D.Malinin region (730931), страница 9

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 9)

7)Сошественская церковь сооружена в 1789 г. куп­цом П. Минаевым; имеет два придела.

8) Кладбищенская Покровская с двумя приде­лами.

Оптина пустынь. Верстах в 3-х от Козельска на правом бе­регу Жиздры в великолепном сосновом бору, остатке старинной

засеки, приютилась величественная Введенская Оптина пустынь. Местность эта была обитаема еще в доисторическую эпоху, как это доказали раскопки в 1899 г. близ д. Стениной, где найдены были вещи каменного века. Основание пустыни относится к кон­цу XIV в. и началу XV в.; есть даже мнение, что она основана ранее, именно в XIII в. Передают, что основал ее разбойник Опта, принявший в монашестве имя Макария, почему ее и называют Макарьевской. Вряд ли, однако, можно принять это предание, по­тому что в Волхове есть тоже Оптин монастырь. Поэтому пред­полагают, не была ли Макарьевская пустынь общей и для мона­хов и для стариц под одним начальством?.. В начале XVII в. в обители существовала церковь Введения «древянна клетцки (в клеть)» и черный священник Феодорит с братиею. В 1689 г. за­ложен был каменный соборный храм, в построении которого ока­зывали помощь и цари Иван и Петр Алексеевичи и царевна Софья. В 1724 г. обитель по бедности была упразднена, но в 1726 г. опять восстановлена.

Храмы: 1) Введенский собор каменный. По писцовым
книгам 1629—1631 гг., значится одна деревянная церковь. В 1689 г.
начато построение каменного Введенского собора с приделом во
имя Пафнутия Боровского. 21 июня 1771 г. был закончен ремонт
этого храма, тянувшийся почти полстолетия, и устроен второй
придел во имя Федора Стратилата. Снова был распространен со­
бор в 1837 г., когда был пристроен Никольский придел. В конце
60-х гг. была реставрирована стенная живопись.

1. Казанская каменная церковь начата постройкой в
   1805 г., а окончена в 1811 г., а в 1815 г. в ней сделаны два при­
   дела; в 1860-х гг. реставрирована стенная живопись.

2. Владимирская больничная церковь начата
   постройкой в 1809 г., а окончена в 1811 г.

3. В здании бывшей братской трапезы построена в 1858 г.
   церковь во имя Марии Египетской и прав.
   Анны. Церковь сооружена по завещанию Ртищева.

4. Кладбищенская церковь за оградой во имя
   всех святых построена в 1837 г.

Колокольня была первоначально деревянная. В 1769 г. вме­сто нее была сооружена новая каменная, небольшая и тонкая В 1802 г. начата сооружением новая четырехъярусная колокольня готической архитектуры. Через два года она была готова (1804 г.) Высота ее 30 с.

Монастырь обнесен каменной стеной, которая первоначально шла от колокольни высотою в сажень (с 1769 г.). Ограда же с 7-ю башнями начата в 1832 г. Она имеет зубчатый верх и, кроме 7 башен, 2 выездных ворот. Наверху восточной и западной башен

на золоченых шарах утверждены два ангела с трубою в руках. В монастыре достопримечательны: 1) образ Спасителя, писанный¹ иконописцами патриаршего двора и царскими изогра­фами; пожертвован в 1689 "г.;- 2) образ Богоматери «Что тя наречём» (1689 г.); 3) образ преп. Пафнутия, чтимый богомольцами; 4) образ Введения, пожертвован­ный в 1689 г.; 5) икона св. влкм. Георгия, на коей между зрителями видна бритая голова воина с чубом и длинными уса­ми (запорожец); писана в начале XVII в.; 6) икона Тих­винской Б. М. новгородского письма, пожертвованная в 1842 г.; 7) икона Федоровской Б. М.— древнее искусное подра-" жание греческому письму; 8) Казанская икона Б. М., точная копия с чудотворной старинного московского письма; 9) икона Владимирской Б. М.; 10) икона Воз­движения креста и некот. др.; 11) серебряный восьмико­нечный крест с частицами мощей; 12) синодик с 1670 г.; 13) вкладная книга с того же времени.

В полуверсте от обители в лесу находится Предтеченскии скит, обнесенный оградой. На входных вратах устроена колокольня. Над аркою ворот надпись: «вниду в дом твой, поклонюся ко храму святому твоему». Под карнизом ворот по обеим сторонам арки написаны поясные изображения 8 подвижников; на противопо­ложной стороне, внутри скита, тоже изображение и надпись: «коль возлюбленна селения Твоя, Господи». Скитский храм не велик, построен в 1822 г. В нем имеется чудотворная икона Знамения Божией Матери, а также частицы мощей апостолов и святых. На стене храма копия с картины Иванова «Явление Христа», «Собор Иоанна Крестителя» и «Крещение на­рода в Иордане». Здесь же на особом аналое помещено за стек­лом скульптурное изображение лежащей на блюде главы Иоанна Предтечи, иссеченной вместе с блюдом из цельного мрамора Бог­дановым в 1849 г. Это дар скиту гр. В. П. Толстого. Замечательно также напрестольное евангелие 146 года (1638), времен Михаила Федоровича. В ризнице имеются вещи, жертвованные известной духовной дщерью Фотия Спасского гр. Орловой-Чесменской.

Среди прочих обителей России Оптина пустынь занимает осо­бое место, будучи известна по всей империи своим институтом старчества. «Оно состоит в постоянном руководстве старцем сво­их духовных детей, от которых, как необходимое условие, тре­буется искреннее отношение к своему руководителю, частое и чис­тое исповедание пред ним не только дел, но и всех сокровенных мыслей, чувств /и совершенное послушание его советам». Первым оптинским старцем был о. Леонид-Лев (1821 —1841); вторым — иеросх. Макарий, при котором началась деятельность пустыни

по изданию свято отческих аскетических творений; в этом начи­нании свое содействие оказывал и Ив. В. Киреевский.

Третьим старцем был иер.-сх. Амвросий, особенно просла­вивший монастырь «от избы бедняка до царских палат». О. Амвро­сий в мире был Александр Мих. Гренков; он родился 23 ноября 1812 г., происходил из духовного звания и учился в Тамбовской духовной семинарии, которую окончил студентом, и был некото­рое время учителем духовного училища. В Оптину пустынь по­ступил в 1839 г., а постригся в монахи в 1842 г. По смерти старца Макария он принял под свое руководство обитель и скоро сде­лался известен повсеместно в России и даже на православном востоке. Умер он 10 октября 1891 г. в основанной им Шамор-динской женской обители на 80-м году жизни (в 18 в. от Опти-ной пустыни), но похоронен в Оптиной. Теперь старцем О. Иосиф. Издательская деятельность пустыни продолжалась и продол­жается. Всего по 1897 г. Оптина пустынь издала 125 разных со­чинений в количестве 220 тыс. экземпл²².

Оптину пустынь посещали митрополиты, члены император­ской фамилии (великий князь Константин Константинович и др.) и наши известнейшие писатели: Н. В. Гоголь, Киреевские, Акса­ковы, А. К. Толстой, К. Н. Леонтьев, Вл. Соловьев. Был в ней и Ф. М. Достоевский, который под влиянием впечатлений от пус­тыни создал образ старца Зосимы. А Лев Н. Толстой своим уходом из дому обратил внимание на Оптинский монастырь всего мира. До этого эпизода Л. Н. Толстой, сестра которого М. Н. прожи­вала в Шамординской общине (умерла в 1912 п), посетил оби­тель три раза: первый раз с Н. Н. Страховым 22 июля 1877 г., второй — в 1884 г. и в третий раз — в 1890 г. Рассказ об этих посещениях был помещен в «Неделе», а оттуда взят в выдержках г. Е. В. в его «Историческом описании Козельской Оптиной пус­тыни» (Тр.-Лавр. 1902 г. стр. 126—130).

В монастырском архиве имеются несколько писем Гоголя, И. В. Киреевского и др., которые приводятся в книге того же г. Е. В. Киреевский же и погребен в Оптиной пустыни²³.

Прыски. Близ монастыря лежит село Прыски, где находится имение известного петрашевца Н. С. Кашкина²⁴, который долгое время живал в нем и сам. Богатый архив рода Ртищевых передан недавно из Прысков в Академию Наук²⁵.

ЖИЗДРА

Г. Жиздра стоит на ветке М.-К.-В. ж. д., расстоянием в 9 в. от ст. Зикеево. На извозчиков такса.

Городом Жиздра сделана по Высочайшему указу 1777 г. из

экономического села. Герб этого города «представляет серебря­ный щит, разрезанный поперек на двое извивающеюся полосою, в которую сверху ниспадает таковая же; в полях помещены три связки дров, две сверху и одна снизу, перевязанным золотыми веревками, в знак, что р. Жиздра, впадая в Оку, служит сред­ством к сплавлению сею последнею великаго количества лесу». Церквей в описании наместничества показано две, одна из них каменная. Домов было 196, из которых 115 построены на ка­менном фундаменте, после учреждения города по апробованному Е. И. В. плану; лавок было только 4, жителей 1829.

Город лежит на обоих берегах р. Жиздры; расположенная на правой стороне слобода называется «старым городом». Река близ города образует пруд в 2 1/2 в. длиною и шириною от 10 до 120 с. Через реку в городе 3 деревянных моста. После опусто­шительного пожара в 1890 г. город выстроился правильно; улицы прямые. Главная из них, Киевская, идет от Соборной площади на . север и делит город пополам. Площадь города 3 кв. в.; она рас­планирована на 35 улиц и 57 переулков. Некоторые улицы мо­щеные, и по ним устроены тротуары. Освещение керосинокалиль-ное. Жилых строений 1190, из них 172 каменные. Жителей 13.253 (1905 г.), почти все великороссы.

В торговом отношении Жиздра занимает видное место в ряду других городов губернии. Будучи удалена от центров, она по необ­ходимости является бойким торговым местным пунктом, снабжаю­щим всеми предметами необходимости обширный уезд. Жиздра торгует пенькою, кожами, салом, льняным семенем, щетиной.

Фабрично-заводская промышленность развита слабо, ограни­чиваясь немногими мелкими заводами и ремесленными заведе­ниями. По данным, 1905 г., в городе были: 2 кирпичных завода,

1. мыловаренный, 1 лесопильня, 2 рогожных фабрики; рабочих
   всего 120 человек; сумма производства 8260 руб. В городе бывают

2. ярмарки с привозом на 86 тыс. руб. и продажей на 65 тыс. руб.
   Бюджет города с начала 70-х гг. за десятилетие поднялся с 13.700
   руб. до 89 тыс. руб. благодаря Мальцевским заводам. В 1909 г.
   доходы города исчислялись в 76 тыс. руб., расходы в 79 тыс. руб.,
   задолженность 167 тыс. руб.

Из учебных заведений в городе имеются: 1) 2 женских гим­назии; в Мариинской 387 (1910) учащихся с расходом в 11.134 руб.; 2) городское Михайловское училище с 8 учащими. 3) 4 низших учебных заведения; городская библиотека-читальня имени Пуш­кина, книжный магазин; две небольших типографии. Благотвори­тельность выразилась в устройстве детского приюта для сирот с 21 призреваемым и городской женской богадельни с 14 призре­ваемыми. Имеется недурной городской сад.

Церквей в городе 4. 1) Соборная церковь каменная во имя Александра Невского построена в 1776 г.; на хорах придел во имя Успения Б. М. 2) Казанская. Хо­датайство о ее построении было возбуждено в 1804 г. мещанином Л. В. Красильниковым. Местом для нее было предназначено «пустопорожнее, удобное к строе ню, где прежде были кузницы, кои с того места снесены», «близ проспективной большой улицы, что в новых кварталах». Постройка была разрешена, и в 1815 г. цер­ковь была уже готова. В ней два придела. Это одна из лучших церквей в городе. 3) Сергиевская была сначала деревянная²⁶; построена в 1760 г.; утварью была довольна; после построения собора была предназначена к перенесению на кладбище; однако по прошению жителей м. Платоном оставлена по-прежнему при­ходской (1792 г.), и к ней переведен один комплект от Соборной церкви. Каменная построена в XIX в. 4) Покровская.

Обращает на себя внимание неуклюжее сооружение, сделан­
ное из досок. По рассказам старожилов, на этом месте доставали
«азиатскую водицу», т. е. хотели устроить артезианский колодец,
но неудачно.

МАЛЬЦЕВСКИЕ ЗАВОДЫ

а) Людиново. Людиново лежит в 30 в. от Жиздры и в 80 в. от Брянска, с которым соединено узкоколейной ж. д., построен­ной в 1877 г. Это большое заводское село, раскинувшееся на берегу большого пруда. В нем свыше 1 тыс. дворов и до 8 тыс. жи­телей; 2 церкви и до 20 лавок. Село и завод обязаны своим раз­витием С. И. Мальцеву. Людиновский завод существует с 1755 г., когда его устроил при р. Ломпади, впадающей в Болву, Евдоким Демидов. В 1766 г. на нем было выработано из доставленного с Вырковского и Дугненского заводов чугуна 61.247 пуд. железа по 41 1/2 коп. за пуд и 112 п. стали по 1 руб. 42 коп. пуд. В 1785 г. на нем было 4 молотовых с 12 молотами и 16 горнов. Один мо­лот вырабатывал сталь. Железо выковывалось по-прежнему из привозного с Дугны чугуна до 65 тыс. п. и отправлялось по Болве . в Малороссию.

В 1839 г. Мальцев устраивает в Людинове рельсопрокатный завод, ив 1841 г. получает первые русские рельсы. А общее произ­водство в Людинове вместе с Сукремлем в 1840 г. было 404 тыс. п. на 747 тыс. руб. при 3017 рабочих. Здесь же изготовляются пер­вые русские паровики, установленные на Тульском заводе и С.-Пе­тербургском арсенале; здесь же делается первый у нас винтовой двигатель для корвета «Воин». Здесь же были построены и три первых винтовых парохода общества «Меркурий», которые были сплавлены по Жиздре и Оке до Нижнего. Производство Люди-

новского завода в 1876 г. достигало 5 млн. руб. Крупные пра­вительственные заказы на паровозы, вагоны, платформы для ж. д., принятые Мальцевым, исполнялись исключительно в Людинове. Но затем начинается упадок завода: в 1891 г. его производство было только на 800 тыс. руб. В 1891 г. руды проплавлено 365 тыс. п., шлаков 24 тыс. п., выплавлено чугуна всего 173 тыс. п.; железа выделано 32 тыс. п. Чугунных изделий отлито 116 тыс. п., мед­ных 1 тыс. п., стали мартеновской 37 тыс. п., рельсов 6 тыс. п., листовой стали 3 тыс. п. и сортовой 7 1/2 тыс. п. В связи с на­чавшимся упадком дела в 1889 г. был основан артельный завод для выплавки чугуна и чугунных изделий под названием «Люди-новской артели кустарных мастеров», но управление Мальцевских заводов отнеслось к этому начинанию враждебно, отказав в выдаче руды и чугуна даже за деньги. Артель скоро распалась... Дея­тельность заводов стала усиливаться с 1893 г.

Характеристики

Список файлов реферата