diplom (712680), страница 10
Текст из файла (страница 10)
В конце 70-х в Великобритании активизировались неофашисты, которые быстро стали для скинхедов образцом для подражания. С другой стороны, по мнению ряда исследователей, и неофашисты начали активно работать среди скинхедов. Фашисты финансировали создание скин-клубов. Самодеятельные скин-группы, тяготевшие к пост-панку, стали петь песни на откровенно расистские темы. Излюбленным лозунгом скинхедов стал лозунг «Сохраним Британию белой!». Таким образом, сформировалось понятие «наци-скин». На улицах Британских городов развернулись ожесточенные схватки между «старыми» и «новыми» скинхедами. Причем, Тарасов отмечает, что неприглядную роль при этом сыграли британские СМИ, которые упорно выдавали эти столкновения за «побоища между противоборствующими бандами наци-скинов».2 В целом, вдохновленная поиском сенсации, магическими «тремя С» (секс, скандал и страх) британская масс-медиа рекламировала наци-скинов так широко, как никогда не рекламировалось ни одно молодежное движение в Англии. По свидетельствам Тарасова, результатом этих уличных столкновений «старых» с «новыми» стало появления двух скин-движений – с одной стороны, наци-скинов («новых»), с другой – «ред-скинз» («красных скинов»), т.е. «старых». «Ред-скинз» почти полностью восприняли новую, более удобную одежду наци-скинов и внешне отличаются от них только нашивками с портретами Ленина, Че Гевары, Нельсона Манделы или с названиями своих организаций и левацких групп, на которые они ориентируются. «Ред-скинз» сегодня действуют активно в Англии, ФРГ, Франции, США, Польше, Испании.
В первой половине 80-х годов наци-скины появились в Скандинавии, Голландии, ФРГ, Австрии, США, Канаде, Австралии, затем – во Франции, Бельгии, Дании и Швейцарии.
Очень примечательной, по мысли Тарасова, является история движения в США. Первые скинхеды завелись там еще в 70-е годы. Расистами они не были – кроме скинхедов-белых, скинхедов-негров, скинхедов-пуэрториканцев, скинхедов-евреев, скинхедов-латиноамериканцев имелись группы со смешанным расовым составом. Все мирно уживались и долго недоумевали, почему в СМИ о скинах говорят как о фашистах. Но к 1984-му году и в США возникли группы наци-скинов. Американские исследователи единодушно отмечают, что наци-скины в США были порождены американскими же СМИ, настойчиво рекламировавшими «подвиги» британских скинхедов-фашистов.
Если британские или американские наци-скины были известны избиениями чернокожих и азиатов, то немецкие скинхеды сразу прославились убийствами. Их жертвами были, как правило, турки и курды-гастарбайтеры, иностранные рабочие. Интересно, что наци-скины никогда не попадали на местные отделения турецкой фашистской Партии националистического действия.
После краха «Восточного блока» скинхеды появились в Польше, Чехии, Венгрии, Хорватии, Словении и Болгарии. Жертвами их террора обычно становятся цыгане, которых, в частности, в Хорватии осталось мизерное количество.
В результате социологического опроса выяснилось, что на сегодняшний день в Британии насчитывается приблизительно от 1500 до 2000 скинов. Самое большое количество бритоголовых в Германии (5000 чел.), в Венгрии и Чехии (более 4000 в каждой), США (3500), Польше (2000), В Великобритании, Бразилии и Италии по 1500 чел в каждой, во Франции, Испании, Канаде и Голландии их численность приблизительно по 500человек в каждой. Существуют скины в Австралии, Новой Зеландии и даже Японии. Общее движение бритоголовых охватывает более чем 33 страны на всех шести континентах. По всему миру их число составляет не менее 70000 человек.
Историки и политологи основной организацией скинхедов считают организацию «Честь и Кровь», которая была основана в 1987 году музыкантом Яном Стюартом Дональдсоном, выступавшим под именем Ян Стюарт. Группа Яна Стюарта Skrewdriver («отвертка») на протяжении многих лет была самой популярной скингруппой в Британии и во всем мире. Под названием («Ку-Клукс-Клановец») группа сделала несколько записей для американского рынка, одна из их песен имеет характерное название «Fetch the rope» («Неси веревку»). Стюарт всегда предпочитал называть себя просто «нацистом», а не «неонацистом». В интервью одной из лондонских газет он сказал: «Я восхищаюсь всем тем, что сделал Гитлер, кроме одного – его поражения».
Наследие Стюарта, «Честь и Кровь» (как мы поясним, это название является переводом эсэсовского девиза) живо и по сей день. Это не столько политическая организация, сколько «неонацистское уличное движение». Распространившись по всей Европе и США, «Кровь и Честь» действует сегодня как головная организация, объединяющая более 30 скиновских рок-групп, издает свой журнал (с одноименным названием), широко использует современные средства электронной связи, распространяя по всему миру свои идеи. Их аудитория насчитывает несколько тысяч пользователей.
Скиновские музыкальные группы, присоединившиеся к движению «Честь и Кровь», имеют своих охранников. Их нередко можно увидеть в боях с противниками-антифашистами во время клубных и уличных концертов.
После смерти Стюарта, движение -попало под влияние экстремистской неонацистской группировки Combat 18 («Битва 18» — числовое обозначение первых букв имени Адольф Гитлер), в рядах которой состоят бритоголовые и футбольные болельщики.
В целом нужно отметить, что бритоголовые — фанатичные болельщики некоторых английских футбольных команд. Вместе с присоединившимися к ним футбольными фанатами — многие из которых разделяют их неонацистские убеждения — скинхеды возглавили расистское движение, широко распространенное среди футбольных болельщиков. Нередко на матчах можно увидеть как они приветствуют друг друга нацистским салютом и выкрикивают в адрес черных игроков оскорбительными клички и ругательства. Впрочем, насилие — их профессия. Объединяясь с членами группировки Combat 18 и другими неформальными молодежными объединениями, скины устраивают потасовки иногда во время футбольных матчей, но, как правило, уже за пределами стадиона, на улицах, в пивных и на станциях метро. Тем не менее, если уличные стычки возникают чаще стихийно, то после футбольных матчей они нередко планируются заранее и направляются отдельными вожаками, многие из которых принадлежат к неонации.
Довольно приличное количество бритоголовых принимает активное участие в различных неофашистских группировках. К примеру в Британии, наиболее многообещающей среди них является расистская и антисемитская Британская Национальная Партия (БНП), и вышеупомянутый Комбат 18. БНП принимает участие в выборах и набирает некоторое число голосов в отдельных районах Лондона. Комбат 18, насчитывающая от 100 до 150 членов, более заметно проявляет себя в уличных боях, нежели в политическом плане.
Исследователи указывают, что связи с крайне правыми характерны для бритоголовых всего мира. В одних странах они открыто поддерживают тесные контакты с неонацисткими политическими партиями. В других предпочитают оказывать им скрытую поддержку. Можно перечислить страны и правые политические партии, с которыми сотрудничают местные бритоголовые:
Бельгия Вяаамс Блок
Чехия Республиканская Партия
Франция Французская и Европейская Националистическая Партия
Германия Свободная Немецкая Партия Рабочих, Немецкая Национал-Демократическая Партия
Венгрия Партия Венгерских Интересов
Италия Итальянское Социальное Движение
Нидерланды Демократическая партия Центра, Партия Центра '86 Польша Польская Национальная Партия
Испания Juntas Espanolas
Швеция Шведские Демократы
США Народная Партия
Поддерживая связи с правыми политическими партиями, скинхэды, в своем большинстве скептически относятся к возможности прихода к власти парламентским путем. Они стремятся добиться своих целей скорее путем дезорганизации общества путем прямого насилия и запугивания своих противников. Как правило, большинство населения хотя и побаивается высказывать свое согласие с действиями этих группировок, однако в глубине души одобряет их. Лозунги типа «Иностранцы вон!» в крайне форме выражают скрытые чаяния многих простых обывателей.
Особенно это относится к Германии. Эйфория от объединения Западной и Восточной Германии вскоре уступила место потрясению от некоторых сторон жизни «западного рая». Молодые восточные немцы видя, что предпочтение в объединенной Германии отдается не им, «братьям по крови», но эмигрантам из третьих стран, начали создавать группировки, нападающие на иностранных рабочих. Многие западные немцы, сочувствуют им, хотя и побаиваются открыто высказывать свои взгляды.
Немецкое правительство не сразу сумело эффективно отреагировать на рост подобных настроений. Зато быстро отреагировали правые партии, что привело к значительному усилению расистских тенденций. Однако уже имея опыт в деле «денацификации», «немецкое» правительство сегодня прикладывает все силы, чтобы обуздать новое движение. В Германии существую наиболее «драконовские законы», направленные против деятельности правых партий. (Так, например, запрещено отдавать приветствие нацистским салютом. Но немцы не растерялись и просто стали вздымать вверх не правую, а левую руку.)
Равным образом в Чехии и Венгрии многие жители этих стран склонны рассматривать скинхэдов как своих защитников, так как их действия направлены против цыган, нацменьшинства всегда бывшего основным источником криминогенной ситуации.
В США напротив, сила скинов не в общественной поддержке, каковая практически отсутствует, но в их открытой приверженности к грубому насилию и отсутствии страха перед наказанием. Новое движение во многом стало восприемником ранее существовавших расистских и антисемитских групп, включая Ку-Клукс-Клан и полувоенные неонацистских группировок. Они вдохнули новые силы и новую энергию в прежнее движение.
Скинхэды разных стран поддерживают между собой тесные связи. Различные музыкальные скин-группы периодически устраивают общие концерты, существует крупный рынок скинхэдовской символики и музыки; продаются различные журналы; налажен активный обмен материалами и информацией; за последнее время активно используются средства электронной связи, Интернет и пр. Так, например, в Англии издаются такие журналы как «Кровь и Честь» (Вlооd and Honour), «Ботинки и Подтяжки» (Вооts and Braces), «Наступательное Оружие/Offensive Weapon, «Арийский Воин» (Аrуаn Warrior) и другие, в которых публикуются последние новости и информация о событиях, происходящих в движении, интервью, письма и множество нацистской и одинистской символики.
Во многом своей известностью скинхеды обязаны новому стилю в музыке. И действительно сложно себе представить новый молодежный стиль, без соответствующего музыкального направления. Им стал «oi» (так приветствуют друг друга выходцы из низших слоев в Великобритании), имеющий адаптированный перевод на русский и означающий что-то вроде «Эй, мужик!». Как правило это жесткая и яростная Нордическая музыка. В качестве примера можно привести следующий отрывок:
Железная Гвардия Европы
Поднимается из могил
Они идут как один
Они должны спасти новый порядок.
Воззрения скинов отражают сами названия многих групп: «Жестокая атака» (Brutal Attack),Поле битвы» (Battle Zone), «Лезвие бритвы» (Razor's Edge), «Никаких угрызений » (No Remorse) (последняя любит в своих песнях использовать тематику Холокоста). Обычными темами скинмузыки является расовая война, целые города превращающиеся в поле битвы, и окончательное торжество Белого человека на своей земле. «Белый Воин» поёт:
Городское сражение
Вопрос жизни и смерти
Простой как белое и черное
Ты будешь сражаться до последнего дыхания…
Когда битва закончится
И победа придет
Земля Белого человека будет принадлежать
Белому народу
Все предатели исчезнут.
Хотя в последнее время многие социологи констатируют упадок движения, однако большинство исследователей этого явления, считает, что оно представляет собой нечто большее, чем проходящее увлечение, что подтверждается более чем двадцатью годами его существования, с периодическими взлётами и падениями, оно, тем не менее, продолжает вызывать отклик среди молодёжи и привлекать её в свои ряды.
По мнению А.Тарасова и ряда других компетентных специалистов, наци-скинхеды ничего не знают о своей культуре, о своих корнях и являются продуктом системы и жертвами СМИ, которые представляют скинхедов как нацистов, и никогда не говорят о скинхедах как антирасистах.
В настоящее время в благополучных странах Запада появляется все больше сторонников идеи национальной терпимости. Например, в Швейцарии на парламентских выборах в 1999 году правая Швейцарская Народная Партия (ШНП) стала второй после социалистов политической силой страны.1 Все дело в том, что лидеру ШНП Кристофу Блохеру - жесткому политику и удачливому предпринимателю - удалось сыграть на национальных чувствах сограждан. В последнее время швейцарцы получили несколько ощутимых ударов по самолюбию: история с еврейскими авуарами и нацистским золотом, последние скандалы с отмыванием денег в швейцарских банках... И, конечно, многие швейцарцы считают, что надо закрыть страну от иммигрантов. Лидер правых «озвучил» недовольство сограждан: десятки тысяч обосновавшихся здесь граждан Косово живут за счет швейцарцев, получая всевозможные социальные пособия, а в благодарность за гостеприимство промышляют воровством.
Политологи считают, что у победы ШНП на выборах есть и еще одна причина – причина психологического свойства. Чрезвычайно настойчиво накануне голосования местная пресса демонстрировала личность Блохера, называя его чуть ли не расистом. В итоге – он победил. А ведь Гитлера тоже называя мистиком, провидцем и Великим Магом.1
Крайне правая партия Франции Национальный фронт (НФ) существует уже четверть века. Но в последние пять - семь лет НФ особенно окреп - он контролирует муниципалитеты четырех довольно крупных городов Франции: Тулон, Оранж, Витроль и Мариньян плюс трех десятков поселков. «Фронтовики» еще заседают в местных законодательных органах. Но самое главное: во многих районах теперь вместе традиционной дуэли - левые-правые выборы - появилась «третья сила».
На предпоследних президентских выборах лидер НФ Ле Пен вполне мог бы выйти во второй тур и схлестнуться там с Шираком, если бы правые не раскололись и часть их голосов не ушла к социалистам. Правда, закрепиться в парламенте Франции ультраправым мешает избирательская система – в Национальное собрание прошел один депутат от НФ. И того вскоре попросили оттуда за нарушение процедуры выборов.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
