D.Malinin region (730931), страница 7

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 7)

Что же касается упомянутого выше Борисоглебского собора, то он стоял с южной стороны Сошественской церкви; он был де­ревянный и во второй половине XVIII в. за ветхостью был упразд­нен и приписан к Успенскому собору, и утварь его была перене­сена в последний.

2) Николаевская церковь, пятиглавая, каменная. В половине XVII в. на ее месте стоял деревянный храм во имя Нико­лая чуд., при котором находился женский Резванский монастырь, неизвестно когда и кем основанный, но уже существовавший в XVI в. (1567 г.). В 1641 г. боярыня П. Ив. Раевская, заболевшая около Перемышля, завещала похоронить себя в этом монастыре; надгробный памятник сохранился и доныне на правой стороне подле стены за железною решеткою с надписью: «лета 7149 г., апреля в 18 день преставися раба Божия Параскева Иванова дочь Раевскаго». Ее дочь была супругою Кирилла Нарышкина и помо­гала монастырю. В 1700 г. была заложена каменная церковь, ко­торая, при содействии, между прочим, и царской фамилии, в 1703 г. была окончена. В 1764 г. монастырь был обращен в приходскую церковь. В 1826 г. бьи устроен придел во имя преп. Антония и. Феодосия. От древней монастырской церкви соранились боевые часы на колокольне и деревянные врата с изображением пр. Ан­тония и Феодосия; для сохранности врата были помещены в осо-

бой деревянной палатке. В ризнице хранится евангелие в серебро-вызолоченном окладе, пожертвованное одной из «строительниц», синодик 1694 г., где есть «вкладная статия», и много богослу­жебных книг, изданных до 1700 года. При колокольне находи­лось духовное правление;

3) Рождественская церковь, основанная на месте прежде бывшего девичьего монастыря. Когда он построен, неиз­вестно, но упразднен был в 1764 г. Церковь пятиглавая; как вид­но из синодика, она построена игуменьей Маремьяной Косковой на месте деревянной церкви, сожженной поляками в 1618 г. В церк­ви есть: 1) синодик, писанный полууставом первой четверти XVII в.;

1. напрестольное евангелие Московской печати 1633 г., пожерт­
   вованное царем Михаилом Федоровичем; евангелие в полулист;

2. два оловянных сосуда; один величиной в обыкновенную рюмку, а
   другой несколько более; оба ветхие и без украшений; 4) Нерукотво-
   ренный образ Спаса с надписью то ayiov \i,aibaUov,
   современный постройке храма; он находится над входными дверя­
   ми, на паперти, вставлен в углубление из кирпича. Наружный вид
   церкви, колокольня, иконостас, иконы и нижний этаж, бывшего мо­
   настырского дома относится к XVII в.

1. Сошественская, бывшая Самсон невская, пост­
   роена в 1767 г. на средства Перемышльского купца Медведева.
   Замечательна икона Смоленской Божией Матери.

2. Покровская, иначе Флоровская, ранее находилась
   в Завершье, на запад от собора и перенесена на теперешнее место
   во второй половине XVIII г. Приход ее остался за рвом. Тепереш­
   няя церковь построена в 1800 году купцом Зябкиным при содей­
   ствии других прихожан. Имеет два придела. Колокольня построена
   в 1826 г.

ЛЮТИКОВ ТРОИЦКИЙ МОНАСТЫРЬ

Монастырь находится в 6 в. от Перемышля и в 22 в. от Ка­луги на правом берегу Оки. Близ него селю Троицкое-Корекозево.

Кем и когда основан Лютиков монастырь, в точности неиз­вестно. По наиболее вероятному мнению (М. С. Извековаf), построение монастыря было делом кн. Воротынских в начале XVI в., так как они являются его главными радетелями и вклад­чиками. Название монастырь, предполагают, получил от имени надсмотрщика за работами Лютика¹¹. Монастырю приходилось делить исторические невзгоды вместе с Перемышлем. В 1611 г. он подвергся разорению шайки Сапеги, а и 1617 г. его пограбил Лисовский. Архим. Савватий был депутатом на Земском соборе 1613 г. от Перемышля, и подпись его находится на избиратель-

ной грамоте. Монастырь поправился, благодаря щедротам боярина Б.(Иова). М. Хитрово¹², пожертвовавшего много ценных вещей. В 1764 г. монастырь сделан третьеклассным с 21 чел. монахов и некоторое время в XIX в. состоял в ведении ректоров духовной семинарии.

В монастыре 3 церкви: 1) Т р о и цкий собор, по мнению акад. Преображенского, построенный не позже начала XVII в. и возобновленный в 1654—1663 гг. Б. М. Хитрово.

2) Церковь Благовещения во втором этаже собор­ной колокольни, сооруженная тем же Хитрово; 3) прав. Иова в двухэтажном каменном здании, пристроенном с юга. Полагают, что и эта церковь построена на средства^ Хитрово. Колокольня столпообразная, нижняя ее часть четырехугольная, но с закруг­ленными углами, а верх шатровый восьмигранный.

Из достопримечательностей монастыря обращают внимание: 1) на царских вратах вырезанные на аспидном камне образа Спасителя и Божией Матери, оправленные в серебро; работа древняя; 2) деревянный запрестольный крест в алтаре с изображениями 1681 г.; 3) икона Спасител я, напи­санная «по обещанию и люботрудному тщанию» мон. Макария и его сына Кирилла (1684 г.); 4) в алтаре архиерейское седалище; 5) чудотворная икона Божией Матери «Скорой Послушницы», присланная крестьянином села Троицкого с Афона в 1872 г.; 6) три напрестольных креста XVII в., один из коих кипарисный резной (1666 г.), другой серебряный с изображениями трав (1665 г.) и третий с частицами мощей 8 святых; 7) в ризнице икона Богороди­цы « С т р а с т н ы я », писанная фряжским письмом и замеча­тельная по композиции. Ее приписывают кисти Тсимона Ушакова (XVII в.); 8) Сосуды XVII в., из коих замечательна лжица с надписью на ручке: «und sterbea Bottes Rein Ferben» (1663 г.); 9) Аналогий — дар Хитрово в 1666 г. с изображением 7 древ­них сивилл с их названиями; 10) кол о к,о л, взятый в плен у по­ляков, обитый в 1639 г.¹³; 11) в библиотеке три рукописных синодика XVII в.; церковный устав XVI Ц, начатый при Василии III; сборник житий св. отец XVII в. и др. сбор­ники и книги XVII в.¹⁴

лихвин

Город находился в 31/3 в. от ст. узкоколейной Тула – Лих-

винской ж.д.

Свое название, по народному преданию, он получил будто бы от татар, которые назвали его «Лихим» за упорную защиту. Если

признать правильным отожествление Лихвина с Лисиным, то упоминание о нем находим в XIV в¹⁶. Но, как Лихвин, в первый раз в документах город упоминается при учреждении опричины под 1565 г¹⁷. Будучи пограничным пунктом, Лихвин не раз по­двергался опустошениям татар и разорениям от литовцев. В конце XVI в. была устроена Лихвинская засека, тянувшаяся на 88 в. и имевшая 7 проезжих ворот¹⁸. И сам Лихвин в это время был го­родом дубовым, рубленым, имевшим 144 с. в окружности с дву­мя проезжими и 4 глухими башнями. В смутное время он пере­ходил из рук в руки и потерпел сильное разорение. В 1617 г. подходил к Лихвину Лисовский, но. воевода Ф. Стрешнев, несмот­ря на незначительность своего отряда, вышел ему навстречу, бил­ся с ним и не допустил его до города. Естественно, что после разорения «городского» в Лихвине было немного. Главная тор­говля сосредоточивалась в руках стрельцов. Пятинных денег в 1634 г. с Лихвина взяли только 14 руб. 31 ал. В 1637 и 1645 г. мы видим Лихвин в ведомстве Костромской чети, а в 1668 г. среди городов Севского полка. В 1654 г., когда через него проез­жал патр. Макарий антиохийский, в нем было 6 церквей, из них одна соборная во имя семи бр. Маккавеев внутри крепости. В 1684 г. Лихвинские крепостные сооружения были осмотрены и описаны воеводой Л. И. Камыниным; они были в печальном состоянии. «Г. Лихвин на старом городище, а по осмотру острог дубовой стоячей весь подгнил и коровати обвалились, да по городу 6 башен ветхих, и кровли во многих местах обвалились, и проезжая башня большая, что в город ездят через мост, ветха гораздо, а на ней колокол вестовойра мост въезжий, что ездят в город, весь обгнил и ездить не мочно; ...колодезя в городе нет, один тайник к Оке реке весь завалился, и воды достать не мочно, в осадное время от воинских людей сидеть будет не мочно». Артиллерия была плоха, все пищали, да и те в жалком виде. Сколько пороху в 6 боч­ках, узнать не могли, так как «в Лихвине контаря* и те резей** нет, весить нечем». Стрельцов оказалось 17, пушкарей 5, ворот­ников 2, посадских людей «с бердышом и рогатиною» 36 человек. В XVIII в., по первой ревизии, посадских людей в Лихвине было 155 душ, а, по второй,— 220; город принадлежал к Калуж­ской провинции.

В 1776 г. он был назначен уездным городом Калужского на­местничества. Данный при этом городу герб «воспоминает досто­славное для жителей происшествие: название его (Лихвина) про­изошло от обычая, который татары имели — давать тем городам

* Контарь — большие весы, на которые можно ставить телегу с грузом. ** Терези — весы для громоздких товаров с гирями по 5—6 пудов.

зло знаменующие имена, которые, противу их сильно защищаясь, знатный вред им причинили... Червленный щит его означает бывшее тогда кровопролитие, а изображенный на нем лев, стоя­щий и обратившийся направо, с златым языком и когтями и дер­жащий в правой лапе замахнутый златой же меч, а в левой сереб­ряный щит с черным крестом, знаменует неустрашимость и храб­рость тогдашних жителей города и что мужественное их рато­борство в защищении онаго не имело успеха».

По описанию наместничества, в нем было 2 соборных церкви, 3 деревянных приходских и упраздненный за ветхостью Афанась­евский девичий монастырь. Домов было 287, из них 4 каменных, лавок 6, населения было 1011 человек.

Город стоит на высоком, обрывистом и крутом левом берегу Оки. Высота берега над уровнем реки от 18 до 20 с. Город имеет фигуру неправильного четырехугольника, по которому расплани- розаны 9 улиц. Главные улицы продольные, идут параллельно Оке; лучшая улица Миллионная. Город окружен оврагами и рыт­винами. С северной стороны у самого города в глубоком овраге с крутыми берегами течет р. Лихвинка, а на юг от города в та­ком же овраге другая речка Речица. Жилых строений в Лихвине 250, из них 30 каменных. Жителей 1864, все великороссы, 91 1/2% православных. Промышленная деятельность отсутствует; в городе всего 2 маслобойных завода и один кирпичный с 5—7 рабочими и с производством до 1 тыс. руб. каждый. Не придает оживления городу и пристань. Пароходы ходят в Лихвин только в полую воду. Правда, в 1892 г. на пристани разгрузилось 26 судов с кладью в 246 тыс. пудов на 20 тыс. руб., а нагрузилось 45 судов в 724 тыс. пуд. на 75 тыс. руб., но с тех пор движение и грузовых судов упало до минимума; Ярмарок бывает 5 с привозом на 23 1/2 тыс. руб. и продажей на 16 тыс. руб. (1910 г.). Бюджет города 10.000 руб., долгов 11 тыс. руб.

Из учебных заведений есть городское четырехклассное учи­лище с 76 учениками и 5 учителями, мужское начальное училище ц.-приходское с 62 учениками и 3 учащими, двухклассное женское училище с 70 ученицами и 3 учащими. Благотворительных уч­реждений 3; имеется общественный сад; телефон уездного зем­ства (в 1906 г. 11/2 в.).

Церквей в городе 4, все каменные: 1) Троицкий собор построен в 1810 г. на средства купцов Меленушкиных.

2) Спасская церковь построена в 1784 г. гражданином Прониным. В эту церковь перешла часть утвари бывшего Афа­насьевского женского монастыря. Последний, по справкам 1690 г., построен был кн. Дан. Семен. Одоевским с суп-

ругою в конце XVI в. Монастырь стоял на берегу Оки, где теперь земская больница; в саду ее находится кирпичная тумба с восьми­конечным железным крестом и луной в подножии. Здесь и стояли две каменных монастырских церкви. Монастырь существовал до 80-х гг. XVIII в. В Спасской церкви из его утвари хранится: 1) на­престольный крест от 3 октября 1661 года, 2) напрестольное евангелие московск. печ. в алом бархате; дар Ф. М. Ртищева; 3) на­престольный крест в серебряном окладе 1661 г., жертвованный по обещанию схимницей Марфой Волконской, 4) напрестольный восьмиконечный крест 1692 г., 5) евангелие толковое, пожертво­вано Михаилом Федоровичем в 1639 году, 6) воздух и два покрова шитых по малиновому атласу золотом и серебром.

1. Введенская церковь сооружена прихожанами в
   1821 г. На ее месте стоял ранее монастырь в о и м я Миха­
   ила Малеина. А. Прозоровский полагает, что он был основан
   в Лихвине на посаде во второй половине XVI в. и не позднее
   начала XVII в. В третьей четверти XVII в. существование монастыря
   прекратилось, и вместо него в Лихвине становится известною при­
   ходская церковь во имя того же святого с приделом во имя Вве­
   дения, а к концу XVII в. бывший Михайловский монастырь стал
   именоваться Введенскою церковью.

2. Кладбищенская церковь во имя Иоанна
   Предтечи, построена купцом Соколовым.

Краинское. В 5 0. от Лихвина находятся в с-це Краинском серно-щелочные минеральные воды. Сельцо расположено на горе с плоскою вершиною; из подошвы этой горы близ сельца выте­кает много ключей, весьма обильных, то серных, то щелочных, впадающих в р, Черепеть*. Воды обследованы в 1845 г. членами Калужской врачебной управы, а в 1847 г. химически анализиро­ваны проф. Харьковского университета Эйнбродтом. Главных ис­точников пять. При одном ключе образовалось минеральное озеро, сажен в 50. Источники хорошо лечат ревматизм, золотуху, накож­ные болезни и пр. Прежний владелец имения устраивал на водах маленький курорт, куда съезжались больные. Но с 80-х гг. XIX в. дело совершенно запущено, и воды, несмотря на их целебную силу и близость от центров, остаются без эксплуатации и почти никому не известны.

Характеристики

Список файлов реферата