157255 (736394), страница 11
Текст из файла (страница 11)
тины,недоказуемое и неопровержимое ни логически,ни эмпирически. Им может быть и религиозное утверждение о существовании Бога или вообще высшей силы,в частности,вера в существование некой иной реальности параллельно с познаваемым материальным миром. Логическая и эмпирическая бездоказательность таких утверждений не является аргументом против них.
Таким образом,нельзя говорить о прямом противоречии между наукой и религией. Ученому-материалисту религия просто не нужна,он полностью остается в сфере науки. Ни один специфический элемент религии не входит в науку ни как используемый факт,ни как объект или метод исследований. Однако,такой ученый может принять "на веру" то или иное религиозное учение. Он может соотносить его с иной реальностью,чем объект науки: с параллельным миром,способным таинственным образом влиять на привычный мир,изучаемый наукой.
Научное мышление глубоко рационалистично,хотя включает внелогический,интуитивный подход. Религиозное мышление апеллирует к иррациональным и мистическим способностям,ставит границы познанию. Научное мышление оперирует только познаваемыми объектами и занимается только доступными эмпирической проверке истинами. Вера же есть извещение уповаемых,обличение невидимых вещей,уверенность в невидимом,как в видимом,в желаемом и ожидаемом - как в настоящем. Вера - это принятие за истину чего-то не воспринимаемого чувствами. Есть ли в интуитивной логике элемент веры? - вот вопрос,на который автор трактата еще не дал для себя однозначного ответа.
Эйнштейн сформулировал концепцию,которую назвал "космическая религия". Он различает в религии три стадии. Первая формируется чувством страха перед непонятными явлениями и силами природы,которые обожествляются. Вторая стадия обусловлена стремлением опереться на авторитет божества для утверждения норм морали. Сам же он считал,что этическое поведение человека должно основываться не на религии,а на сочувствии,образовании и общественных связях. Третья стадия - непосредственно "космическое религиозное чувство",не ведающее ни догм,ни Бога.
По мнению Эйнштейна,основой всей научной работы служит убеждение,что мир представляет собой упорядоченную и познаваемую сущность. Религиозное чувство - это восхищение тем порядком,который царит в небольшой части реальности,доступной нашему слабому разуму.
А.Д.Сахаров признавался,что ему не нравятся официальные Церкви. В то же время,он не может представить себе Вселенную и человеческую жизнь без какого-то осмысляющего их начала,без источника духовной теп-
лоты,лежащего вне материи и ее законов. - Такое чувство вполне можно
назвать религиозным. Также он считает,что в настоящее время религия не
противоречит науке ("это пройденный этап"). Какой-то высший смысл существует и во всей Вселенной,и в человеческой жизни. У Вселенной должен быть внутренний нематериальный смысл. - Его воззрения подтверждают,что наука в целом и религия не могут рассматриваться как логически противоречащие друг другу,поскольку в обоих случаях фундаментальную роль играет "свободный выбор решения" - интуитивное суждение[83]. - К этому автор трактата целиком и полностью присоединяется.
Таковы общетеоретические подходы,на благодатной почве которых произрасла ирасцвела буйным махровым цветом интуитивная логика. Наиболее универсальный метод ее использования,оказавшийся самым плодотворным для автора трактата,сстоит в следующем. Логически вычисляется в каком направлении устремить свой интуитивный поиск,после чего последний предельно раскрепощается. Как уже отмечалось,интуиция выступает в роли розыскной собаки,а логика - поводыря,дающего ей понюхать какой-либо предмет разыскиваемого. То есть,логика не выступает в качестве лишь элемента интуитивного "критерия практики",как это имеет место в случаях "интуитивного суждения" или "интуитивной догадки"[83],а является равноправным партнером. В этом заключается их принципиальное отличие.
Радикально отличается она и от предчувствия,о котором автор трактата имеет определенное представление,в том числе исходя из собственного жизненного опыта. В бытность студентом,участвовал в исследовании топохимических превращений в вакууме азида серебра(коллеги-химики имеют представление что это за вещество). И вот в течение нескольких дней усердного школяра стало преследовать удручающее предчувствие чего-то крайне неприятного,хотя жизнь была вполне безмятежной. Наконец,начались сложности: перестала откачиваться стеклянная вакуумная система. Течь,препятствующую вакуумированию,в ту пору искали с помощью электроразряда: одним проводком от катушки Румфорда обматывали трубку системы, кончиком другого (своеобразным щупом) водили по ней на некотором отдалении. При обнаружении течи,в нее от кончика "щупа" ударял электрический разряд,а объем системы между проводками начинал светиться (зрелище изумительное). В этот же раз в момент появления разряда будто некто предупредил: вот сейчас (неудачливый экспериментатор закрыл глаза)...И тут же громовой удар оглушил автора трактата. Девичий визг,затем полная тишина. Стеклянная вакуумная система практически исчез-
ла,разнесенная взрывом вдребезги. Осколки повредили и соседние установки. В этом разлетающемся разящем крошеве незадачливого экспериментатора словно бы незримым щитом прикрыли: осколки впились лишь в руку,державшую щуп разрядника,а незащищенное лицо только слегка припудрило образовавшейся стеклянной пылью (зудилось потом с неделю,но это мелочи).
Оказывается,руководитель оставил в ячейке установки,прикрытой черным бумажным экраном,граммовую таблетку азида,не предупредив об этом подопечного. Очень большая беда была совсем рядом,но Бог миловал. С той поры стал пошаливать слух - последствие своеобразной контузии,а автор трактата получил суровый урок: необходимо неукоснительно реагировать на сигналы предчувствия,принимая все доступные и мыслимые меры предосторожности. Если бы он уже тогда в должной мере владел методом интуитивной логики,то за тревожным сигналом предчувствия последовал бы логический анализ обстановки,чрный экран с ячейки был бы снят и взрывоопасная таблетка была бы обнаружена. Но увы...- Руководитель не имел права оставлять таблетку! - он был обязан извлечь ее из неисправной системы (вот школяр и не проявил бдительности - ситуация возникла для работы нештатная). Век живи - век учись.
Безусловно,в интуитивном поиске присутствует элемент "веры-доверия". Автор трактата также вынужден признать,что "религиозная вера" является духовной основой для его "внутреннего убеждения" и при этом вовсе не мешает проведению логического обоснования. Наука без веры(по большому счету) - это человеческое тело без души,то есть труп. Заключенные в древних религиозных учениях знания являются выражением глубинных космических архетипов. Может быть именно эти знания помогут обрести современному человечеству практически утраченный смысл и цель существования. Нужно не забывать,что природа - не только мастерская,но и храм,а главная цель науки - постижение природы. Неспроста гласит и народная мудрость:"Блажен,кто верует - тепло ему на свете." Ну,а апологет естественно-научного фундаментализма получит вместо многоцветья Мира пресловутый "Черный квадрат" Малевича.
Интуитивная логика позволяет исследователю творчески совместить подходы науки и религии,в которых автор трактата,в отличие от представителей естественно-научного фундаментализма,не усматривает антагонистических противоречий (как следует из вышеизложенного,в этом плане он скромно поспешает вослед А.Эйнштену,А.Д.Сахарову и иным весьма достойным и блистательным представителям ортодоксальной науки).
Именно интуитивная логика способствовала пусть небольшим,но все-таки успехам автора трактата на научном поприще. В частности,она позволила при простейшем инструментальном оснащении и минимальных затратах ресурсов "расшифровать" японский компаунд ЕМЕ-1100 [113](с.26) и выработать технологические решения по соответствующему улучшению качества отечественных пресс-композиций,производимых на предприятиях электронной техники.
Автору были весьма любопытны отклики некоторых заочных рецензентов его опусов,что,судя по всему,он не имеет непосредственного отношения к научно-технической работе. Формально - это нонсенс,поскольку уже около 30 лет автор трактата - профессиональный научно-технический работник,добившийся положительных результатов в различных отраслях. Однако,откровенность на откровенность,фактически они правы. Дело в том,что он совершенно не имеет природных технических наклонностей: математика для него - кошмарная непостижимая наука,электротехника - немногим лучше,физика - чуть-чуть посимпатичнее (но тоже не Бог весть что),и к химии у него отношение скорее "алхимическое",чем ортодоксальное. Скажи он такое в кругу непосредственных коллег-технарей,те решили бы - "выпендривается". Но в "мировоззренческом"-то опусе надо бы быть искренним,что он и делает (иначе бессмысленно "пачкать бумагу"). Отмеченные же выше изобретения,публикации,получившие признание научно-технические разработки - "незаконнорожденные дети" интуитивной логики. Там,где исследователю-ортодоксу требовалась чрезвычайная научно-техническая изощренность,привлечение современнейших методов и подходов исследования,кропотливая методичность,совершенство в сопоставительном анализе спорных вариантов,автор трактата просто умозрительно "попадал" в оптимальные принципиальные решения,предоставляя затем оппонентам сомнительное удовольствие безуспешно пытаться годами "похоронить" плоды его "дилетантской скоропалительности". Иногда изрядно "общипав" его разработку в каких-то деталях,оппоненты ни разу не смогли опровергнуть что-либо в принципе.
Автор трактата дает себе отчет,что подобные сентенции могут буддировать сомненя и даже раздражение уважаемых коллег. - Что поделать: такова данность его научно-технического бытия,весьма далекого от ортодоксальности - "древо жизни" приносило специфические "плоды",приходилось их творчески осмысливать,переходя затем к прогнозам,базирующимся на этом "осмыслении". - Если у какого-либо досточтимого оппонента возникнет досужая потребность проверить сие на практике - ради Бога,автор
трактата к его услугам.
Однако ж,"кутить так кутить". Только что мы с вами,уважаемый терпеливый читатель,стали свидетелями весьма буйной "разборки" между интуитивной логикой и естественно-научным фундаментализмом. А теперь: интуитивная логика против астрологии.
- Наиболее намелькавший на телеэкранах и действительно крупный отечественный астролог устно и письменно (в прессе) предрек большое политическое будущее М.С.Горбачеву,этому треклятому Горби (Господи,прости...). Мол,будет блистательный ренессанс.
- Интуитивная логика позволяет себе нелицеприятно возразить: Бред,этот монстр будет проклят русским народом - о каком "возрождении" тут может идти речь?!
- Заморский (точнее,"загорский") великий соврменны астролог-"математик" предписал России распаться на десятки "суверенных государств"-анклавов по национальному признаку.
- Интуитивная логика отвечает: Не выйдет! Да,Россия по черной карме своей получит сполна,но выстоит и похоронит очень-очень многих своих истязателей и разрушителей. Почему? - Пусть на это ответит Магистер - дествующее лицо еще не опубликованного романа [41].
"Постигнем сие,исходя из триединства сущности человека,учет которого облегчает преодоление противостояния науки и религии. У каждой сущности человека - свой мир: физический,астральный и ментальный. Ну как,исходя только из возможностей физического мира,можно объяснить такое. Есть у меня знакомый - лесной колдун Кулебякин Иван Иванович. Указывает он перстом на облачко и говорит: "Сейчас я его уберу". Уставится на него пристально-пристально,смотрит минуту-две. Облачко на глазах бледнеет,бледнеет и,наконец,полностью рассеивается. Будто бы оно было нарисовано на бумаге и по нему "погулял" резиновый ластик,постепенно стирая. Нет этому объяснения на основе законов физического мира,ничего не в силах сделать бренное тело Ивана Ивановича небесному страннику - облачку. А вот в астральном мире мощь его такова,что одолевает облако за пару минут.
Но еще могущественнее мир ментальный. Тут властвуют такие силы...Вот я проживаю в Филях,в мощнейшей "аномальной" зоне: в разные эпохи тут и знаменитый военный совет Кутузова,и кунцевская дача Сталина,и знаменитый филевский ракетно-космический комплекс...Сколь многообразно проявление Великого Духа...
Прочь гордыню,это сатанинское Эго! Мне практически удалось изба-
виться от своего эго и как бы заключить негласный договор с моим Ангелом-Хранителем. Меня теперь вроде как и нет: я предложил ему распоряжаться мною как его светлости заблагорассудится. Мне захотелось,захотелось до самых сокровенных глубин моей несомненно грешной души,пройти остаток жизни исключительно только устремляясь к Свету. Мне это очень хочется,но как проделать сие конкретно - я не ведаю,это во-первых,а во-вторых,- я не уверен в своих способностях. Я ему сказал: Учти,Уважаемый,меня теперь в духовном плане нет,вместо меня везде Ты и только Ты,я - всего лишь исполнительная белково-нуклеиновая кукла. Коль тебя ко мне приставили,так уж не подведи: веди своего подопечного только туда,куда следует. Твердо я это порешил и таким вот теперь счастливым образом живу. Меня это вполне устраивает,от эго избавился без малейшего сожаления: на все мирские страсти-мордасти я теперь "пилию". С моей стороны договор с Ангелом-Хранителем подписан и исполняется неукоснительно. Житие-бытие мое совсем бы было прелестным,однако,имеется одна заковыка: я-то договор с Ангелом заключил,а вот приложил ли Он к нему свою светлую печать - не ведаю. Вот сейчас в чем для меня состоит вопрос вопросов. Но все равно,я живу Великой Надеждой.
Так вот,русский человек имеет очень низкую самореализацию в физическом мире. Из-за этого,не растратив колоссальный биоэнергетический потенциал тут,он преисполненный творческих сил уходит в Россию Небесную. Поэтому столь она могущественна,и столь немощна Россия мирская. У "передовых" народов ситуация диаметрально противоположна: они процветают в воплощении. Теперешняя Цивилизация преступна. Народы ждет кара. Но возмездие будет разноплановое: для Запада - тотальное природное (экологическое),а для России - социальное,менее резко выраженное и избирательное.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
