Вопросы к экзамену (1238833)
Текст из файла
1Вопросы к экзамену по философии для студентов 5 курса ФФКЭ(2019-2020 учебный год)123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869Философия как наука об истине, теория познания и самый общий метод исследования.Основной вопрос философии.Материализм как онтология и как гносеология. Понятие материи.Субъективный идеализм. Солипсизм. .Объективный идеализм.
Его онтология и гносеология. Основные компоненты.Агностицизм, или феноменализм.Обыденное и концепциональное знание. Проблема источника концепциального знания. Предлагаемые ее решенияЭмпиризм. Понятия апостериорного и априорного знания.Ступени человеческого познанияЧувственное познание и его формы.Сенсуализм и его основные виды.Проблема природы ощущений и восприятий.Решение проблемы природы ощущений и восприятий естествознанием и материалистической философией.Решение проблемы природы ощущений и восприятий субъективным идеализмом.Кантианское решение проблемы природы ощущений и восприятий.Юмистский ответ на вопрос о природе ощущений и восприятий.Как философы открыли, что мир существует в сознании человека? (элеаты, Демокрит, Т.
Гоббс, Дж. Локк, Дж. Беркли, Д.Юм, И. Кант).Что значит знать о чем-то, иметь знание о чем-то?Наивный реализм.Феноменализм. Можно ли его опровергнуть? Можно ли доказать, что мир существует не только в сознании, но и вне его?Проблема отношения вещей в себе и вещей для нас. Кантианское и материалистическое ее решение.Материализм о вещах в себе и вещах для нас. Познание как превращение вещей в себе в вещи для нас.Соотношение мира для нас и мира в себе«Теория символов» Г. Гельмгольца.«Иероглифический» материализмЗнаки и знаковые системы.
Виды знаковДва аспекта природы идеального: гносеологический и онтологический. Психофизиологическая проблемаПсихофизическая проблема в домарксистской философской мыслиПсихофизическая проблема в современной немарксистской философской мыслиПсихофизическая проблема в марксистской философской мыслиДва вида идеального: биоидеальное (сенсоидеальное) и социоидеальное (ментидеальное)Основные понятия теории информации. Природа информации.Два вида объективного существования: самобытие и въинобытие.Чувственное познание в свете теории информации.
Идеальное в чувственном познании.Чувственное познание как реакции организма (тела)Мышление как волевая деятельность человека. Человек как единство духа и тела. Сократ о соотношении духа (души) итела.Понятие духа. Дух как единство познания и воли. Проблема свободы воли.Р. Декарт о соотношении духа (души) и тела. Рефлексы и волевые действия..Проблема правильного и неправильного образов действия.Проблема правильного образа (метода) мысли.Философия как метод мышления и наука о мышлении — логикаика)Два вида мышления: рассудочное и разумное. Две науки о мышлении: формальная логика и логика философская(содержательная).Открытие Г. Гегелем мышления как объективного процесса и его законов.Конкретно-реальные и логические процессы.Частнологические процессы и вселогический (панлогический) процесс.
Категории и законы диалектикиОсновные части философии Г. Гегеля. Сущность гегелевской абсолютной идеи.Понятие диалектики. Основные значения слова.Отличие диалектики Г. Гегеля от диалектики К. МарксаФилософия как наука о мышлении и самый общий метод мышления.Мышление и язык. Понятие и слово.Понятие знака. Треугольник Фреге: знак, предметное значение знака (денотат), смысловое значение знака (десигнат)Проблема природы понятий.Проблема общего и отдельногоНоминализм: крайний и умеренный (концептуализм).Открытие Платоном понятий и мышления как объективного явления.Реализм. Учение Платона о двух мирахДва вида реализма крайний и умеренный.Материалистический универсизм, или объектали змДиалектика общего и отдельногоПонятия как образы общего, универсатов.
. Два вида бытия общего: в мире и в мышлении.Чувствоумозримый мир в себе и для нас. Создание чувствоумозримого мира для нас как воспроизведение объективногомира.Понятие факта.Методы добывания фактов в естествознании: наблюдение , измерение, эксперимент.Первичная обработка фактов. Единичные и общие факты.Объективность и субъективность фактов.Проблема понимания и объяснения фактов.Понимание и объяснение фактов как их объединение (унитаризация)Два вида унитаризации фактов: холизация и эссенциализация.Теория и теоротекст.
Переход от теории к теоротексту (текстуализация) и от теоротексту к теории (иинтеллектуализация)2707172737475767778798081828384858687888990919293949596Идея — ключевое понятие разумного мышления. .Проблема и идея. Практическая и познавательная идея.Рождение идеи. Озарение. Интуиция.Проблемно-фактуальная интуиция.Житейская бессознательная и сознательная холизация.Профессионально-специализированная (расследовательская) холизация.Факты, эссенциальная идея, гипотеза и теория.Способы проверка гипотезы (теории).Проблема познания чувствонедоступного. Медиафакт и ментофакты.Две компонента теории и два пути развития теоретического знанияПроблема «теоретической нагруженности» фактов.Теоретическая триад: теория, мир как он в теории (теорозримый мир) и теоротекст.Истина: что это такоеИстина, истинное, истинность.
Объективность истины.Проблема критерия истины.Концепции очевидности . Авторитарная концепция истины.Концепция общезначимости. Конвенциализм.Концепции простоты (экономии мышления) и когерентности.Прагматическая концепция истины.Современный контрверитизм.Проблема суверенности человеческого познания.Философский релятивизм. Концепция научных революций Т. КунаИстиаа как процесс. Абсолютная и относительная истина.Проблема смены научных теорийКонкретность истины.Граничность (предельность) истины.Диалектика истинного и ложного.Понятия, которые нужно знать и уметь четко определитьАгностицизмАкциленцияАналитическая философияапостериори (a posteriori)априори (a priori)вещь в себевещь для насвосприятиегипотезагносеологияджастификация (у неопозитивистов)диалектикадуализмзаблуждениеидеализмобъективныйсубъективныйидеальноеидеяиндукцияинтуицияистинаистинноеистинностькритерий истиныматерияматериальноематериализмметафизикамеханицизммышлениенеопозитивизмноминализмноуменобщееобъектобъективноеобъектализмобъктивностьонтологияопытотдельное (единичное)ощущениепантеизмпозитивизмпонятиепостпозитиивизмпредставление3проблемаразумрассудокрационализмреализмредукцияредукционизмрелятивизмсенсуализмспиритуализмступени познаниясубстанциясубъектсубъективисмсубъективноесуждениетеориятеоротекстумозаключениефактфеноменфеноменализмчувственное познаниеэмпиризмэпистемологияЛитератураСеменов Ю.И.
Введение в науку философии. Книга 1. Предмет философии, ее основные понятия и место в системе человеческогознания. М., Издательство URSS. 2020.Семенов Ю.И. Введение в науку философии. Книга 2. Вечные проблемы философии. М., Издательство URSS. 2013.Семенов Ю.И. Введение в науку философии. Книга 3. Марксистский прорыв в философии.
М., Издательство URSS. 2013.Семенов Ю.И. Введение в науку философии. Книга 4. Современные проблемы теории познания, или логики разумного мышления. М.,Издательство URSS. 2013.Семенов Ю.И. Введение в науку философии. Книга 5.
Проблема истины. Мышление, воля и мозг. М., Издательство URSS. 2013.Все лекции, которые не были прочитаны из за пандемии, имеются в виде письменных тексвов(файлов) на сайте департамента (кафедры) философии..
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
