Лекции

15 страниц лекций, записанный со слов преподавателя, требует их на зачёте. Так как лекции буквально записаны с его слов, он это видит и намного лояльнее к вам относится

Темы лекций:

1. Описательные и нормативные высказывания: Описательные говорят о фактах и могут быть истинными или ложными, нормативные — о ценностях и не имеют истинности. Нормы не выводятся из фактов. Ставится вопрос о том, как и почему мы делаем ценностные выборы.
2. Виды научного знания по Юму и Канту: Логико-математическое знание — аналитическое, истинно по определению. Естественные науки — синтетическое, истины устанавливаются опытом. Социально-гуманитарное знание — связано с нормами, которые не выводимы из фактов.
3. Теория познания Канта (агностицизм): Кант разделяет непознаваемую «вещь в себе» и познаваемую «вещь для нас». Познание проходит через врождённые фильтры (априорные формы чувственности — пространство и время, категории рассудка). Отсюда вытекает его категорический императив как рациональное основание морали.
4. Проблема истины и идеальных объектов: Истина бывает аналитической (зависит от языка) и синтетической (зависит от опыта). Идеальные объекты в науке рассматриваются либо как инструменты (инструментализм), либо как отражение сущностей (эссенциализм). Абсолютная истина недостижима, познание движется через относительные истины.
5. Проблема познаваемости мира: Противопоставляется агностицизм Канта и познавательный оптимизм. Диалектика рассматривает познание как бесконечное приближение к сущности через явления. Обсуждаются современные вопросы: познаваемость того, что за пределами светового конуса, и изменяемость законов природы.
6. Формальная логика и фальсификация в науке: Формальная логика изучает структуру мышления, обеспечивая правильность выводов. В науке верификация (подтверждение) ненадёжна, а развитие идёт через фальсификацию (опровержение) гипотез, как утверждал Поппер.
7. Когнитивизм и нон-когнитивизм в этике: Нон-когнитивизм (эмотивизм, дицизионизм) считает моральные суждения выражением эмоций или решений. Когнитивизм (теория справедливости Ролза, дискурсивная этика Хабермаса) утверждает, что моральные принципы могут быть рационально обоснованы через гипотетический контракт или идеальные условия дискуссии.
8. Критерии научности: К научному знанию предъявляются требования: доказательность, непротиворечивость, проверяемость, воспроизводимость, общезначимость, системность, направленность на сущность, однозначность языка и способность к развитию.
9. Исторические предпосылки науки: Краткий обмотр развития научной мысли от прикладных знаний древних цивилизаций (Египет, Шумеры) и теоретических систем Древней Греции, через вклад арабских учёных в Средние века, к научным революциям Нового времени (Коперник, Ньютон) и ключевым открытиям в физике, биологии и психологии XIX–XX веков.
10. Уровни научного познания: Выделяются эмпирический уровень (направлен на явления, использует наблюдение и эксперимент) и теоретический уровень (направлен на сущности, использует идеализации, модели и теории). Факты служат основой для теорий и средством их проверки.