128821 (720115), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Согласно исследованию Клауса Гуррельмана около 5 % 13 летних уже регулярно употребляют вино, шампанское, пиво. Почти каждый пятый ученик старшей школы, ежедневно употребляет коньяк или другие крепкие спиртные напитки.
В Великобритании от алкоголя умирает приблизительно в 10 раз больше молодых людей, чем от кокаина и героина вместе взятых. Широко распространено употребление алкоголя среди подростков в России. В 8 классе оно отмечено у 52 % учащихся, в 9 - у 70 %, 10 - 11- у 81 %.
По данным анонимного анкетирования школьников , из 27 мальчиков
алкогольные напитки употребляют 71.4 %, а из девочек - 66.2 % . Опрос 275 студентов 4 курса медицинского института показал , что 76.6 % студентов потребляют алкоголь в компании близких друзей. Перед дискотекой это делает 88.2 % юношей и 42.6 % девушек. Более 80 % детей употребляют алкоголь с разрешения родителей. ( Одно единственное отравление алкоголем в детском возрасте может оказаться смертельным или иметь последствия вплоть до нарушения работы головного мозга ) 10 % всех обращений с детскими отравлениями вызваны алкоголем. [ 27, 25, 7.]
В Удмуртии на диспансерном учете состоит 13 подростков страдающих зависимостью от алкоголя . Доля женщин среди больных алкоголизмом со -ставляет 12.4 % .
Алкогольная заболеваемость по УР в абсолютных цифрах , на 100000
населения в сравнении с РФ ( диспансерное наблюдение ).
----------------------------------------------------------------------
¦ 1997 год ¦ 1998 год ¦ 1997 год
¦---------------------¦------------------¦---------------
Нозология ¦ УР ¦ УР ¦ РФ
¦---------------------¦------------------¦---------------
¦ Абс. ¦ Относ. ¦ Абс. ¦ Относ. ¦ Абс. ¦Относ.
-------------¦----------¦----------¦---------¦--------¦--------¦-------
Всего ¦ 27934 ¦ 1706.4 ¦ 27546 ¦ 1683.7 ¦ 2460237¦ 1681.3
-------------¦----------¦----------¦---------¦--------¦--------¦-------
Алкоголизм ¦ 27541 ¦ 1682.4 ¦ 27008 ¦ 1650.8 ¦ 2328265¦ 1591.1
(с психозами)¦ ¦ ¦ ¦ ¦ ¦
¦ ¦ ¦ ¦ ¦ ¦
- алкоголь. ¦ 898 ¦ 54.9 ¦ 683 ¦ 41.7 ¦ 85637 ¦ 58.5
психозы ¦ ¦ ¦ ¦ ¦ ¦
-----------------------------------------------------------------------
(По данным Государственного доклада УР за 1998 год)
Алкоголизм поражает всех независимо от возраста, пола, цвета кожи психологических особенностей, экономиического состояния, профессии.
Опьяняющую жидкость, которую миллионы людей пьют для удовольствия, больные алкоголизмом пьют по необходимости. Если их не контролировать, они спиваются до смерти, сумасшествия или тяжелой болезни.
На работе, в кабинете врача, среди друзей больной алкоголизмом в изобилии получает общественную поддержку своего недуга. И самых важных союзников он находит в кругу семьи . При этом отношения потворства раз- виваются по предсказанному стереотипу , что позволяет дать алкоголизму точную характеристику - " семейная болезнь ".
1.4. АЛКОГОЛИЗМ И СЕМЕЙНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ
1.4.1. Алкоголизм " как семейная болезнь "
Алкоголизм поражает всю семью. Согласно оценкам, каждый алкоголик оказывает сильное воздействие на жизнь по крайней мере четырех человек. Это значит, что раздраженные , измученные беспокойством и чувством вины детей и взрослых растрачивают свои жизненные силы на попытки сделать с разного рода выходками больного алкоголизмом.
На первый взгляд у каждой семьи больного алкоголизмом своя исто- рия. Некоторые живут с "тихим пьяницей", который " пассивно " пропивает свою жизнь , так что семья страдает только от его постоянного отсутствия. Для других жизнь с лживым, физически и психически терроризирующим всю ссемью превращается в кошмар.
Каковы бы ни были личностные особенности больного алкоголизмом , члены их семей обычно реагируют на тяжкое бремя жизни с ними достаточно хорошо предсказуемым образом. Эти реакции могут стать такими же непрео- долимо навязчивыми, как и поведение самого алкоголика, и, как таковые, они грозят ввергнуть членов семьи в настоящую болезнь - даже более серьезную, чем болезнь алкоголика.
Одним из самых удивительных аспектов алкоголизма является неспо- собность ближайших к алкоголику людей признать реальность его алкоголь- ной зависимости.
Многие отрицают алкоголизм своих родных даже после смерти от за- болевания или несчастного случая, связанного с алкоголем.
Искаженному восприятию реальности таких семей способствует неско- лько факторов.
1. ИЗОЛЯЦИЯ.
Редко встречается семья, в которой ведется разговоры о присутст- вии в ней больного алкоголизмом. Стыд и замешательство воздвигать стену молчания вокруг каждого члена семьи. Члены семьи усугубляют свою изоли- рованность тем, что отдаляются от друзей.
2. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ РАЗЛАД.
Члены семьи зависимого от алкоголя чувствуют себя виноватыми в том, что он пьет " из - за них ", им стыдно за него, их раздражает соб- ственная беспомощность. Страх перед непреедсказуемым поведением пьяниц смешивается с неопределенной тревогой за будущее, а возрастающая изо- ляция порождает чувство одиночества и подавленности. Лишенная реального представления о себе самой, семья больного алкоголизмом становится все беззащитнее перед его манипуляциями.
3. ЦЕНТРАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ БОЛЬНОГО АЛКОГОЛИЗМОМ.
Поскольку его поведение непредсказуемо , все мысли автоматически сосредотачиваются на нем . Члены семьи часто принимают точку зрения бо- льного алкоголизмом на действительность ( в том, что его жена сварлива, дети шумят, родители несправедливы и т.д. )
Они непроизвольно впитывают в себя фальшивые объяснения и подобно ему самому могут отрицать его пагубное пристрастие, платя при этом не - обычайно высокую цену за его пьянство.
1.4.2. ПОТВОРСТВУЮЩЕЕ ПОВЕДЕНИЕ
Каждый член семьи больного алкоголизмом так или иначе меняет свое поведение ради его удобства и спасения его от последствий пьянства .
Движущие силой этого потворства коренятся в инстинктивном стремлении утешить и защитить больных и слабых, а так же в любви и заботе о нем.
Главный пособник берет одну за другой обязанности, которые скла- дывает с себя больной алкоголизмом. Благие намерения создают для зави- симого все более комфортабельные условия для выпивки . Он накормлен , ухожен, обеспечен транспортом.
Без " суровой любви " жены болезнь мужа - алкоголика прогрессиру- ет, и жена втягивается в поистине разрушительный образ жизни.
" Сострадание, - говорит преподобный Джозеф Коллерман, - это тер- пеливое совместное страдание с человеком , а не страдание из - за его нежелания пострадать ".
Рано или поздно пособник приходит к крушению своих надежд . При отсутствии помощи извне члены семьи должны либо расстаться с больным либо налаживать весьма сомнительную жизнь рядом с ним.
На протяжении многих лет после расставания с больным алкоголем люди носят в себе ожесточение, обиду, чувство вины, низкую самооценку, раздражение и желание отомстить.
Большое число супругов и детей решают бросить больного алкоголи- змом, покончив с собой. Согласно одному неопубликованному исследованию у двух третей подростков и юношей, погибших в результате самоубийств , один из родителей - больной алкоголизмом. Поразительная частота такого рода отчаянных, непоправимых поступков является горьким свидетельством безнадежности, пораждаемой жизнью с больным алкоголиком. [37, 1, 6]
1.4.3. ДЕТИ - ЖЕРТВА АЛКОГОЛЬНОГО ПРИСТРАСТИЯ РОДИТЕЛЕЙ.
Никто не знает, сколько алкоголя надо выпить беременной женщине, чтобы повредить своему еще не рожденному ребенку . Алкоголь свободно проходит сквозь плаценту, быстро поступает в кровь и медленно метаболи- зируется еще не вполне развившейся печенью. В результате даже малые до- зы алкоголя (15.5 г.) могут подействовать на дыхательные движения ребенка . Было доказано , что умеренное ежедневное потребление алкоголя (31.1 г.) значительно снижает вес ребенка при рождении.
Если беременная пьет как алкоголик, или же просто много, сущест- вует значительный риск того, что ее ребенок родится с алкогольными син- дромом плода.
Начальник медицинского управления армии США вынес решение, что не существует безопасного количества алкоголя , которое может выпить жен- щина.
В семье, где родители пьют, дети, как правило быстро взрослеют и лишены важнейших частей здорового детства: любви , ограничений и разум- ного постоянства . Лишь немногие родители с алкогольным заболеванием способны на усилия , необходимые для полноценного выражения своей роди- тельской любви к детям.
Дети больного алкоголизмом часто испытывают стыд, замешательство, страх и чувство вины. Они глубоко чувствуют ответственность за родите- льское пьянство , но у них есть острое сознание своей беспомощности. Их благополучие зависит от капризов и причуд непредсказуемого человека, и, как , бы дети ни старались , они не могут сделать так , чтобы пьянство прекратилось.
Наиболее часто областью морального беспорядка при развитии ребен- ка, является та, которая связана с вопросом о правдивости.
Моральная непредсказуемость больного алкоголизмом доходит и до рукоприкладства. Ежедневно только в США пятьдесят тысяч детей получают серьезные физические повреждения от своих родителей, а две тысячи поги- бают от их руки. Предполагается, что на пьющих родителей приходится ок- оло 80 % этих случаев дурного обращения с детьми и что половина родите- лей (пьющих) регулярно избивают своих детей. За этой статистикой стоят жизни детей, чья судьба превратилась в заботу о выживании.
В процессе развития, дети принимают стили овладевания ситуацией, или семейные роли: а) превращение в необычайно ответственного человека; б) превращение в обязательного всеобщего служителя или " утешителя " ; в) постоянное приспособление или отказ от ответственности ; г) причинение хлопот.
Это самозащитное поведение , хотя и может извне казаться нормаль- ным и здоровым , на самом деле может быть столь же навязчивым и мучите- льным, как и патологическое пристрастие алкоголика. [33,27,8,24]
Время редко излечивает раны детей. Если только они не получат по- мощь в отношении своих глубоких психологических и духовных трудностей, то всю оставшуюся жизнь они проведут с высоким риском развития алкого- лизма или эмоционального крушения. И есть вероятность, что они переда- дут эти проблемы своим детям и внукам, которые станут еще одним звеном в цепи алкогольного разрушения, тянущейся от поколения к поколению.
1.5. ДУХОВНЫЙ ПОДХОД К ПРОБЛЕМЕ АЛКОГОЛИЗМА
1.5.1. ВЛИЯНИЕ ЦЕРКВИ НА ОБЩЕСТВО
Подтверждением того, что библейские принципы и Слово Божье не ус- тарело, а имеет силу в наши дни являют многочисленные церкви (пятидеся- тнические, евангельские , хоризматические , - в которых действуют дары Святого Духа) не только за рубежом, но и в России.
Излияние Святого Духа сопровождаются не только странными физичес- кими проявлениями, хотя это действительно происходит. Результатом тако- го переживания часто является физические и эмоциональные исцеления. Об этом ярко свидетельствует служение Кэтрин Кульман. Переживание прикос- новение Святого Духа свидетельствует о том, что чувствуют себя отдохну- вшими и телом и душой. Святой Дух приносит избавление от наркотической и алкогольной зависимости . Необыкновенная радость и желание чистоты приходит вместе с этим переживанием .
Все это имеет огромные последствия и для общества. Во время уэль- ского пробуждения* многие питейные заведения были закрыты и переобору- дованы в молитвенные дома.
Святой Дух освободил множество хиппи, которые стали " бичом " Аме- рики в середине столетия. Они искали свободы и убегали от действитель- ности отказываясь от социальной жизни ( в том числе работать ). Пробуж- дение среди хиппи которые жили под девизом : " получай удовольствие " обратило тысячи из них ко Христу не только в Америке, но и в Европе.
В документальной книге Дэвида Уилкерсона " Крест и нож " описано обращение подростков - преступников , грабителей , убийц и насильников, " сидевших " на сильнейших наркотиках ко Христу в Нью - Йорке. Их жизни полностью были изменены
Этот список можно было продолжить сотней свидетельств из наших дней.
Сегодня самые большие церкви в мире - это пятидесятнические и ха- резматические. Например, южнокорейская церковь Йодо, пастор Пол Ионги Чо, насчитывает более миллиона членов. Самые большие крусейды собирает немец - пятидесятник Рейнхарб Бонке. Южная Америка тоже переживает про- буждение* Аргентина, Бразилия, Чили, Мексика. В этих странах люди, ро- жденные свыше* , составляют более 45 % населения. Как правило , пробуж- дениям сопутствует уменьшение преступности и потребление алкоголя (нар- котиков), экономический подъем, рост социальной справедливости, возрас- тание семейных ценностей. То есть все то, что не хватает сегодняшней России.
КОЛИЧЕСТВО ПОЛАГАЮЩИХСЯ НА БИБЛИЮ ХРИСТИАН В СРАВНЕНИИ С КОЛИЧЕСТВОМ НАСЕЛЕНИЯ МИРА
К 1430 году нашей эры 1 христианин на 99 человек
1790 году 1 на 49
1940 г. 1 на 32
1960 г. 1 на 24
1970 г. 1 на 19















