хаос (1) (847193)
Текст из файла
ХАОС И ПОРЯДОК В ПРИРОДЕ И ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
Эта тема актуальна в наши дни, т.к. в жизни человека существуют и порядок, и хаос. Порядок означает деятельность, работу, а хаос – периоды между работой и работой, т.е. отдых. В хаосе человек придумывает новую работу, новую деятельность. Порядок не может существовать без хаоса, например, нельзя работать 24 часа в сутки и не хотеть отдохнуть. Хаос является первичным, он лежит в основе всего.
Под хаосом понимают беспорядок, неразбериху, смешение. В Древней Греции понятие “хаос” возникло от названия первоначального состояния мира, некой «разверзшейся бездны» (а не беспорядочного состояния), из которой возникли первые божества . Позднее, в раннехристианские времена, этому слову стали приписывать значение беспорядка.
По представлениям древних греков, исходным является хаос, т.е. открытая, зияющая бездна, или пропасть. Это - неупорядоченность, бесформенность, бессистемность. Древнегреческие философы называли хаос первоосновой всего сущего, а древние скандинавы считали, что весь наш мир возник из хаоса. В древнегреческом учении о происхождении Вселенной это первовещество, из которого возник урегулированный мир, - Космос. Первоначально Космос мыслился как регламентированное единство (в противоположность хаосу). В Западной философии Пифагор впервые назвал мир Космосом, философ обратил внимание на царящий в мире порядок и гармонию.
В это время в Средневековье ранее упомянутые античные представления о хаосе получают специфические истолкования в высказываниях различных мыслителей того времени. Фома Аквинский и Василий Великий видели в хаосе второстепенную материю, т.е. результат первого акта творения мира. “Беспорядочное смешение телесной твари, которое древние звали Хаосом” [1] – говорил Фома Аквинский о первоначальном состоянии Вселенной.
Порядок является частью Хаоса, которая из Хаоса рождается и Хаосом же будет поглощена. Невозможно противопоставить Порядок Хаосу, попытки этого обречены на провал, так как Хаос всеобъемлющ – в нем есть возможность всего, и даже Порядка. Порядок сам по себе невозможен, а в противопоставлении Хаосу – бессмыслен, так как является лишь одной из ипостасей Хаоса. Порядок – есть форма выражения Хаоса, Хаос – отсутствие любого выражения вообще. Следовательно, Порядка не существует.
Поэтому, как бы человек ни старался упорядочить собственную жизнь, у него это не получится, это приводит лишь к бесполезной трате собственного времени.
Н.Бердяев, русский философ, считает, что хаос гармонизирован. “Противоположение между хаосом и гармонией…совершенно условно и есть продукт рационализма и его обратной разновидности – иррационализма” [2].
Л. Фейербах отбрасывает идею хаоса, однако закрепляет свою позицию в тексте одной из своих работ, в которой он пишет: «Книга природы состоит не из хаоса, вкривь и вкось нагроможденных букв или литер, так что только разум вносит порядок и взаимную связь в этот хаос. Нет. Мы разделяем то, что разделила природа, связываем то, что связала она, соподчиняем явления и вещи природы друг другу только потому, что вещи действительно находятся точно в таком же отношении друг к другу» [3]. В итоге, философ утверждает, что не человек навязывает реальному миру порядок в процессе его познания, а, наоборот, упорядоченность мира обеспечивает рождающуюся в нашем сознании его рациональную картину.
Иммануил Кант – один из представителей немецкой классической философии, в трудах которого проблема хаоса представлена довольно объемно и подробно. Он рассматривает данную проблему с четырех различных ракурсов. Для начала, Кант понимает хаос, как первичную основу для развития. Далее Кант утверждает, что хаос – это то, что преодолевается в процессе развития. Он трактует хаос как нечто, что временно преобразовано в порядок. В конечном итоге, по мнению Иммануила Канта, хаос – это то, что пришло в беспорядочное состояние, будучи прежде упорядоченным.
Согласно Канту, хаос содержит в себе вещество и импульсы для развития. Именно из хаоса развитие создает порядок. И именно по этой причине хаос является необходимым условием развития. При описании создания мира Кант говорит, что природа после сотворения мира находилась в состоянии хаоса, поддерживая мысли античных философов, утверждает, что и весь мир возник из хаоса.
Хаос не сразу переходит в порядок, как замечает Кант. Так, по мнению философа, наша планета после своего непосредственного возникновения ещё долгое время представляла собой абсолютный хаос, в котором хаотичным образом действовали природные силы. Однако, по мнению И. Канта, хаос может привести к гармонии, гармония находится в хаосе. «Природа сама в своем развитии стремится от состояния хаоса перейти к порядку», – пишет Кант [4].
Мы согласны с И.Кантом в том, что хаос – основа для развития, но он не может привести к гармонии. Философ писал, что в хаосе содержатся определенные самоорганизующиеся элементы, которые, преображая его, неизбежно создают гармонию. Но сам хаос не является гармонией. В качестве движущей силы в создании гармонии Кант определяет разнородность. Он утверждает, что единообразие и покой не способны привести к гармонии. Более того, философ утверждает, что человек может быть только сторонним наблюдателем в этом процессе. Внутренние силы хаоса сами приводят себя в состояние гармонии. Гармония – это баланс между хаосом и порядком.
Порядок невозможен без хаоса, а хаос действительно преобразуется в порядок, как считает Кант. По мнению Канта, хаос является исходным состоянием мира и фундаментом для его дальнейшего развития. И это на самом деле так, ведь в начале всего был хаос, т.е. беспорядок, смешение, стихия, существовавшая до возникновения мира. Если бы не было хаоса, не было бы и порядка, т.е. работы, действия и прогресса. Люди бы не строили ракеты, не создавали искусственные спутники, великие сооружения, не было бы открытий в науке, а значит, и того самого развития мира.
Таким образом, в природе переход от порядка к хаосу происходит постоянно, это закон любого развития. Когда порядок становится слишком жестким, возникает хаос, и наоборот. Древнегреческие философы считали хаос основой всего существующего, утверждали, что мир предстал из хаоса. Порядок – основная часть Хаоса, которая появляется из Хаоса и Хаосом же будет поглощено. Противопоставить Порядок Хаосу невозможно, все попытки этого обречены на провал. Хаос всеобъемлющ, поэтому в нем есть место для всего, и даже для Порядка.
Некоторые философы отвергают идею хаоса, отрицают, что все возникло благодаря хаосу, другие, наоборот, считают, что хаос – основа всего, основа совершенствования мира, мир появился из хаоса. Философ Кант считает, что природа пытается избавиться от хаоса и перейти к порядку. Хаос и порядок не могут существовать, не сменяя друг друга. Все время жить в хаосе, точно так же, как и в порядке, мы не можем. Поэтому нужно искать золотую середину и сохранять баланс между хаосом и порядком.
Список литературы
1) Аквинский, Ф. Сумма теологии [Электронный ресурс] // Азбука веры. – Режим доступа: http://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-1/ (дата обращения: 10.11.17).
2) Бердяев, Н. А. Новое религиозное сознание и общественность / Н.А. Бердяев – М: Канон+, 1907.- 290 с.
3) Фейербах, Л. Критические замечания к “Основным положениям философии будущего” [текст] / Л. Фейербах // Сочинения: В 2 томах – Т.1. – М.: Наука, 1995. – 502 с. / (дата обращения: 10.11.17).
4) Кант, И. Единственно возможное основание для доказательства бытия бога / И. Кант // Сочинения в шести томах / под общ. ред. В. Ф. Асмуса, А. В. Гулыги, Т. И. Ойзермана. – Т. 1. – М.: Мысль, 1963. – С. 391 – 510.\
Характеристики
Тип файла документ
Документы такого типа открываются такими программами, как Microsoft Office Word на компьютерах Windows, Apple Pages на компьютерах Mac, Open Office - бесплатная альтернатива на различных платформах, в том числе Linux. Наиболее простым и современным решением будут Google документы, так как открываются онлайн без скачивания прямо в браузере на любой платформе. Существуют российские качественные аналоги, например от Яндекса.
Будьте внимательны на мобильных устройствах, так как там используются упрощённый функционал даже в официальном приложении от Microsoft, поэтому для просмотра скачивайте PDF-версию. А если нужно редактировать файл, то используйте оригинальный файл.
Файлы такого типа обычно разбиты на страницы, а текст может быть форматированным (жирный, курсив, выбор шрифта, таблицы и т.п.), а также в него можно добавлять изображения. Формат идеально подходит для рефератов, докладов и РПЗ курсовых проектов, которые необходимо распечатать. Кстати перед печатью также сохраняйте файл в PDF, так как принтер может начудить со шрифтами.