1 (735532), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Качественно различаются и общественные явления. Так, ка-

питализм отличает от феодализма господство товарного произ-

водства, наличие капиталистической собственности, наемного

труда и другие признаки.

Качество проявляется в свойствах. Свойство характеризует

вещь с какой-либо одной стороны, тогда как качество дает

представление о предмете в целом. Желтый цвет, ковкость, тягу-

честь и другие пизнаки холота, взятые в отдельности, являются

его свойствами, а эти же свойства в их совокупности - его ка-

чеством.

Кроме определенного качества каждый предмет обладает и

количеством. В отличие от качества количество характеризует

предмет со стороны степени развития или интенсивности присущих

ему свойств, а также его величины, объема и т.п. как правило,

количество выражается числом. Численное выражение имеют разме-

ры, вес, объем предметов, интенсивность присущих им цветов,

издаваемых ими звуков и т.д.

Количественная характеристика присуща и общественным яв-

лениям. Каждый общественно-экономический строй обладает соот-

ветствующим уровнем, степенью развития производства. Государс-

тво располагает определенными производственными мощностями,

людскими, сырьевыми,, энергетическими ресурсами.

Количество и качество едины, поскольку они представляют

собой стороны одного и того же предмета. Но между ними имеются

и серьезные различия. Изменение качества приводит к изменению

предмета, к превращению его в другой предмет; изменение же ко-

личества в известных пределах не приводит к заметному преобра-

зованию предмета.

Единство количества и качества называется мерой. Мера -

это своего рода граница, рамке, в которых предмет остается са-

мим собой. "Нарушение" меры, этого определенного сочетания ко-

личественной и качественной сторон, приводит к изменению пред-

мета, к превращению его в другой предмет. Так, мерой для ртути

в жидком состоянии является температура от -39 гр. до +357 гр.

При температуре -39 гр. ртуть затвердевает, а при +357 гр. на-

чинает кипеть, переходит в парообразное состояние.

Мера - диалектическое единство качества и количества или

такой интервал количественных изменений, в пределах которого

сохраняется качественная определенность предмета.

Количественная и качественная определенности присущи и

общественным явлениям.

- 11 -

В познании и практической деятельности исключительно важ-

но учитывать единство количественной и качественной сторон яв-

ления.

2. Переход количественных изменений в качественные -

закон развития

Как было сказано, изменение количества в известных преде-

лах не приводит к изменению качественного состояния предмета.

Но стоит только выйти за эти пределы, "нарушить" меру, как ра-

нее казавшиеся несущественными количественные изменения обяза-

тельно приведут к коренным качественным превращениям. Коли-

чество перейдет в качество. В процессе развития, писал

К.Маркс, "чисто количественные изменения на известной ступени

переходят в качественные различия".

Переход количественных изменений в качественные - всеоб-

щий закон развития материального мира.

Мало того, само развитие и есть прежде всего переход ко-

личественных изменений в качественные, поскольку именно в про-

цессе этого перехода происходит движение предметов и явлений

от низшего к высшему, от старого к новому.

Чтобы раскрыть всеобщий характер этого закона, покажем

его действие в различных областях действительности.

Современной физикой установлено, что одни элементарные

частицчы способны превращаться в другие, качественно от них

отличные. При этом процесс превращения их всегда связан с из-

вестными количественными накоплениями: он протекает только в

том случае, если частицы обладают определенным, достаточно вы-

соким уровнем энергии.

Широко распространенным появлением закона перехода коли-

чественных изменений в качественные являются многочисленные

превращения вещества из одного агрегатного состояния в другое

(из твердого в жидкое,из жидкого в газообразное и т.д.). Так,

при нагревании воды свыше 100 град. она превращается в иное

качество - пар. Пар имеет отличные от воды свойства. Он, нап-

ример, не обладает способностью растворять соли, сахар, тогда

как в воде эти вещества растворяются.

Закон перехода количественных изменений в качественные

особенно ярко проявляется в химических процессах. Периодичес-

ких закон химических элементов Д.И.Менделеева устанавливает,

что качество химических элементов зависит от количества поло-

жительного заряда ядра их атома. До известных пределов коли-

чественное изменение заряда ядра не вызывает качественных из-

менений химического элемента, но на определенной ступени эти

количественные изменения приводят к образованию нового элемен-

та. Так, при радиоактивном распаде с потерей атомного веса и

заряда ядра уран превращается в конечном счете в качественно

иной элемент - свинец.

Химия вообще представляет собой науку о качественных

превращениях веществ, являющихся результатом количественных

изменений. Молекула кислоода, например, содержит два атома, но

стоит только присоединить к этой молекуле ще еодин атом кисло-

рода, как она превращается в качественно новое химическое ве-

щество - озон.

В объективной действительности имеет место не только пе-

реход количественных изменений в качественные, но и обратный

- 12 -

процесс - возрастание количества под влиянием качественных из-

менений.

Количественные и качественные изменения, таким образом,

взаимосвязаны и обусловливают друг друга.

3. Скачки

Качественное изменение, в отличие от количественного, вы-

ажается понятием скачка. Скачок - переход количественных изме-

нений в качественные или переход из одного качественного сос-

тояния в другое (в результате превышения меры).

Примеры скачков: образование звезд и планет, в частности

Солнечной системы, возникновние жизни на Земле, формирование

новых видов растений и животных, человека и его сознания, воз-

никновение и смена общественно-экономических формаций в исто-

рии человеческого общества, социальные революции.

Один из примеров того, как накапливающиеся количественные

изменения со временем привдят к скачку (качественному измене-

нию), - поломка детали машины из-за "усталости металла". Мик-

роскопические изменения структуры находящейся под нагрузкой

металлической детали в конце концов приводят к излому. Если

микротрещины возникают одна за другой, их количество растет

постепенно, то разрыв металлического стержня, выкрашивание зу-

ба шестеренки в зубчатой передаче происходит практически мо-

ментально, по наступлении некоторого предельного состояния ме-

талла. В результате нарастания температуры наступает момент

свертывания белка - перехода его из жидкого в твердое состоя-

ние. Можно постепенно наращивать количество ядерного горючего,

но при достижении определенной массы плутония происходит цеп-

ная ядерная реакция, взрывное высвобождение энергии. Это -

примеры скачков с резко выраженной границей перехода из одного

качественного состояния в другое, с довольно быстрой интенсив-

ной, целостной перестройкой всей исходной системы. Но бывают

скачки и другого типа, когда наблюдается не резкий качествен-

ный переход, а происходит постепенное накопление элементов но-

вого качества и отмирание элементов старого качества; такие

"скачки" длительны, постепенны.

"ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЯ"

ЦИКЛИЧНОСТЬ И ПОСТУПАТЕЛЬНОСТЬ ИЗМЕНЕНИЙ

В философии Гегеля, согласно принципу тождества бытия и

мышлений, ритм разрешения диалектических противоречий мысли и

связанных с ними диалектических отрицаний был перенесен и на

бытие. В материалистической диалектике также были предприняты

попытки осмыслить диалектические "противоречия" и "отрицания"

в бытийных (онтологических) понятиях.

"Отрицание" как реальный аналог логического, мысленного

отрицания (антитезиса) при этом было истолковано как непремен-

ный момент, многократно повторяющийся в любом процессе, где

имеет место смена фаз, периодов, этапов изменения того или

иного объекта.

В отличие от метафизически толкуемого "отрицания", под-

черкивающего разрыв, противоположность черт предыдущего и пос-

- 13 -

ледующего этапов изменений, диалектическое "отрицание" предпо-

лагнает связь, переход от одного этапа к другому. Диалектичес-

кое "отрицание" включает в себя триединый процесс:

деструкции (разрушения, преодоления, изживания) прежнего,

комуляции (его частичного сохранения, преемственности,

трансляции) и

конструкции (формирования, созидания нового).

Первый момент - преодоление пройденного, его "сбрасыва-

ние" изживание - обеспечивает необходимую почву для следующей

фазы данного процесса. Но сама по себе деструкция, возобладай

она, отбрасывала бы процесс вспять, разрушала бы предпосылки

продвижения к последующим фазам. Нормальное продолжение про-

цесса, его связь, единство, целостность обеспечиваются вторым

моментом - сохраняемостью, преемственностью. Без этого условия

процесс всякий раз возвращался бы к исходной точке, а потому в

целом напоминал бы некое "топтание на месте", а то и вообще

становился бы невозможным. Нарастание процесса движение его к

новым фазам требует также третьего момента - новаций (формиро-

вание качественно новых связей, функций, черт).

Реальным аналогом "отрицания отрицания" и в природе, и в

обществе служат, в частности, "спиралевидные" процессы, соче-

тающие в себе цикличность, относительную повторяемость и пос-

тупательность. Циклических поцессов - различных циклов, круго-

оборотов - существует в мире великое множество. Цикличность

формирования и гибели, рождения и смерти, обновления и старе-

ния и т.д. проявляется во всех процессах природных и общест-

венных изменений. Глубокие дгадки заключены и в мыслях и про-

тивоборстве противоположностей, ритмическом чередовании их

сбалансированности, гармонизации и нарушении равновесия как

постоянно воспоизводящихся циклах. Эти высказывавшиеся еще в

древности догадки в дальнейшем развитии диалектики были уточ-

нены, получили свое развитие. идея цикличности была дополнена

идеей поступательности прорыва, преодоления исходного уровня

бытия, выхода за рамки того, что существовало на предыдущем

уровне, формирования качественно новых уровней бытия. В мате-

риалистической диалектике отношение противоположностей толку-

ется не просто как чередование нарушений и восстановлений их

равновесия, но и как их ассиметрия, приводяцая к направленному

поступательному изменению, развитию.

I. ЗАКОН ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ

Закон отрицания отрицания раскрывает общее направление,

тенденцию развития материального мира.

Чтобы понять сущность и значение этого закона, нужно

прежде всего выяснить, что такое диалектическое отрицание и

каково его место в развитии.

- 14 -

1. Диалектическое отрицание и его роль в развитии

В любой области материальной действительности постоянно

происходит процесс отмирания старого, отжившего свой век и

возникновения нового, передового. Замена старого новым, отми-

рающего нарождающимся и есть развитие, а само преодоление ста-

рого новым, возникающим на основе старого, и называется отри-

цанием.

Термин "отрицание" в философию ввел Гегель, но он вклады-

вал в него идеалистический смысл. С его точки зрения, в основе

отрицания лежит развитие идеи, мысли.

Маркс и Энгельс, сохранив термин "отрицание", истолковали

его материалистически. Они показали, что отрицание представля-

ет собой неотъемлемый момент развития самой материальной дейс-

твительности. "Ни в одной области, - указывал Маркс, - не мо-

жет происходить развитие, не отрицающее своих прежних форм су-

ществования". Развитие земной коры, например, прошло через ряд

геологических эпох, причем каждая новая эпоха, возникшая на

базе предыдущей, есть известное отрицание старой. В органичес-

Характеристики

Список файлов реферата