Диплом 2 (1224149), страница 4

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

У орочей и удэгейцев медвежий праздник отмечался во время полнолуния. Начальный этап медвежьего праздника связан с обычаем выкармливания медведя в клетке до 3-летнего возраста. Хозяин, поймавший медведя, плевал ему в рот, чтобы он не был злым. Зверя сажали в специальный сруб и сверху закрывали бревнами.

Для кормления медведя делали ритуальную посуду: корытце, чашку, большой ковш и ложки. В день открытия медвежьего праздника созывали односельчан и жителей близких поселений, все приезжали в нарядных одеждах. В полдень хозяин медведя, он же устроитель торжества, с копьем в одной руке и пешней в другой шел к срубу и обращался к медведю с речью, затем зверя вели на заранее приготовленную арену. Привязав медведя к стойкам, мужчины, вооруженные луками, начинали стрелять в него.

Стреляли с 3-х дистанций; с последней дистанции медведя добивал хозяин, подчеркивая тем самым свое уважение к посланцу хозяина тайги. Под крик гостей с убитого зверя снимали цепь и крюк и относили в жилище хозяина, это было своеобразным приглашением медведя. Мясо медведя и часть внутренностей варили в большом котле. Гости садились вокруг котла и принимали мясо из рук хозяина. Голову медведя хозяин давал самому почетному гостю, который за это дарил ему собаку. Кости складывали в кучу и заваливали бревнами. Череп медведя закрепляли на пне. Это место считалось священным и запретным.

Гости ели, играли на музыкальных инструментах, пели, плясали, веселились, играли в различные игры, состязались в силе и ловкости, устраивали гонки на собаках, запряженных в нарты.

Говоря о духовном и культурном наследии нынешнего поколения ульчей, никак нельзя обойти вниманием краеведческий музей района, открытого еще в 1968 году. Музей создавался стараниями фактически одного человека – Василия Лонки. Люди несли ему найденные на своих огородах фрагменты древней керамики, каменные наконечники стрел и копий, которыми изобиловала древняя ульчская земля, передавали старые национальные игрушки.

Есть в районе экспонаты, которые перенести в музей не предствляется возможным – это петроглифы. Возле села Калиновка на береговом галечно - песчаном пляже лежит крупный камень с изображением личин (масок), двенадцати лодок и сидящих в них трех людей обозначенными вертикальными черточками (от 5 до 33). Их примерно 15. Изображения относятся к эпохе раннего железного века и датируются концом 1 тыс. до н.э. - начало 1 тыс. н.э..

Изображения статичны. Композиция занимает всю плоскость камня и подчинена ее естественным границам. Сюжет мифологический, видимо связан с перевозкой душ усопших предков в загробный мир.

Датируются эпохой железа.

Порода его отличается от состава породы высокого скального мыса, расположенного в непосредственной близости.

Помимо культурного быта, в жизни националов есть и играет важную роль рыбный промысел и охота. Созданы общины малочисленных народов Севера. Пять из них - базовые:

-ООО «Калм»;

-родовая община «Монгол»;

-ООО КМНС «Артель Булава»;

-ООО КМНС «Декал».

Ульчский район богат своим культурным и историческим наследием, которое необходимо преумножать и развивать.

Разработка этнографического тура может стать перспективным направлением развития туризма в Ульчском районе, объединяющего в себе этносо-познавательную составляющую и возможность приобщиться к культуре народа в сочетании с отдыхом на природе.

3. РАЗРАБОТКА ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРА «ТЕНЧА» В УЛЬЧСКОМ РАЙОНЕ ХАБАРОВСКОГО КРАЯ

3.1 Актуальность проекта

Из-за большой отдаленности от центра края, от густонаселенных территорий, в Ульчском районе стоит большая проблема развития туризма, как одной из составляющих экономики района.

Главной проблемой является отсутствие туристско-экскурсионного маршрута по реке Амур, как это было пару лет назад.

Совсем недавно по Амуру ходили экскурсионные теплоходы с туристами, которые причаливали к каждой деревни района. Туристы выходили на берег, посещали достопримечательности, изучали историю каждого поселка. Но на сегодняшний день подобные экскурсии прекратились.

В настоящее время основным предпочтением у туристов, которые посещают Ульчский район, являются Анненские минеральные воды, где кроме лечения минеральной водой применяют процедуры с грязями, добытыми в донных отложениях озера Гавань. Другого месторождения грязей с аналогичными лечебными свойствами на территории Российской Федерации пока не найдено, что подчеркивает уникальные свойства курорта, охота и рыбалка на таких озерах как: Кизи, Удыль. Также популярными у гостей Ульчского района остаются культовые места, такие как Тырский утес, который интересен своим историческими событиями, музей под открытым небом «Ульчская деревня» в селе Булава, где сохранен быт коренного населения.

Учитывая туристско-рекреационный потенциал района, туристских маршрутов может стать больше.

Основными объектами туристического интереса в таком туре являются исторические, этнографические, архитектурные, природные ресурсы района.

Главной уникальностью района является интереснейшая история, потрясающая дикая природа, сохранение культурного быта малочисленных групп населения.

Уникальность природного ландшафта заставляет приезжать в район фотографов, художников, писателей, которые вдохновляются местными пейзажами.

3.2. Разработка и ресурсное обоснование этнографического тура «Тенча».

Маршрут тура: г. Хабаровск- с. Богородское - с. Булава – с.Калиновка - с.Кальма - пос. Тыр - с. Богородское- г. Хабаровск.

Данный этнографический маршрут рассчитан на 6 дней/ 5 ночей.

Маршрут является групповым и рассчитан на группу из 20 человек.

Этнографический тур «Тенча» является сезонным: с мая по сентябрь (Приложение В).

Программа тура:

1 день.

Выезд на теплоходе из Хабаровска в Богородское.

Расстояние от Хабаровска до села Богородское, по Амуру, составляет 792 километра.

Выезд планируется в 8:00 по местному времени, так как путь из Хабаровска составит чуть более 13 часов.

В 21:00 этого же дня, прибытие в село Богородское. Размещение в гостинице «5 звезд». Ужин. Сон.

2 день.

Обзорная экскурсия по селу Богородское. Посещение концерта народно-песенных ансамблей. Обед. Поездка в с. Калиновка для изучения петроглифов.

Богородское - административный центр Ульчского района Хабаровского края. Расположено на правом берегу реки Амур в 792 км от Хабаровска.

Основано в 1856 году. На месте нынешнего села до прихода русских поселенцев располагалось ульчское стойбище Тенча («люди, живущие за поворотом»), жили в нём два рода — Хатхил и Ходжер.

1.Краеведческого музея районного значения, который находится в Сельском Доме Культуры. Краеведческий музей- это музей районного значения, в котором хранятся различные исторические артефакты, предметы, одежды коренных народов. Также в музее есть чучела животных, возделанных руками школьников-таксидермистов, и привезенные из разных школ района.

Далее посещение концерта, на котором будут выступать местные ансамбли: песенно-инструментальный ансамбль «Брякотуши», хор ветеранов села Богородское, а так же танцевальные группы.

Ансамбль «Брякотуши», которым руководит один из авторитетных работников района Вячеслав Васильков, вошедших в пятерку лучших гармонистов Хабаровского края. Эти коллективы не раз принимали участие в краевых конкурсах, и получали дипломы победителей.

Обед. Выезд в с.Калиновка.

Ознакомление с петроглифами.

Возвращение в гостиницу. Ужин.

День 3.

Завтрак. Отъезд в село Булава.

Посещение утеса «Аури». Аури переводится с ульчского как «тихое место, место снов», является местом поклонения и культа местных народностей Приамурья.

Утес расположен вниз по течению Амура от села Булава. Расстояние от села Булава по Ауринской протоке составляет 10 километров и 7,5 километров по руслу Нового Амура. У подножия утеса в начале 70-х годов ХХ века было одноименное ульчское село.

Главная природная ценность Ауринского утеса - голоценовые реликты: овсянницаложноборозчатая и василистникложнолепестковый.

Восхождение на утес. Вместе с шаманом совершение ритуального обряда «кормление духов».

После совершения обряда обучение рыбной ловли на удочку и сетью от местных рыбаков.

Прибытие в село Булава. Обед на берегу.

После обеда посещение Булавинской детской школы искусств.

Посещение Центра национальной культуры. Проведение «мастер-класса» по изготовлению предметов из тальника.

Далее размещение в музее под открытым небом «Ульчская деревня»

Вечерняя программа:

-концерт при участии местных ансамблей: песенно-танцевальный ансамбль «Гива», танцевальный коллектив «Славянка».

-спортивно-развлекательная программа: стрельба из лука по соломенным чучелам, прыжки через нарты.

Ужин, состоящий из традиционной ульчской кухни, под рассказы булавинской сказительницы.

4 день.

Завтрак. Выезд в село Кальма. Расстояние 94 километров, время в пути 1,5 часа.

Посещение родовой общины. Экскурсия на рыбодобывающую базу.

Экскурсия в местную школу, мини-концерт от местных учеников.

Выезд на озеро Дальжа. Рыбалка. Возвращение в село Кальма.

Проведение обрядов. Ужин. Сон.

5 день.

Завтрак. Поездка в с. Тыр. Расстояние 7 километров. Время в пути – 5 минут.

Тыр - посёлок в Ульчском районе Хабаровского края, административный центр Тырского сельского поселения. Расположен на правом берегу реки Амур, примерно в 100 км от его устья.

Посещения Тырского утеса.

Здесь находится одно из самых замечательных мест всего Амура. В нижнем течении реки нет более узкого русла, где от берега до берега всего около 800 метров. Тут же и самое глубокое место Амура. Глубина реки здесь больше, чем в некоторых морях. В зависимости от уровня воды она изменяется от 54 до почти 60 метров. А дно реки расположено значительно ниже уровня моря. Однако морская вода сюда никогда не проникает. Ее не пускает мощное течение Амура.

На утесе стоит исторический экспонат – «Пушка» с усеченным искореженным стволом расположена на Тырском утесе. «Пушка» относится к временам защиты российских дальневосточных окраин от объединенного англо-французского флота.

Далее посещение таксидермического музея, который находится в местной школе.

В музее представлены чучела различных животных и птиц, которые возделываются учениками тырской средней школы.

Возвращение в село Богородское.

Ужин.

6 день. Завтрак. Отъезд в г. Хабаровск. Время в пути – 14 часов.

Завершение тура.

3.3. Оценка экономической эффективности нового тура

В стоимость тура входит: транспортное обслуживание по программе, проживание в гостиницах (по программе), питание по программе, экскурсии по программе. Дополнительно оплачивается: входные билеты в музеи, прокат рыболовного инвентаря, дополнительные услуги в туркомплексах.

Расчет стоимости перевозки. Стоимость перевозки зависит от вида используемого транспорта. При осуществлении данного тура используется несколько видов транспорта: теплоход, автобус.

Для организации экскурсии будет использоваться пассажирский катер Faeton, вместимостью до 50 человек, с закрытым салоном, с двумя подвесными моторами Honda, мощностью 200 л.с..

Протяженность всего маршрута составляет 1952 км.

- Хабаровск – Богородское – 792 км;

- Богородское – Калиновка – Богородское - 21 км;

- Богородское - Булава – 65 км;

- Булава – Кальма – 158 км;

- Кальма - Тыр – 7 км;

- Тыр – Богородское – 87 км

- Богородское – Хабаровск – 792 км.

2. Расчет стоимости размещения.

Размещение в гостинице «5 звезд» 1000 рублей на человека (3 дня);

- размещение в музее под открытым небом «Ульчская деревня» (1 ночь) – 500 рублей на 1 человека;

Таким образом, стоимость размещения на одного человека составляет 2900 рублей.

3. Расчет стоимости питания.

Питание в ходе всего тура осуществляется в гостинице, в музее под открытым небом и санатории.

Питание:

- завтраки – 200 рублей на 1 человека (200*5=1000 рублей);

- обеды – 280 рублей на 1 человека (300*6=1500 рублей);

- ужины – 220 рублей на 1 человека (250*5=1250 рублей).

Характеристики

Список файлов ВКР