Новая программа по онтологии (996620), страница 4
Текст из файла (страница 4)
28. Механистическая причинность в философии Р.Декарта и Б.Спинозы.
29. Виды причинности в Науке логики» Г.Гегеля.
30. Отношение возможности и действительности в трактате Н.Кузанского «Об ученом незнании».
31. Реабилитация случайности в современной философии и науке ( по работе П.Дэвиса «Случайная Вселенная»).
32. Вероятностный детерминизм и открытая рациональность ( по работе В.И.Аршинова и В.Г.Буданова «Когнитивные основания синергетики»).
33. Переживание как абсолютная действительность в феноменологии Г.Гуссерля.
34. Изменение идеи реальности как основа научной революции ( по работе А.В.Ахутина «Квантовая история физики»).
35. С.С.Хоружий о двух видах виртуальной реальности.
36. Идея бесконечно-возможного бытия в творчестве В.С. Библера.
37. Необратимость и дискретность являений сознания в рамках неклассического мышления (по работе М.К.Мамардашвили «Классический и неклассический идеалы рациональности»).
38. Многовариантность развития и пргностические возможности науки ( по работе Г.Г.Малинецкого и Г.Г.Курдюмова «Синергетика, прогноз и управление риском»).
39. Реальность как конструкция (по работе Г.Г.Копылова «Искусственные миры науки и реальность»).
40 Синергетика как парадигма нелинейности ( по одноименной работе И.К,Кудрявцева и С.А.Лебедева).
.Распределение часов курса по темам и видам работ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: «ОНТОЛОГИЯ». 1 ,2семестр.
№
п/п
Наименование
разделов и тем
ВСЕГО
(часов)
Аудиторные занятия
(час)
Самостоятельная работа
в том числе
Лекции
Практические (семинары, лабораторные работы)
1
Раздел 1. Онтология в системе философского знания
40ч.
10ч.
10ч.
20ч.
Тема 1. Природа философского знания
10ч.
2ч
2ч.
6ч.
Тема 2. Предмет и методология философского познания
10ч.
4ч.
4ч.
2ч.
Тема 3. Функции философии. Философия и общество.
10ч.
2ч.
2ч.
6ч.
Тема 4. Онтология и метафизика
10ч.
2ч.
2ч.
6ч.
2
Раздел 2. Онтологические образы мира в истории европейской мысли
49ч.
16ч.
16ч.
17ч.
Тема 5. Античная философия : онтология Единого
14ч.
4ч.
4ч.
6ч.
Тема 6. Осмысление трансцендентности бытия в средневековой европейской философии
13ч.
4ч.
4ч.
5ч.
Тема 7. Онтологические основания новоевропейского рационализма
14ч.
6ч.
6ч.
6ч.
3
Раздел 3. Онтология в контексте современной (неклассической) философской мысли
26ч.
8ч.
8ч.
10ч.
Тема 8.»Преодоление метафизики» как центральная тема неклассической философии
13ч.
4ч.
4ч.
5ч.
Тема 9. Основные направления неклассической онтологии ХХ века
13ч.
4ч.
4ч.
5ч.
4.
Раздел 4. Основные категории философии
69ч.
18ч.
18ч.
33ч.
Тема 10.Категория бытия как основа онтологического осмысления мира
12ч.
4ч.
4ч.
4ч.
Тема 11. Мир как организованное целое
8ч.
2ч.
2ч.
4ч.
Тема 12. Детерминизм
12ч.
4ч.
4ч.
4ч.
Тема 13. Диалектика и принцип развития
15ч.
4ч.
4ч.
7ч.
Тема 14. Парадоксы философского осмысления свободы
11ч.
2ч.
2ч.
7ч.
Тема 15. Монизм и плюрализм как онтологические принципы
11ч.
2ч.
2ч.
7ч.
5
Раздел 5. Онтологические основания современной науки
51ч.
16ч.
16ч.
19ч.
Тема 16. Проблема реальности в контексте неклассического мышления
13ч.
4ч.
4ч.
5ч.
Тема 17. Трансформация представлений о материи в современно естествознании
14ч
4ч.
4ч.
4ч.
Тема 18 . Пространство и время
13ч.
4ч.
4ч.
5ч.
Тема 19. Переосмысление субъект-объектной оппозиции в неклассической философии и постнеклассической науке
13ч.
4ч.
4ч.
5ч.
ИТОГО:
230ч.
68ч.
68ч.
94ч.
IV. Форма итогового контроля: экзамен ( 1 , 2, 3, 4 семестры).
V. Учебно-методическое обеспечение курса
1, 2 семестры ( «Онтология»).
Рекомендуемая литература (основная)
В.В.Миронов, А.В.Иванов. Онтология и теория познания.Учебник. М.,2005.
Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений. М.,»Республика», 2004.
Антология мировой философии в 4-х тт. М.,1969-1971.
Путь в философию. Антология. М.,2001.
Гартман Н. К основоположению онтологии. Спб, 2003.
Современный философский словарь. М.,2004.
Рекомендуемая литература (дополнительная)
Ахутин А.В. Поворотные времена. Спб, 2005.
Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время. М.,1988.
Аристотель . Сочинения в 4-х тт. М.,1975.
Бахтин М.М. К философии поступка. –М.М.Бахтин. Работы 20-х гг. Киев, 1996, с. 11-68.
Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М.,1963.
Бибихин В.В. Язык философии. М.,1993.
Библер В.С. От наукоучения- к логике культуры. ( Два философских введения в 21 век). М.,1991.
Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М.,2000.
Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология ХХ века. М.,1997.
Делез Ж. Что такое философия? М.-Спб, 1998.
Евлампиев И.И. Неклассическая метафизика или конец метафизики? Европейская философия на распутье. – ВФ, 2003, № 5, с. 159-171.
Ефимов И. Практическая метафизика. М.,2001.
Зандкюлер Х.Й. Репрезентация, или Как реальность может быть понята философски. – ВФ, 2002, № 9, с. 81-90.
Мамардашвили М.К. Введение в философию. – Мамардашвили М.К. Философские чтения. Спб, 2002, с. 7-170.
Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М.,2004.
Перспективы метафизики: классическая и неклассическая метафизика на рубеже веков. Спб, 2001.
Пивоваров Д.В. Основные категории онтологии. Екатеринбург, 2003.
Платон. Сочинения в 4-х тт. М.,2001.
Плотников В.И. Современная философия накануне нового жизненного выбора. –Многообразие жанров философского дискурса. Екатеринбург, 2001, с. 169-197.
Пушкин В.Г. Сущность метафизики: от Ф Аквинского через Гегеля и Ницше к Мартину Хайдеггеру. Спб, М.,Краснодар, 2003.
Фуко М. Археология знания. Киев, 1996.
Хайдеггер М. Бытие и время. Харьков, 2003.
Библиография
Анкин Д.В. Пролегомены к семиотике философии. Екатеринбург, 2003.
Аршинов В.И., Свирский Я.И. От смыслопрочтения – к смыслопорождению. ВФ, 1992, № 2, с. 145-152.
Бакеева Е.В. Понимание как экзистенциальная проблема. Екатеринбург, 2002.
Бакеева Е.В. Апофатическое мышление как элемент новой рациональности. – Вестник ТГУ. Бюллетень оперативной научной информации. № 25. Томск, 2004.
Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М.,1989.
Белов М.В. Философия философии (Самоопределение философии в акте рефлексивного мыследействия). Пермь, 2003.
Бондаренко И.А. Феноменология бытийственного сознания ( опыт метафизики человеческого существования). М.,2000.
Бряник Н.В. Онтология структурализма . – В поисках новой онтологии. Екатеринбург, 2004, с. 163-194.
Виллер Э. Учение о Едином в античности и средневековье: Антология текстов. Спб, 2002.
Витгенштейн Л. Философские работы. Ч.1. М.,1994, с. 1-73.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М.,1988.
Губин В.Д. Жизнь как метафора бытия. М.,2003.
Делез Ж. Логика смысла. М., 1995.
Делез Ж. Различие и повторение. Спб, 1998.
Деррида Ж. О грамматологии. М.,2000.
Деррида Ж. Письмо и различие. М.,2000.
Керимов Т.Х. Поэтика времени. М.,2005.
Котелевский Д.В. Понятие локального дискурса и его границы. – Многообразие жанров философского дискурса. Екатеринбург, 2001, с. 107-123.
Лакан Ж. О бессмыслице и структуре Бога. – Метафизические исследования. Вып. 14: Статус Иного. Спб, 2000, с. 218-231.
Левинас Э. Избранное: Тотальность и Бесконечное. М.-Спб, 2000.
Панкратов А.В. Телеология и принцип необратимости. –ВФ, 2003, № 8, с. 73-85.
Паршин А.Н. Средневековая космология и проблема времени. –ВФ, 2004, № 12, с. 70-88.
Подорога В. Выражение и смысл. Ландшафтные миры философии : С.Киркегор, Ф.Ницше, М.Хайдеггер, М.Пруст, Ф.Кафка. М.,1995.
Трубина Е.Г. Рассказанное Я: проблема персональной идентичности в философии современности. Екатеринбург, 1995.
Хинске Н. Кантовское разрешение антиномии свободы или неприкосновенное ядро совести. –ВФ, 2005, №2, с. 144-157.
Философия природы в античности и в средние века. М.,2000.