено на то, чтобы построить адекватный длясубъекта образ поля действия и объектов в нём (Запорожец, 1967; Иванников, 2010, 2015).Таким образом, говоря о восприятии, на первый план выходит уровень действий.Для того чтобы лучше представлять местоположение данного уровня среди других,кратко изложим структуру деятельности по А.Н.

Леонтьеву (Леонтьев, 1975).Строение деятельности включает в себя 4 уровня:1.Уровень особых видов деятельности. На данном уровне деятельностьсоотносится с мотивом. Более того, необходимым условием для того, чтобы сталовозможным назвать активность деятельностью, является совпадение предмета активностии мотива (предмета потребности), иначе мы вновь вернёмся на уровень действия.2.Уровень действий. Действие позиционируется в теории деятельности какосновная единица анализа психической жизни человека. Действие представляет собойактивность, предметом которой является промежуточный результат. Оно может входитьодновременно в несколько деятельностей.

Так как действие – это процесс, направленныйна реализацию цели, то важным понятием на данном уровне является цель – сознаваемыйобраз желаемого результата. Цель задаёт действие. Например, в ходе экспериментаиспытуемый, действуя в соответствии с инструкцией, принимает цель и в соответствии сней выстраивает индивидуальную систему средств, позволяющих ему достичь этой целипри данных условиях задачи, например, при определённой величине межстимульнойразницы, интенсивности стимуляции.Также стоит отметить, что через понятие действия в теории деятельностивыражается принцип активности (Гиппенрейтер, 2002). Активное начало в субъектесодержится в форме цели.3.Уровень операций. Операция является способом действия, связана стехнической стороной выполнения действий и соотносится с задачей – целью, данной вопределённых условиях.