Лекции по методологии науки

48

Лекции по дисциплине «Методология научного познания»

Лекция 1. «Философия и наука: формы взаимодействия» .

Вопросы.

1. Предмет философии науки.

2.Определение содержания категории «наука».

3. Функции философии науки.

1. Предмет философии науки.

Философия науки – область философии, изучающая науку как специфическую сферу человеческой деятельности и как развивающуюся систему знаний. (Сходная дисциплина появилась в 20 в. – науковедение). Хотя философское (гносеологическое и методологическое) изучение научного знания имеет долгую историю (вспомним «наукоучение» И.Г. Фихте, позитивизм О.Конта), сам термин получил распространение лишь в 20 веке в работах Карнапа, Рейхенбаха, Гемпеля.

Включает материал иных разделов философии (гносеологии, социальной философии, этики) и, в свою очередь, влияет на них.

Причины возникновения.

1.Многие ученые выступали и как философы. Примеры: Пифагор, Аристотель, Галилей, Коперник, Дарвин, Менделеев, Эйнштейн.

2. Философия постоянно получает и обрабатывает информацию, поставляемую естественными и гуманитарными науками. На этой основе разрабатываются философские представления о системности бытия, о пространстве и времени, системности познания.

3. Философия включает ряд категорий научного познания («атом», «вещество» и т.п.), использует научное понятие закон (законы диалектики Гегеля).

4. Философия соответствует критериям научности: а) объективности; б) рациональности; в) эссенциалистской направленности; в) системности знания (упорядоченность по особым признакам; г) проверяемость.

Вывод: поскольку философия тесно связана с наукой, постольку наука как особый объект тоже должна ей осмысливаться.

Проблематика.

А) определение содержания понятия «наука».

Б) выявление генезиса науки, основных этапов ее развития, качественная характеристика каждого из них.

В) анализ методологии научного познания, осуществление классификации его методов.

Г) этические вопросы в развитии научного познания.

Д) закономерности развития науки.

Е) НТП и его характеристика.

2.Определение содержания категории «наука».

Выявление сущности науки. Это – сложный феномен. В самом общем виде – деятельность, направленная на получение знаний о реальности. Эти знания универсальны: о событиях, процессах, мире объективном и субъективном, самой науке. Наука основана на доказательстве, а не вере. Включает методы познания и особый язык.

Наука=знания+деятельность+институты.

Два варианта определения науки: а) поэлементный; б) универсальный.

Наука как знание – широкая познавательная сфера, характеризующаяся внутренней упорядоченностью и системностью составляющих ее элементов, что обеспечивает рационально-логическую реконструкцию объективной сущности вещей и процессов, соответствующих этим элементам.

Есть: а) наука переднего края; б) твердое ядро науки; в) история науки.

Имеют место тенденции к интеграции и дифференциации научного знания. Так, с одной стороны, есть наука история. С другой стороны, она состоит из ряда разделов: история семьи, женщин, культуры, войн. Вспомогательных исторических дисциплин: источниковедение (теория и методика изучения и использования источников), археография (вопросы изучения письменных источников), дипломатика (изучение юридических и других исторических актов), генеалогия (изучение происхождения родов) и т.д.

Наука как деятельность – тип активности, направленный на производство объективно истинного знания, в основании которого лежат ценность, идеалы, регулятивы субъекта познания.

Данная деятельность протекает в рамках социальных институтов. В Европе оформление науки в таком виде происходит в 17-18 вв. Образуются сообщества, академии, выходят научные журналы. Образовательный сектор науки (Университеты) дополняется исследовательским (Лондонское Королевское Общество, Парижская Академия наук, Российская Академия наук – 1725 г., Л. Эйлер, затем -Е.Р.Дашкова), специализированные учебные заведения (Горные училища в Париже и Петербурге, парижская политехническая школа) закрепляют разделение науки на фундаментальную и прикладную. С сер. 19 в. – отраслевая наука (проблемно-прикладные разработки).

Универсальные определения.

Наука – социальная система, состоящая из профессиональных сообществ, основной целью которых является получение, распространение и применение научного знания (С.А. Лебедев).

Наука – сфера исследовательской деятельности, направленная на создание новых знаний о природе, обществе, мышлении и включающая следующие элементы: 1) ученых с их знаниями; 2) научные учреждения; 3) методы работы; 4) сумму наличных знаний.

Методы философии науки:

А) исторический: в ФН выявляются этапы развития науки.

Б) системный анализ: наука рассматривается как система, нацеленная на получение знаний об окружающем мире.

В) структурно-функциональный анализ: выявляется структура (элементы и их связь) науки в целом и ее отдельных элементов (например, научной теории).

Г) сравнительный анализ: сопоставляются различные этапы и элементы (теория, гипотеза, закон) научного знания.

Д) уровневый подход: выявляются уровни научного познания – эмпирический, теоретический, метатеоретический.

3. Функции философии науки. К ним относятся следующие:

1. Выявление содержания категории «наука».

2. Философский анализ научного знания.

3. Выявление динамики и перспектив развития науки.

4. Установление закономерностей развития научного знания.

Лекция 2.Исторические этапы развития методологии научного познания (античная, средневековая, классическая наука).

Вопросы.

1. Проблема происхождения науки.

2. Наука в Древней Греции. Предпосылки ее возникновения.

3. Средства познания в Средние века.

4. Методология классической науки.

1.Проблема происхождения науки.

Есть ряд точек зрения по вопросу о происхождении науки.

а) наука – выражение опыта практической и познавательной деятельности вообще. Тогда время рождения науки – первобытность, когда начали накапливаться и передаваться знания (Дж. Бернал «Наука в истории общества»).

б) наука – знание с его обоснованием. Тогда место возникновения науки – Др. Греция (5 в. до н.э.). Так, в Египте и Вавилоне накоплены значительные математические знания, но только греки стали доказывать теоремы.

в) наука - экспериментальная деятельность, опытное знание. Р. Бэкон (13 в.) – Ф. Бэкон (16 в.). Следовательно, наука зародилась в Средние века (П.Дюгем).

г) наука – естествознание, умеющее строить математические модели, сравнивать их с опытным материалом, проводить рассуждения с помощью мысленного эксперимента. Возрождение на новом уровне античной физики + социальный институт (Лондонское Королевское общество – 1662 г., Парижская академия наук -1666 г.) Время возникновения науки – 16-17 вв.

д) наука – совмещение исследовательской деятельности и высшего образования. Возникает профессия «ученый». Время возникновения науки – конец первой трети 19 в.

На мой взгляд, родина науки – Древняя Греция.

2. Наука в Древней Греции.

Предпосылки: а) демократия (разделение умственного и физического труда, свобода слова); б) правовые нормы (софисты, доказательность); в) разделение в познавательном процессе рационального от иррационального.

Результат – появление первого основания науки: рациональной обоснованности, т.е. познание в форме доказательства путем апелляции к реально удостоверяемым причинам. Так построены: медицина Гиппократа, геометрия Евклида, история Геродота.

Важная особенность становления науки в Др. Греции – жесткое разделение знания на теоретическое и прикладное при доминировании первого. Пример: Платон.

В Др. Греции появились благодаря этому следующие формы познавательной деятельности: систематическое доказательство, рациональное обоснование, логическая дедукция, идеализация, из которых в дальнейшем могла развиться наука.

Три базовых науки.

А) Математика (геометрия, алгебра). 2 особенности их развития: а) развернутое текстовое оформление; б) строгое рационально-логическое обоснование. Следствие – появление теорем (Фалес, Пифагор), которые доказывались.

Б) Физика (носила внеэкспериментальный характер)- наука о природе, которая предполагала ее познание путем умозрительного уяснения происхождения и сущности природного мира как целого. Отсюда поиск первоосновы сущего (архэ). У фалеса – вода, Анаксимена – воздух, Анаксимандра – айперон, Пифагор – число, Демокрит – атомы и т.д. Движение от конкретного к абстрактному: поиск монистических основ природы.

В) История (Геродот, Фукидид). Представления о каузальных связях в обществе. Работа с источниками. Отделение (у Фукидида) фактов от мифов.

Недостатки становления науки в Др. Греции: 1) жесткое разделение теоретического и прикладного знания; 2) отрицание возможности взаимодействия физики и математики (Аристотель: математика – наука о неподвижном, физика – подвижном бытии); 3) отсутствовал эксперимент как метод проверки теоретических положений. Хотя отдельные опыты проводились: выяснение размера Земли (Эратосфен); измерение видимого диска Солнца (Архимед); вычисление расстояния от Земли до Луны (Гиппарх, Птолемей).

Выводы: 1) в Др. Греции появляются важные предпосылки развития науки – идеальные модели и система обоснования теоретических положений; 2) оформляются как автономные дисциплины математика, естествознание, история; 3) происходит первичное размежевание науки и философии, в которой образуются следующие разделы – онтология, этика, эстетика, логика.

3. Средства познания в Средние века.

Начинаются формально с 6 в. и продолжаются до 14-15 вв. Главное – диктат церкви (инквизиция). Философия, науки – «служанки богословия» (Ф. Аквинский). В Университетах – доминирование теологии тоже в процессе обучения, схоластика.

Особенности средневекового мировоззрения: 1) универсализм (тяготение к всеобъемлющему познанию); 2) символизм – любая вещь – олицетворение Бога; 3) иерархизм: символы по мере удаления от Бога делились на высшие и низшие (вода «благороднее» земли, воздух – воды); 4) геоцентризм.

Специфика работы ученых: 1) протекала в русле религиозных представлений, в том числе и на природу; 2) не было концепции объективных законов, без которых невозможно естествознание; 3) анализ понятий, а не вещей.

Препятствовали развитию отдельных отраслей науки. Так, анатомия в Средние века находилась под запретом, что мешало заниматься медициной.

Развивались алхимия с астрологией. Много магии, заклинаний. Отдельные позитивные достижения: 1) правила проведения опытов (алхимический рецепт); 2) наблюдение за планетами и создание моделей планетарных движений (астрология).

См. Рабинович В.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979.

Препятствия на пути развития естествознания:

1.Отсутствовала идея самодостаточности природы, выявления ее законов.

2. Теологически-текстовый характер деятельности.

3.Полумистический характер «опытов» в науке: магия+эксперимент.

4. Отождествление субъективного и объективного.

5. Вера в авторитет. Галилей попросил одного сторонника Аристотеля взглянуть в телескоп, чтобы убедиться в наличии пятен на солнце. Ответ: «Я дважды прочел Аристотеля и ничего не нашел у него о пятнах на Солнце. Пятен нет. Они происходят либо от несовершенства твоих стекол, либо от недостатка твоих глаз».

Итог – опытная наука возникает, начиная с Галилея, т.е. с 16 в.

4. Методология классической науки.

Время возникновения Классической науки – 15-17 вв. Образцы КН - гелиоцентрическая система мира Коперника – Галилея, геометрия Декарта, механика Ньютона (3 закона движения, «Математические начала натуральной философии»).

Причины появления: а) опора на разум (мышление) «Я мыслю, следовательно, существую» Декарта; б) доминирование естественных наук – математика, физика («Книга природы написана на языке математики» - Бэкон); в) экспериментальный метод и его господство (мысленный эксперимент – Галилей); г) поиск законов природы.

Характерные черты классической науки.

А) Финализм – стремление к достижению абсолютно истиной системы знания. Ньютон (абсолютное пространство и время), Дешан «Истина, или истинная система».

Б) имперсональность – рассмотрение знания как объективно сущего, элиминация субъекта как носителя ценностей.

В) наивный реализм – признание зеркального соответствия знаний действительности.

Г) динамизм – установка на понимание окружающего мира как жестко детерминированного, где нет места случайности. Случайность – отражение меры нашего незнания. Лейбниц, Гольбах, Лаплас. Идея всеобщей предсказуемости.

Д) сумматизм – ориентация на сведение сложного к простому. Целое рассматривается как сумма частей.

Е) механицизм – преувеличение возможностей механики как способа миропонимания. Мир и человек рассматривались как машины, механизмы. Пример – Ламетри.

Ж) каузальность – все в мире связано естественными причинами.