1. Социология как наука возникла
- в начале 20 века
+ в середине 19 века
- в 18 веке
- в эпоху античности
2. Социология относится к следующему типу знания
- философскому
+ опытно-рациональному
- обыденному
Кстати, если Вам нужна компания по оказанию бухгалтерских услуг, то можно найти её по адресу: lev-cons.ru. На этом сайте также можно найти большое количество других услуг по похожим тематикам!
3. Опытно-рациональный тип познания отличается от обыденного
- практической применимостью знаний
+ стремлением к обоснованию своих выводов
- умозрительностью
- очевидностью
4. Изучение философии дает социологу
+ умение обобщать
- умение конкретизировать
- овладение эмпирическими методами
умение применять полученные знания на практике
5. С точки зрения О.Конта, для позитивной стадии развития человеческого мышления характерно
- стремление к абсолютному знанию
+ умение за фактами видеть закономерности
- стремление извлечь пользу из любого знания
- поиск конечных причин явлений
6. Принцип операционализации означает
- повторяемость, воспроизводимость понятий
- косвенную проверку научных выводов
- формирование общего понятия на основе синтеза нескольких частных понятий
+ представление общего понятия в виде эмпирически верифицируемых составляющих
7. Количественное измерение качественных признаков называется
- верификацией
+ квантификацией
- операционализацией
- аксиологизацией
8. Уровни социологического знания выделяются в зависимости от соотношения
+ теории и эмпирии
- целей и задач исследования
- масштабов исследования
- длительности исследования
9. С точки зрения Р.Мертона, ведущую роль в современной социологии играет
- общесоциологическая теория
- эмпирия
- прикладное исследование
+ теория среднего уровня
10. Из перечисленных наук номотетической не является
- социология
- психология
+ история
- правоведение
11. Основоположники социологии пытались приблизить ее методы к методам
- философии
+ естественных наук
- психологии
12. Э.Дюркгейм считал, что социальные факты следует изучать
+ как вещи
- как идеально-типические конструкции
- как реальность
13. С точки зрения Э.Дюркгейма, социальные факты следует объяснять
- данными органов чувств
- рациональными доводами
+ другими социальными фактами
- доводами философии
14. Э.Дюркгейм считал, что предпонятие
- абсолютно бесполезно для науки
+ служит указателем для научного поиска
- улавливает важнейшие признаки явления
15. Свое учение назвал «понимающей социологией»
+ М.Вебер
- О.Конт
- Э.Дюркгейм
- Т.Парсонс
16. М.Вебер считал, что социология должна
- вырабатывать ценности
+ критически анализировать ценности
- указать человеку, какие ценности ему лучше выбрать
- избегать ценностной проблематики
17. Утверждение М.Вебера о том, что «методически корректная научная аргументация в области социальных наук должна быть признана правильной и китайцем» означает, что
- социологическое знание должно быть предельно простым и понятным всем
+ социологическое знание должно иметь общезначимый характер
- социология должна так убедительно представить социальный идеал, что его примет даже представитель другой культуры
18. М.Вебер считал, что главной задачей университета является
- воспитание нравственных качеств
- формирование мировоззрения
+ передача специальных знаний
19. Вопрос: «Следует ли содействовать тому, чтобы определенная ситуация развивалась в определенном направлении?» является
- научным
+ оценочным
- одновременно и научным, и оценочным
20. М.Вебер определял понимание как
+ знание смысла человеческого действия
- выявление причинно-следственных связей
- идентификацию с объектом исследования
- анализ душевной жизни человека
21. Вебер считал идеальный тип
- социальным идеалом
- гипотезой
- схемой
+ утопией
- средним типом
22. А.Шюц считал, что
- методы естественных наук являются единственно научными методами
- методы общественных наук абсолютно отличны от методов естественных наук
+ нет различий в методических принципах естественных и общественных наук
- методы общественных наук – частный случай методов естественных наук
23. А.Щюц считал, что отождествление опыта с чувственным наблюдением
- обеспечивает объективность социологического исследования
- позволяет идентифицировать себя с участниками событий
+ исключает из исследования целый ряд областей социальной реальности
- обеспечивает глубокое понимание социальной реальности
24. А.Щюц считал, что социальная реальность является
+ интерсубъективной
- субъективной
- объективной
25. А.Щюц назвал «конструкциями конструкций»
- конструкции обыденного сознания
+ научные конструкции
- мировоззренческие конструкции
- идеологические конструкции
26. П.Сорокин полагал, что социология отличается от других генерализирующих наук об обществе тем, что
- изучает свою сферу социальной реальности
+ имеет дело со всеми сферами социальной реальности
- глубже и полнее познает социальную реальность
- дает более общую картину каждой сферы социальной реальности
27. П.Сорокин полагал, что специальная социология изучает
- общие свойства социальных систем
+ определенный класс социокультурных явлений
- основные типы взаимоотношений людей
- повторяющиеся социальные процессы
28. Наукой о порядке и прогрессе называл социологию
+ О.Конт
- К.Маркс
- Г.Спенсер
- М.Вебер
29. Высказывание «Если ограничить науку принципом непосредственной полезности, то это лишает науку будущего» принадлежит
+ О.Конту
- Г.Спенсеру
- К.Марксу
- М.Веберу
- Э.Дюркгейму
30. Основоположником органической школы (органицизм) является
- О.Конт
+ Г.Спенсер
- Э.Дюркгейм
- М.Вебер
31. Для Чикагской социологической школы характерно:
- теоретическая направленность
+ эмпирическая направленность
- методологическая направленность
32. К представителям франкфуртской школы относятся:
- А.Шюц, П.Бурдье
- Н.Луман, П.Бергер
- Ф.Теннис, П.Сорокин
+ Т.Адорно, Г.Маркузе
33. Асфальтированные аллеи являются у П.Монсона символом
- социальной структуры
- социальных изменений
+ социальных институтов
- социальных взаимодействий
34. «Протаптывание тропинок» и «зарастание аллей», по П.Монсону, символ
- социального контроля
- отклоняющегося поведения
+ социальных изменений
35. Движение «кораблей в море» характеризует, по мнению П.Монсона, направление, называемое
- позитивизм
- структурализм
+ экзистенциализм
- неомарксизм
36. Структурализм (по П.Монсону) рассматривает общество
+ независимо от поведения отдельных индивидов
- как результат поступков отдельных индивидов
- как результат свободного выбора индивидов
37. З.Бауман считает, что определение своего отношения к здравому смыслу является важным для
+ социальных наук
- естественных наук
- философского знания
38. Социология, в отличие от здравого смысла (согласно З.Бауману):
+ отрицает самоочевидность явлений
- не опирается на рациональный анализ явлений
- уменьшает «степень свободы» индивидов