157255 (Творчество и любовь как фундаментальные аспекты экологии человеческого духа), страница 18

- Нет-нет,конечно нет! Но ведь мы такие разные,особенно в возрас­те...

- О! Именно в этом и заключается "изюминка" взаимоотношений по­лов. Сила любви определяется контрастом и отдаленностью любящих друг друга. В случае немалой разницы лет,главный колорит любви состоит в чувстве защиты и покровительства,конечно,старшего к младшему. А со стороны младшего - в чувстве благоговения,почтительности,немножко страха,уважения,сплетенного со страстью и с доступностью предмета страсти.

Понимаешь,физиологическое воззрение на пол совершенно неверно. В любви пол - уже не физиология,хотя и спускается до нее. Да ведь и "фи­зиология" имеет в себе темную,необъяснимую сторону,противоположную не­живой природе. Именно когда неживая природа переходит в таинства био­логии,свершается начало перехода в пол,точнее - она начинает быть под управлением пола как души.

Конечно,человек любит не физиологически,а душевно: физиология не знает избрания,предпочтения - она вообще не имеет лица. А любовь - это бесконечно личное чувство. Тайна любви может проявиться во всей своей трансцедентности,когда она возникает,например,между сорока- и шестнад­цатилетними. Будто бы тянется "колыбель" к "гробу" и наоборот. Все взаимосвязано,все обнимается.

- Ой,мне как-то не по себе стало. "Колыбель к гробу"...Жуть.

- Не "жуть", а особенность любви в ее ярких проявлениях. "Даль­ность" и "расстояние" - непременные побудители любви,а что может быть далее,чем "смерть" и "рождение"?! Поэтому в редчайших случаях,когда загадочным мистическим путем они устремляются навстречу друг дру­гу,почти ничто не в силах их остановить,не разрушив их хрупкого су­щества. Ничего нельзя представить глубже всепоглощающей нежности,како­вую испытывает старший к юному. "Старость" служит прекрасному. Здесь чувство и никакой "физиологии". Физиология осторожна,смешного боится. А любовь - нет! Такая любовь - это победа "завтра" над "вчера",будуще­го над прошлым.

И еще: сберегай чистоту своей души как можно дольше,лучше всего - навсегда. Это величайшее твое достояние,эквивалентом которого не пос­лужит никакой наряд,никакой шарм. Поэтому,если тебя "кольнут" когда по поводу одеяния и прочей житейской мишуры - не бери в голову,это мело-

чи. Но убойся "потерять себя".

Да,потом Галатея уехала. И потекла для Пигмалиона река земного времени без нее. Однако,спустя годы вдруг раздался телефонный звонок и далекий-далекий голос Галатеи вымолвил:"Спасибо вам за все-все. Дни,проведенные с вами,оказались лучшими в моей жизни..." - Может ли любящий смертный желать большей награды?!

Ну,а мы,уважаемый читатель,обратимся к теперь уже трезвым размыш­лениям и воспоминаниям Ешки. - Есть глубокое,трагическое несоответс­твие между любовью женской и любовью мужской. Между ними странное не­понимание и драматическая отчужденность. Женщина - существо совсем иного порядка,чем мужчина. Она гораздо менее человек,а гораздо более - проявление природы. По своей сущности она - носительница половой сти­хии. Половая жизнь захватывает женщину целиком. Анюта с гривой черных волос и омутом синих глаз тому живое свидетельство. "Вьется алая лента игриво в волосах твоих темных,как ночь..."- непроизвольно напел Ешка и смущенная улыбка коснулась его губ,разгладив глубокие складки у рта.

- Женщина - это не совсем человек. Животные инстинкты переполняют ее,иногда являясь основой сущности. И сколь бы ни была она прелестна, последствия этого могут быть ужасающи. О,Леда... Солнечное сущест­во,пленившее детскую душу - сколь удручающ твой образ...

Женщина всегда живет одним,не вмещая в себя многого. Она с трудом воспринимает способность мужчины овладевать полнотой бытия. Женщина гораздо более способна отдаваться чему-то одному,тому,что ее сейчас захватило: например,переживанию,вытеснившему всю остальную жизнь,весь мир,или делу (значительно реже). У женщины одно становится всем,в од­ном она видит все,в одно все вкладывает. Светлые образы Татьяны и Люд­милы убеждают меня в этом.

Все бытие отождествляется женщиной с тем состоянием,которое в данное время ею обладает. С этой особенностью женской природы связано сравнительно слабое чувство личности и большая зависимость от време­ни,от сменяющихся переживаний.

В мужской природе сильнее чувство личности и большая независи­мость от сменяющихся во времени состояний,большая способность совме­щать всю полноту духовного бытия. Мужчина не склонен безраздельно от­даваться радости любви или страданию - у него всегда еще есть его творчество,его дело,вся полнота его сил. - Неуемный поклонник Ее Вели­чества Звездной Ночи,неистовый Онурез де Бульбак - свидетельство тому.

Личность женщины подвержена распадению на отдельные переживания и

она готова к жертвенному закланию себя во имя этого переживания. Имен­но поэтому женская природа так склонна к гипнозу и к одержанию. Женс­кая истерия имеет связь с этой особенностью и корни ее метафизические. С этим связано и все высокое в женщине и низкое в ней. Прелестные де­вушки - Лорка и Маринка,Леда,сокрытые покровом тихих печалей,сотканная из света Валя,Людмила - это ведь все о вас. Но Татьяна,Эльвира Федо­ровна и Эля тому весомое возражение.

Женщина часто бывает гениальна в любви,она вкладывает в любовь всю полноту своей природы и все упования свои связывает с любовью. Мужчина же не вкладывает в любовь всего себя. В стихии женской любви есть что-то грозное и поглощающее,как океан. Притязания женской любви так безмерны,что никогда не могут быть выполнены мужчиной. На этой почве вырастает безысходная трагедия любви. Раздельность мужского и женского - этот знак падения человека делает трагедию любви беспрос­ветной. - О,Галатея и Татьяна - вы снова предо мной...

А если приподняться чуток над поверхностью бушующего моря житейс­кого,то половая любовь связана с самим существом личности,с утерей че­ловеком образа и подобия Божьего,с падением андрогина,в котором женс­твенность была не чуждой ему стихией,внешне притягивающей,а внутренним началом человека. И религиозный смысл любви половой,эротики в том,что она является тогда источником движения личности ввысь,творческого ее восхождения. В подлинной любви есть творческий прорыв в иной мир,прео­доление необходимости. Любовь - явление горное,а не равнинное. Любовь

- полет,сокрушающий любое любое "равнинное" устроение. Именно любовь побуждает продираться через энергетические барьеры параллельных ми­ров,дабы попасть в объятия очаровательных "Валь" подлунного мира.

В любви-дружбе нет той отчужденности и в то же время притягатель­ности,какая есть в любви половой. В дружбе нет той полярности,притяги­вающей противоположные стихии,и нет такого сочетания любви с враждой. Дружба наполняет жизнь личности положительным содержанием,но не затра­гивает первооснов личности. Пол разлит по всему человеку. Дружба лишь часть его,лишь душевная функция. Но в подлинной,глубокой дружбе есть элемент эротический - есть если не прямая,то косвенная связь с полом. Энергия пола,энергия жажды соединения может быть направлена и на друж­бу. И та лишь дружба полна высокого смысла,в которой есть напряжение половой энергии. - Эля и Иванко,"Идущие Млечным Путем" - это же о вас.

Любовь половая знает тайну двух и она коренится в полярности рас­павшихся стихий. В христианской любви есть отблеск небесной эроти-

ки,есть направление на все человечество и на весь мир энергии пола.

Любовь половая преодолевает греховное распадение мужского и женского в нездешнем соединении двух. Падение и распад человека были связаны с полом. С ним будет связано и окончательное воссоединение. Только в не­бесной эротике нет скуки всего земного,смертельной скуки приспособле­ния к необходимости. - О служитель и почитатель Звездной Ночи! - о те­бе ведь все это (см.приложение).

Но путь к всеобщему людскому примирению в любви пролегает только через духовный андрогинизм (от чего ушли - к тому и возвратитесь). Андрогинизм и есть окончательное соединение мужского и женского начал в высшем богоподобном бытии,окончательное преодоление распада и раздо­ра,восстановление образа и подобия Божьего в человеке. - Мудры земные религиозные философы,пришедшие к таким воззрениям.

В андрогинизме разгадка той тайны,что в Абсолютном Человеке - Ии­сусе Христе не было видимой людям жизни пола,поскольку в лике его не было распадения,рождающего земную жизнь пола. Через любовь отчужденная женская природа воссоединяется с природой мужской,восстанавливая це­лостный образ человека. Поэтому любовь - путь восхождения падшего че­ловека к богоподобию. В эротике есть искупление полового греха челове­ка. В андрогинизме осуществляется взаимопроникновение всех клеток мужской и женской природы,предельное их слияние. Связь любви эротичес­кой с андрогинизмом и есть ее связь с личностью. Всякая личность по-своему андрогинична. В любви должна открыться не только тайна женс­твенности и не тайна мужественности,а тайна человека. Эротическое пот­рясение - путь выявления красоты в мире.

С чувством исполненного долга Ешка-Пигмалион заснул на жестком холостяцком топчане."

Диссонансом довольно трезвым рассуждениям о любви Ешки-Пигмалиона звучит чувственная история Людмилы из той же "Пентаграммы" [39]. Быв­ший ее ученик Иванко и его возлюбленная - Лорка (воспитанница Людмилы) поклялись друг другу "в вечной любви". Однако,Лорка не дождалась Иван­ко из армии,"загуляла" и уехала в Москву [36]. По возвращению из Афга­на,Иванко обнаруживает у Людмилы трактаты "Ветка Персика" и подозрева­ет,что она способствовала развращению Лорки. Будучи в гостях у Людми­лы,Иванко напивается "до потери сознания" и насилует бывшую учительни­цу из мести за предполагаемое растление возлюбленной. Следует отме­тить,что до этой драмы Иванко мечтал,чтобы Лорка с годами стала именно такой,как любимая учительница - Людмила. И вот после безумной ночи

наступает утро,а с ним и пробуждение Иванко,крепко спавшего на полу в

квартире учительницы.

"Иванко проснулся от того,что луч солнца,словно соломинка,щекотал ему нос. Громко чихнув,приподнялся и диковато осмотрел незнакомую обс­тановку. - Где я? - вырвалось у него.

С торжественным визитом в гостях у бывшей учительницы,- как гром средь ясного неба прозвучал знакомый,но непривычно издевательски-иро­ничный женский голос.

Иванко рванулся было вскочить,но обнаружил,что под простыней он "в чем мама родила". Его взгляд лихорадочно заметался в поисках одежды и споткнулся,натолкнувшись на взор серо-стальных суровых глаз. Людмила Александровна сидела босая в кресле,одетая в тот же халатик. Суровость в ее глазах постепенно сменялась нескрываемым любопытством.

- Людмила Александровна,как я оказался здесь на полу,в таком ви­де? Где моя одежда? Какой кошмар,- залепетал Иванко.

- Во-первых,не Людмила Александровна,а Людмила,еще лучше - Ми­ла,поскольку вчера изволили-с настоятельно со мной пить-с на брудер­шафт. Чтя восточные традиции,я редчайшему гостю отказать не смогла. Так вот,дражайший Вася-Василек: мы теперь только на ты-с (женщина си­дя,комично изобразила реверанс). Кроме того,в традициях брудершафта так меня лобзали,что до сих пор больно притронуться к губам.

Во-вторых,Вася-Василек,ты проявил не лучшие рыцарские и братские качества,поэтому и лежишь нагишом под простынкой. Облачение твое,то есть одежда,в надлежащем виде и полной сохранности. Так что не изволь беспокоиться. Сейчас ты все получишь,потерпи минутку - я же вынесла адскую ночь.

А теперь ответь-ка мне дражайший младший брат мой,Василек,как это тебя армия или Афган превратили из милейшего юноши в жестокого,беспо­щадного насильника?

- Какого насильника? - наконец выговорил Иванко.

- Самого натурального,полюбуйся: она мгновенно распахнула халатик и пред Иванко предстало красивое женское тело в пляжном купальни­ке,покрытое огромными и небольшими синяками и кровоподтеками. Инстинк­тивно взметнулась рука Иванко и прикрыла его глаза.

- Что,не изволите взирать на плоды хмельной любовной страсти?! Нехорошо,Вася-Василек.

- Неужели я мог это сделать? - Обомлел Иванко.

- Во хмелю и в великом праведном гневе,Вася. Неуж-то совсем не

помнишь что творил? Тогда я пойду подогрею чай - традиция есть тради­ция,а ты,пока будешь его пить,постарайся все вспомнить до конца.

Болезненно поморщившись,Людмила поднялась и босыми ногами прошле­пала на кухню. Иванко же,прикрывшись простыней,поспешно оделся (все было аккуратно сложено на стуле в изголовье) и заглянул на кухню.

- Надо бы и умыться. Разрешаю воспользоваться одной из моих зуб­ных щеток. Там даже есть безопасная бритва - продолжала ерничать хо­зяйка.

Приведя себя в порядок,Иванко понуро вошел на кухню. Все более кошмарные эпизоды его поведения выплывали в памяти. Он был готов про­валиться сквозь землю.

Ароматный чай,разжаренные манты взбодрили и подкрепили его. Пред­ложено и опохмелиться,но он отказался,что было встречено с одобрением. Когда завтрак завершился,мучительный разговор продолжился.

- Как себя чувствуешь мой новый братик во любви,Василек?

- Людмила,ну что ты меня терзаешь. Твое слово - и я с разбега в пропасть. Или вызывай милицию - я сдамся без сопротивления и каждое твое слово - будет моим словом,я все подтвержу. Нет мне прощения ино­го,кроме как от тебя.