Антиплагиат5 (1224148)
Текст из файла
10.06.2015АнтиплагиатУважаемый пользователь!Обращаем ваше внимание, что система Антиплагиат отвечает на вопрос, является ли тот или инойфрагмент текста заимствованным или нет. Ответ на вопрос, является ли заимствованныйфрагмент именно плагиатом, а не законной цитатой, система оставляет на ваше усмотрение.Также важно отметить, что система находит источник заимствования, но не определяет, являетсяли он первоисточником.Информация о документе:Имя исходного файла:Имя компании:Комментарий:Тип документа:Имя документа:Текстовыестатистики:Индекс читаемости:Неизвестные слова:Макс. длина слова:Большие слова:Диплом.docxДальневосточный гос. Университет путей сообщенияЛитвинчук Сергей БорисовичПРочееОсобенности развития этнографического туризма на Дальнем Востокесложныйв пределах нормыв пределах нормыв пределах нормыИсточникСсылка на источникКоллекция/модуль поискаДоля в Доля вотчёте тексте[1] ПОДХОДЫ К КЛАССИФИКА...
http://cyberleninka.ru/article/n/podhodykklassifikatsiiet...Интернет(Антиплагиат)17,04% 17,04%[2] Территориальные особ...http://economylib.com/territorialnyeosobennostiupravleniy...Интернет(Антиплагиат)7,16% 7,26%[3] Территориальные особ...http://netess.ru/3ekonomika/3488931territorialnieosobenno...Интернет(Антиплагиат)0%6,61%[4] rsl01005410803.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01005000000/rsl01005410000/rsl01005410...РГБ, диссертации 0%3,73%http://works.doklad.ru/view/vy9JvRCtP0Y/all.html#1Интернет(Антиплагиат)2,56% 2,56%[6] ПОСТАНОВЛЕНИЕ ГЛАВЫ ... http://www.law7.ru/base50/part9/d50ru9600.htm#2Интернет(Антиплагиат)2,3%[7] Богородское (Хабаров...http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1623842Интернет(Антиплагиат)1,77% 1,77%[8] Тырhttp://ru.wikipedia.org/wiki/ТырИнтернет(Антиплагиат)1,7%[9] Организация религиоз...http://knowledge.allbest.ru/sport/2c0b65625b3ad68a5c53a89421...
Интернет(Антиплагиат)[10] rsl01003380609.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01003000000/rsl01003380000/rsl01003380...[5] Этнографический тури...2,3%1,7%1,51% 1,51%РГБ, диссертации 0%1,39%[11] ЭТНОКУЛЬТУРНОЕ РАЗНО... http://cyberleninka.ru/article/n/etnokulturnoeraznoobrazie...Интернет(Антиплагиат)0%0,91%[12] rsl01006634370.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01006000000/rsl01006634000/rsl01006634...РГБ, диссертации 0%0,84%[13] rsl01004866662.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01004000000/rsl01004866000/rsl01004866...РГБ, диссертации 0,39% 0,64%[14] Этнографический тури...http://lenobl.ru/culture/tourism/route/ethnographicИнтернет(Антиплагиат)[15] Особенности организа...http://knowledge.allbest.ru/sport/3c0b65625a3ac68a4c53a88521...
Интернет(Антиплагиат)0,25% 0,36%[16] Скачать/BANKAreferat...http://www.bankareferatov.ru/files/doc/ref/new_works/BANKAre... Интернет(Антиплагиат)0,24% 0,33%[17] Джайлоотуризмhttp://ru.wikipedia.org/wiki/ДжайлоотуризмИнтернет(Антиплагиат)0%[18] Постановление от 26....http://skachate.ru/ekonomika/33255/index.htmlИнтернет(Антиплагиат)0,28% 0,28%[19] rsl01006708713.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01006000000/rsl01006708000/rsl01006708...РГБ, диссертации 0%0,27%[20] rsl01005373956.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01005000000/rsl01005373000/rsl01005373...РГБ, диссертации 0%0,24%[21] rsl01004641035.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01004000000/rsl01004641000/rsl01004641...РГБ, диссертации 0%0,24%[22] rsl01004110218.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01004000000/rsl01004110000/rsl01004110...РГБ, диссертации 0%0,23%[23] rsl01003309732.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01003000000/rsl01003309000/rsl01003309...РГБ, диссертации 0%0,23%0%0,63%0,31%[24] Катин Ч1 редакт.DOCДальневосточныйгос. Университет 0,19% 0,19%путей сообщения[25] МетодУказанияЛевчен...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0,19%[26] МонографияЖуйков Кер...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0,17%[27] Су Да Особти разв...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщенияhttp://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=10,17%1/1710.06.2015Антиплагиат[28] История становления ...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0,17%[29] Диссертация А.Н. Луц...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0,17%[30] автореферат Солдатки...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0,16%[31] Загородный маршрут в...http://knowledge.allbest.ru/sport/2c0a65625a3ac68b5d53a88521...
Интернет(Антиплагиат)0,15% 0,15%[32] Скачать/bestref1162...http://bestreferat.ru/archives/86/bestref116286.zipИнтернет(Антиплагиат)0,14% 0,14%[33] rsl01005090561.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01005000000/rsl01005090000/rsl01005090...РГБ, диссертации 0%[34] rsl01002832146.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01002000000/rsl01002832000/rsl01002832...РГБ, диссертации 0,11% 0,11%[35] rsl01005115818.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01005000000/rsl01005115000/rsl01005115...РГБ, диссертации 0%0,1%[36] rsl01002617798.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01002000000/rsl01002617000/rsl01002617...РГБ, диссертации 0%0,1%[37] rsl01004803102.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01004000000/rsl01004803000/rsl01004803...РГБ, диссертации 0%0,1%[38] rsl01005529656.txthttp://dlib.rsl.ru/rsl01005000000/rsl01005529000/rsl01005529...РГБ, диссертации 0%0,1%[39] Источник 39http://yanko.lib.ru/books/psycho/psychenc.rarИнтернет(Антиплагиат)0,08%0%0,12%[40] Строев УП Надежност...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0%[41] ДиссертацияСу Да20...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0%[42] Диссертация25.09.20...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0%[43] Шипина,Мартынович,Кр...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0%[44] Танаев_УП.docxДальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0%[45] диссертации201312 2...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0%[46] Поличка_Монография.d...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0%[47] Диссертация25.09.20...Дальневосточныйгос. Университет 0%путей сообщения0%Частично оригинальные блоки: 0% Оригинальные блоки: 64,21% Заимствование из "белых" источников: 0% Итоговая оценка оригинальности: 64,21% http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=12/1710.06.2015АнтиплагиатМинистерство транспорта Российской ФедерацииФедеральное агенство железнодорожного транспорта[31]федерально государственное бюджетное общеобразовательноеучреждение высшего профессионального образования«ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ»Кафедра [24]международный бизнес, сервис и туризмК ЗАЩИТЕ ДОПУСТИТЬЗаведующий кафедрой(подпись)«___»______20__г.ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМА НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕСтудент группа 35Р С.Б.ЛитвинчукРуководитель В.А.ЧерновНормоконтроль Л.М.КурбановаХабаровск 2015СодержаниеВВЕДЕНИЕ1.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМА1.1. Особенности этнографического туризма, основные элементы1.2 Подходы и классификаций в изучении этнографического туризма1.3 Этапы отбора территорий для развития этнографического туризма.2.АНАЛИЗ РЕКРЕАЦИОННЫХ РЕСУРСОВ УЛЬЧСКОГО РАЙОНА ХАБАРОВСКОГО КРАЯ2.1. Характеристика туристскорекреационного потенциала Ульчского района2.2 Анализ достопримечательностей Ульчского района Хабаровского края 2.3 Анализ природных объектов Ульчского районаХабаровского края 2.4 Перспективы развития туризма в Ульчском районе Хабаровского края3.ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ: РАЗРАБОТКА ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРА «ТЕНЧА» В УЛЬЧСКОМ РАЙОНЕ ХАБАРОВСКОГО КРАЯ3.1Актуальность проекта3.2 Разработка и ресурсное обоснование этнографического тура «Тенча».3.3. Расчет тураЗАКЛЮЧЕНИЕСПИСОК ИСПОЛЬЗОАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫВведениеВ последнее время в России стали уделять большое внимание малым коренным народам и сохранению их культурного наследия.Одним из способов реализации данной цели является развитие этнографического туризма.Этнографический туризм является разновидностью познавательноготуризма, в рамках которого туристы посещают различные этнографическиеобъекты для познания особенностей культуры, архитектуры, быта какоголибо народа, проживающего сейчас или проживавшегокогдалибо на определенной территории.Дальний Восток является многонациональным федеральным округом и имеет огромный потенциал в развитии этнографическоготуризма. Актуальность данной темы подчеркивается тем, что на сегодняшний день люди очень плохо знают об истории и культуреразвития своего и других народов. Развитию этих данных для человека способствует этнографический тур и его разработка.Разработка этнографического тура способствует также развитию людей, работающих в туристической сфере. Для того чтобызаинтересовать людей к изучению истории Дальнего Востока, особенно в Хабаровском крае и быта своих предков необходиморазрабатывать этнографические туры, которые будут способствовать повышению культурной образованности населения.Объект исследования: этнографические туристские ресурсы Ульчского района Хабаровского края как перспективные сегментыэтнографического туризма.Предмет исследования: комплексная оценка, организация и разработка этнографического тура в Ульчском районе Хабаровского края.Цель работы изучить особенности развития этнографического туризма на Дальнем Востоке на примере Ульчского районаХабаровского края.Задачи дипломной работы:Рассмотреть и изучить подходы и классификаций этнографического туризма.Рассмотреть особенности развития этнографического туризма.Изучить этапы отбора для развития этнографического туризма.Проанализировать природные ресурсы Ульчского района Хабаровского края[7]Проанализировать достопримечательностиУльчского района Хабаровского края[7]Рассмотреть ближайшие перспективы развития туризма в Ульчском районе Хабаровского края.Составить программу обслуживания туристов;Рассчитать стоимость разработанного тура.При подготовке дипломной работы был использован: метод описанияобъектов историкокультурного наследия [32]на территории Архангельскойобласти; метод анализа при работе с литературой и статистическими материалами.http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=13/1710.06.2015АнтиплагиатМеждисциплинарный подход, на котором основывалось исследование, сделал необходимым применение различных источников,относящихся к различным областям знания. При его осуществлении использовался анализ программы регионального развитияУльчского района Хабаровского края, научные исследования, учебные пособия, сеть Интернет, официальная информация,касающаяся вопросов состояния и использования культурного и природного наследия.1.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМА1.1 Особенности этнографического туризма, основные элементы.На нашей планете живет столько разных, непохожих друг на друга народов, что иногда можно просто растеряться отсоприкосновения с совершенно другой культурой. И часто даже имеют место опасения и неуверенность при общении спредставителями коренного населения. Те, кто желает поближе познакомиться с культурой различных народов, выбираютэтнографические туры.Этнографический туризм основан на интересе туристов к подлинной жизни народов, к ознакомлению с народнымитрадициями, обрядами, творчеством и культурой [12, с. 29].[5]Ресурсы, используемые при формировании этнографических туров, состоят из нескольких групп, которые представлены в видесхемы на рис. 1.Туристские ресурсыКультурноисторические ресурсыСоциальные ресурсыПамятникиархитектурыМестарасселения народов,древние поселенияЭтническиепраздникиТрадиции, обычаи, обрядыСоциальнокультурные ресурсыЭтнические музеиЦентры фольклора иремеселТуристскаяинфраструктураТранспортное обеспечениеГостиничнаяинфраструктураи другиеместа размещенияИнформационныересурсыНаучные источники,этнографическааялитератураИнтернетИсточник: Козак Р.А., Старовойтенко О.А. Теория туризма. [Текст] /Р.А.Козак, О.А. Старовойтенко//Теория туризмаМосква.:Издательство Московский психологосоциальный институт (МПСИ), 2012. 800 с.Для развития и популяризации этнографического туризма создаются центры фольклора и ремесел. Вкраеведческих музеях организуются этнографические экспозиции. Проводятся фольклорные и историческиепраздники и фестивали. Возрождаются такие ремесла, как ткачество, лоскутная техника, резьба по дереву, работа сберестой, изготовление тканых поясов, [13]изучается язык.Этнографический туризм знакомство с традиционным бытом местного населения, наряду с экологическим туризмом можно нетолько отнести к познавательному туризму. Часто этнографический туризм сочетается с экологическим [27, с. 405].Большое значение имеют экскурсионные ресурсы для развития этнографического туризма экскурсионнопознавательной направленности.[9] Можно выделить следующие категории объектов, которые можно отнести к понятию этнографических:памятники архитектуры, выполненные в традиционном для этноса стиле и связанные с определенным периодом вкультурной жизни этноса (причем в некоторых конкретных случаях этническая принадлежность архитектора неиграет существенной роли);культовые сооружения, отражающие конфессиональную принадлежность представителей того или иного этноса,отличающиеся набором традиционных приемов в архитектуре, орнаментации;некрополи, кладбища с традиционными надгробными сооружениями, надписями на родном языке, орнаментацией (вкачестве объекта могут выступать и отдельные захоронения с уникальными надгробиями);традиционные жилища (нежилые, но сохранившие внешний вид и внутреннюю планировку; жилые страдиционным интерьером, убранством, набором традиционных предметов быта);поселения, сохранившие «этнический тип», в местах компактного проживания представителей того или иногоhttp://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=14/1710.06.2015Антиплагиатэтноса, с традиционной планировкой улиц, положением жилищно хозяйственных построек;бытовые объекты, соответствующие традиционному хозяйственному типу: колодцы, фонтаны, мельницы;места проведения народных праздников с участием фольклорных ансамблей, использованием традиционной одежды;места возрождения народных промыслов и традиционных занятий; этнографические музеи, выставки, комплексыэтнографических предметов; комплексы архитектурных или культовых сооружений, создаваемые представителямиразличных этносов.В [5]группу социальных ресурсов относят этнические праздники, а также традиции, обычаи, обряды людей [12, с.31].Из социальнокультурных ресурсов туристовэкскурсантов могут заинтересовать те учреждения культуры, которыеобладают значительным собранием экспонатов этнического значения. Это могут быть [9]этнические выставки и музеи, а также центры фольклора и народных промыслов.Информационный потенциал веками складывался и отображен в народном эпосе, мифах, преданиях, сказках народовмира. Весомая часть этого материала содержит данные о жизни народов и людей.Носителями информации могут быть:материальные объекты — люди и вещи;нематериальные объекты различные источники информации.В этнографическом туризме материальными объектами будут [9]экскурсоводы, представители этноса,проводящие экскурсии. Это также многочисленные фотографии, карты, схемы [9]местностей и поселений, культовых комплексов, места проведения этнических праздников, посещаемых с целью этнографическихпознавательныхэкскурсий.Нематериальными объектами являются индивидуальные и коллективные базы данных, сайты Интернета,интерактивные сети и т.д., в которых рассказывается о [9]местах проживания этносов, о центрах народного фольклора, промыслов и традиционных занятий, о существующих турах, поездкахи экскурсиях [40, с. 52].Путешествия к этнографическимкомплексам могут осуществляться разными группами с разными целями. Различают несколько форм такихпутешествий.1.Экскурсионные поездки – знакомство с [16]этнографическими объектами как с объектами культуры, с их художественными достоинствами.2.Этнографический тур – экскурсия, предполагающая глубокое изучение народов, более глубокое знакомство с бытом, традициями,промыслами и фольклором. Такие туры могут предполагать возможность принимать участие в национальных праздниках и обрядах,а также попытаться изготовить предмет народного промысла. При этом экскурсантов знакомят с историей народа, с егодостижениями, с архитектурой и другими художественными достоинствами посещаемого этнического комплекса.1.2.Подходы и классификаций в изучении этнографического туризма.Современная индустрия туризма, как одна из высокодоходных отраслей экономики, в последние годы испытываетрезкий подъем (рисунок 2), и, по данным Всемирной туристской организации, будет продолжать стремительно расти[1.1А].[1]Источник: ЮНВТО Туризм Highlights, 2013 издание [ Электронный ресурс ] //ЮНВТО[Официальныйсайт]:http://mkt.unwto.org/publication/unwtotourismhighlights2013editionКнаиболее характерным тенденциям развития туризма в настоящее время можно отнести расширение различныхтуристических направлений (рисунок 3), а также расширение ассортимента туристического продукта. Все болеепопулярными становятся такие виды туризма как экотуризм, агротуризм, экстремальный туризм.Рис.3 Среднегодовой (с 2005 по 2012 гг.) прирост международных туристских прибытий,%[1]Источник: ЮНВТО Туризм Highlights, 2013 издание [ Электрон��ый ресурс ] //ЮНВТО[Официальныйсайт]:http://mkt.unwto.org/publication/unwtotourismhighlights2013editionЛюбой вид туризма это, в частности, и форма межэтнических взаимоотношений, следовательно, практическикаждый туризм включает в себя элементы этнотуризма. (1.2 А)В настоящее время во всем мире растет интерес к этнической культуре, и в нашей стране наблюдается ростэтнического самосознания. Повышенное внимание уделяется вопросам сохранения этнокультурного наследия,самобытности, культурного разнообразия, а также к проблемам взаимодействия туризма и культуры [1.3А].В 2013 году Министерством культуры Российской Федерации был разработан проект «Стратегии развития туризма вРоссийской Федерации на период до 2020 года», согласно которому одной из предпосылок развитияэтнокультурного и познавательного туризма должна стать разработка комплекса мер по поддержанию и развитиютрадиционных ремесел и промыслов народов России, что соответствует ФЦП «Укрепление единства российскойнации и этнокультурного развития народов России» (2014–2020).Развитие туризма, в частности этнического туризма, особенно значимо в многонациональных регионах сблагоприятными климатическими условиями и богатым историкокультурным наследием [1.4А], [1.5А].http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=15/1710.06.2015АнтиплагиатСуществует большое количество определений этнического туризма (Таблица 1). Анализ таблицы позволяет сделатьвывод, что в научной среде до сих пор нет единого мнения, о том, что следует понимать под этническим туризмом.Подходы к определению категории «этнический туризм» Таблица 1.Этнотуризм это Источникчасть культурного туризма, который направлен на знакомство с отдельными народами и их изучение с цельюкультурного или языкового обмена[1.11А], [1.12А]посещение исторической родины или мест рождения родственников[1.13А],[1.14А]путешествие, полностью или частично реализуемое с целью посетить сообщество с первобытной культурой[1.15А]путешествие мотивированное , прежде всего, контактом с людьми, этническое и/или культурное наследие которыхотличается от культурного (и/или этнического) наследия туриста[1.16А]особая разновидность культурного туризма, подразумевающая любую экскурсию, которая фокусируется в большейстепени на людях, а не на природе, а также раскрывает образ жизни местного населения[1.17А]вид туризма, в котором главная цель для туристов –знакомство с «экзотическими» народами («экзотические» вданном контексте проживающие в отдельных от проживания туриста районах)[1.18А]Источник: исселедование автораЗачастую под этнотуризмом понимают один конкретный его вид. Существуют разные точки зрения на соотношениеэтнического и этнографического туризма. Так А.И. Щукин в своем диссертационном исследовании отмечает, чтоосновные участники этнографических туровлюди, профессионально занимающиеся этнографией.В свою очередь участники этнического туризма – широкая аудитория туристов, главной целью которых являетсяудовлетворение духовных потребностей [1.8А]. В.Н. Пресняков и М.А. Жулина, считают этнический иэтнографический туризм синонимами [1.19А]. В советское время термин «этнический» туризм не использовался,было распространено понятие «этнографический» туризм (связанное с наукой «этнографией»), который и сейчасупотребим в научной среде.В иностранной литературе В. Смит отделяет этнический туризм от культурного и исторического [1.20А].В последнее время стали говорить об этнокультурном, джайлоо, антропологическом туризме, с последнимперекликается аборигенный туризм.В российской и зарубежной научной литературе близким к этнотуризму понятием является «культурный туризм»(«cultural heritage tourism», «heritage tourism» или «diasporatourism»). Национальный Фонд Охраны Памятников Истории в США определяет культурный туризм как «посещениеисторических мест, а также знакомство с достопримечательностями, отражающими историю человечества» [1.21А].Международный совет по сохранению памятников и достопримечательных мест (ICOMOS) дает свое определениекультурному туризму: «это особый вид туризма, целью которого (среди множества других целей) является такжеоткрытие памятников и достопримечательностей» [1.22А].Наиболее близким понятием к этнотуризму можно, на наш взгляд, считать этнокультурный туризм (ethnoculturaltourism) – понятие не часто встречающееся в отечественной литературе [1.3А], [1.23А]. А.Г. Бутузов включает внего этнографический, антропологический, этнический, ностальгический туризм [1.3А].[1]Этнокультурный туризмЭтнический туризмАнтропологический туризмЭтнографический туризмНостальгический туризм (генеалогический туризм)ДжайлотуризмАборегенный туризмРис. 4.Классификация этнического туризмаИсточник Бутузов, А. Г. Состояние и перспективы развития этнокультурного туризма в Российской Федерации / А.Г.Бутузов //(Сервис в России и за рубежом[1]. – 2009. – №4. – С. 11–151.Ностальгический туризм (генеалогический туризм).Этот специфический вид туризма подразумевает либо посещение мест своего рождения, либо мест, где жилипредки. Данное направление туризма получило импульс к развитию в 1999 году, когда Британское туристическоеуправление (ВТА) призвало потомков иммигрантов и вывезенных арестантов вернуться на родину и изучить своюродословную [1.24А].В настоящее время этот вид туризма особенно популярен в странах Центральной Европы, где Вторая мировая войнапривела к массовой миграции населения. Примерами также являются поездки финнов в Карелию, Ленинградскуюобласть, немцев в Калининградскую область, японцев на Сахалин. Генеалогический туризм согласно исследованиямУниверситета Иллинойса – один из наиболее быстро растущих секторов туризма. Особенно активно он развивается вШотландии, куда ежегодно приезжает более 1 млн. туристов с целью найти своих родственников [1.25А]. Пооценкам экспертов доход шотландской туристической индустрии от реализации активной политики по развитиюhttp://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=16/1710.06.2015Антиплагиатданного вида туризма в перспективе может составить около 2,4 млрд. долл. США. [1.26А]2.Этнографический туризм (ethnographic tourism) осуществляется с познавательной и развлекательной целью,знакомит с культурой и бытом определенного народа, его костюмами, языком, фольклором, традициями, обычаями,этническим творчеством, рассчитан на широкий круг туристов.Этот вид туризма предусматривает посещение исторических сельских поселений, сохранивших свой планировочныйи архитектурный облик, традиционные виды землепользования, элементы народной культуры в повседневнойжизни и творчестве людей.Поселения бывают демонстрационными (где жители на самом деле живут в других населенных пунктах, приходя впоселение на работу) и реальными. Примером демонстрационного поселения может быть деревня племени «Карен» сдлинношеими женщинами (Таиланд).Подобные туристические маршруты существуют во многих странах. Этнографический туризм широко распространенв мире, туристам предлагается посетить жилища местного населения, попробовать национальные блюда вместе сместными жителями.Ярким примером может быть посещение бедуинов в Египте, экскурсия включает в себя поездку на квадроциклах,ужин, приготовленный на костре, катание на верблюдах, национальные песни, танцы, участие в церемониях.2.Антропологический туризм (anthropological tourism) как одно из направлений этнографического туризмапредполагает изучение культур исчезнувших этнических общностей, посещение страны их прежнего проживания сцелью знакомства с современной культурой; а также посещение мест компактного проживания народов,находящихся под угрозой исчезновения, и малочисленных народов [1.3А].Яркими примерами изучения исчезнувших общностей могут быть экскурсии в Перу с целью знакомства с культуройинков, в Крыму – с культурой скифов. Популярны экскурсии к караим��м (Крым), находящимся под угрозойисчезновения. В Панаме организуют туры к индейцам племени «Эмбера».3.Аборигенный туризм (aboriginal tourism, indigenous tourism) – вид туризма, в котором коренные народынепосредственно вовлечены в организацию туристической индустрии.Этнокультурные туры к аборигенам популярны в Австралии, в частности, по южной части страны. Экскурсионнаяпрограмма проводится коренными жителями Австралии, в ходе 1–5 дневных туров туристы посещают деревниаборигенов, знакомятся с их историей и культурой, а также осматривают местные природныедостопримечательности.На северном побережье Гондураса общины народа «Гарифуна» организуют туры в свои деревни и знакомят туристовс традиционной рыбацкой культурой, танцами, музыкой и национальной кухней. В деревне АхаХиль Триб,расположенной в северной части Таиланда, туристам предлагают остановиться в бамбуковых бунгало с видом надолину, окруженную чайными плантациями, рисовыми полями, водопадами и джунглями. Местные гидысопровождают гостей поселения на рыбалку, организуют катание на слонах, а также туры к соседним горнымплеменам.Вся полученная от туриндустрии прибыль остается в местном сообществе и расходуется на развитиеобразовательной системы.4.Джайлоотуризм – это один из самых молодых подвидов этнического туризма (разновидность этнографическоготуризма), название происходит от киргизского слова « джайлоо», означающего альпийский луг, горное пастбище.Это отдых вдали от благ цивилизации в условиях примитивного быта.Джайлоотуризм зародился в Кыргызстане в конце 1990х годов, когда местный туроператор предложил туристампожить некоторое время в юртах жизнью горного чабана. Первыми джайлоотуры опробовали туристы изШвейцарии, Германии, Великобритании и России. До настоящего времени Кыргызстан является лидером джайлоотуризма. Наиболее популярные туристические маршруты проложены вокруг берегов высокогорного озера ИссыкКуль, примером может быть тур Бишкек село Корчкорка – Сарала СазБишкек. Здесь туристы знакомятся с кочевойкультурой, национальными играми, катаются на лошадях, учатся ткать алакиизы и ширдаки – национальныевойлочные ковры.Этнографический туризм, представляя собой самостоятельное направление туризма, в российской и зарубежнойнаучной литературе изучен крайне мало по сравнению с такими видами туризма как агротуризм, экотуризм,спортивный туризм. Недостаточно внимания уделено вопросам классификации этнотуров, а также географическимособенностям их организации.Ностальгический (генеалогический), этнографический, аборигенный (туземный), антропологический и джайлоотуризм являются частью этнического туризма (этнотуризма), однако его деление на перечисленные виды являетсяусловным. Иногда один и тот же тур можно причислить сразу к нескольким видам этнического туризма.Важно отметить, что туризм является общепризнанной прибыльной отраслью экономики и источником занятостиместного населения.Этнотуризм позволяет населению лучше познать, как свою, так и культуру других народов и укрепляет [1]отношения между людьми.1.3 Этапы отбора территорий для развития этнографического туризма.Неотъемлемо важным для разработки этнографического тура является вопрос выбора территории региона. Необходимость решениязадачи о территориальном размещении этнографического туризма обусловлена двумя обстоятельствами: различными особенностямирегионов и специфическими особенностями этнографическоготуризма.Условия и степень благоприятного сочетания этих обстоятельств существенно различаются по [2]регионам Дальнего Востока. Так, например, на Дальнем Востокеимеются районы, в которых развит туризм, и районы в которых туризм отсутствует. Эти районы имеют своиспецифические особенности, сформированные историческими, географическими, экономическими, культурными иhttp://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=17/1710.06.2015Антиплагиатдругими факторами.На рисунке 5 представлен алгоритм выбора территории для организации и развития этнического туризма. Онвключает семь этапов. (1.3.А)1. Определение целей и задач развития этнического туризма в регионе2. Изучение социальноэкономической характеристики региона3. Выбор показателей для оценки этнотуристских ресурсов4. Характеристика территорий региона по оценочным показателям5. Отсев районов, не рекомендуемых для развития этнического туризма6. Группировка районов по их принадлежности к разновидностям этнического туризма7. Определение рейтинга районов республики с дифференциацией этнического туризма по его разновидностямРис.5 Алгоритм выбора территории для организации и развития [2] этнографического туризмаИсточник Бутузов, А. Г. Состояние и перспективы развития этнокультурного туризма в Российской Федерации / А.Г.Бутузов //(Сервис в России и за рубежом[1] . – 2009. – №4. – С. 11–15На первом этапе органами управления определяются цели и задачи развития этнографического туризма в регионе.При определении целей развития учитываются не только цели экономические (увеличение налоговых поступлений,стимулирование новых видов экономической деятельности: сувенирная продукция, ремесленное производство), но исоциальнокультурные (обеспечение сохранности культуры и традиций отдельных малочисленных народов), а такжезадачи, решение которых обеспечивает достижение поставленной цели. (1.3А)На втором этапе предусматривается сбор и анализ необходимой информации, включающей: особенности региона (географические, экономические, социальные, этнические) и его инфраструктура; количество районов в регионе, их площади, численность, национальный состав населения районов; социальноэкономические проблемы региона; содержание текущих и долгосрочных программ развития региона.Для решения задач третьего этапа, заключающегося в выборе территории для развития этнического туризма,необходимо использование трех ключевых показателей:проживание в районе коренных малочисленных народов;наличие на территории района объектов материальной культуры этносов;наличие на территории района объектов духовной культуры этносов. Использование первого показателя для отборатерритории (района), целесообразной, то есть благоприятной для развития этнического туризма, обусловленовысокой степенью сохранности у малочисленных народов самобытности и объективной необходимостью еесохранения и развития. Второй и третий показатели учитывают наличие на территории района объектовсамобытной традиционной культуры этносов, выраженных в материальной (строениях, орудиях труда, ремеслах,одежде, пище) и духовной (обычаях, обрядах, традиционных знаниях, произведениях искусства) формах. (1.3А)На четвертом и пятом этапах производится оценка территорий региона по показателям отбора территории. Наличиевсех трех показателей или двух из трех в любых сочетаниях на территории района определяет район, какблагоприятный и целесообразный по затратам для развития этнического туризма, отсутствие двух или всех трехпоказателей (критериев) характеризует район с неблагоприятными условиями для развития этнического туризма.Указанные показатели выполняют роль инструмента (шаблона), с помощью которого территория рекомендуется илине рекомендуется для развития этнического туризма.На шестом этапе, после отбора территорий, благоприятных для развития этнического туризма, принимается решениео развитии этнического туризма той или иной разновидности. Решение принимается на основании критерияподлинности и других факторов.Определение районов развития поверхностного и глубокого разновидностей этнического туризма позволяет наиболеекачественно удовлетворить предпочтения туристов, а также максимально эффективно использовать имеющиеся врайонах этнотуристские ресурсы. Поверхностный этнический туризм, за счет охвата большего количества туристов,усиливает их внимание к этнической культуре, а глубокий этнический туризм – дает большие возможностиэтническим группам самим участвовать в создании туристского бизнеса, который окажет незначительноевоздействие на окружающую среду и социокультурную ситуацию и, кроме того, обеспечит местной экономике новыеисточники дохода. Следовательно, обеспечить эффективность развития этнического туризма возможно приформировании и развитии в регионе обеих разновидностей этнического туризма.На седьмом этапе решается задача рангового рейтингования территорий региона для организации и развитияэтнического туризма. (1.3А)2. [2]АНАЛИЗ РЕКРЕАЦИОННЫХ РЕСУРСОВ УЛЬЧСКОГО РАЙОНА ХАБАРОВСКОГО КРАЯ2.2 Определение состава этнографических ресурсов Ульчского района Хабаровского края.При определении состава туристских ресурсов, необходимых для формирования этнографических туров, учитывается характеристикавсех этнографических объектов Ульчского района Хабаровского края.К сожалению, малое количество этнографических объектов не сможет дать возможности создать тур, на 100% состоящий изобъектов этнографии. Поэтому правильнее будет создание этнографического тура с элементами культурнопознавательного,исторического, спортивного, оздоровительного, экологического туризма, который потребует задействовать все рекреационныересурсы Ульчского района.Анализ рекреационных ресурсов Таблица 2.№Населенный пунктДостопримечательность1с. Богородскоеhttp://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=18/1710.06.2015АнтиплагиатКраеведческий музей районного значения2с. БогородскоеОбелиск в дань памяти войнам, отдавшим свои жизни за свободу и независимость Родины3с. БогородскоеМемориал о жителях района, погибших на фронтах ВОВ4с. БогородскоеМемориальная памятная доска в память Героя Советского Союза В. Н. Сластина5с. БогородскоеПравославный храм6с.БулаваБулавинская детская художественная школа7с. БогородскоеПарк культуры и отдыха8с. БулаваЦентр национальной культуры9с. БулаваБаза СРО КМНС «МонголВальдю»10с. БулаваМузей Булавинского колледжа11с. БулаваМузей под открытым небом «Ульчская деревня»12с. ДеКастриКатакомбы времён Великой Отечественной войны. 13с. ДеКастриМузей СДК14с. ДеКастриМаяк на мысе Орлова (бывший КлостерКамп)15с. КалиновкаПетроглифы16с. СолонцыБаза «Залив русалки»17с.ТырИсторический экспонат «Пушка»18с.ТырТаксидермический музей19с. ЦиммермановкаПамятник партизанам20с. Анненские ВодыСанаторий «Анненские воды»Обелиск воинамземлякам, погибшим в годы Великой Отечественной Войны 19411945 г.г., воздвигнут в честь 50летия Советскойвласти летом 1976 года. Расположен в сквере центрального парка культуры и отдыха, перекресток улиц 30 лет ПобедыПартизанская. Автор проекта Махровский Борис Васильевич.Мемориальная памятная доска в память Героя Советского Союза Василия Николаевича Сластина. Изготовлена в 1985 году ЛуизойИосифовной Штеренштейн. Расположена на углу здания магазина «Универмаг» ул. Сластина, 16. Посвящена Герою СоветскогоСоюза односельчанину В. Н. Сластину. Возведена в честь 35летия Победы в Великой Отечественной войне (19411945 г.г).Монумент Памяти и Славы жителям района, павшим на фронтах ВОВ 19411945 г.г. Расположен в селе Богородское на берегу рекиАмур на перекрестке улиц Партизанская Набережная Ленина. Возведен в память жителям района, павшим на фронтах Великой Отечественной Войны (19411945 г.г), в честь 40летия Победы вВеликой Отечественной Войне в 1985 году. Автор проекта Луиза Иосифовна Штеренштейн (при участии Геннадия МихайловичаПривезенцева) по инициативе районного совета ветеранов, возведен коллективом Ульчского РСУ, специалистами из города Львова.Центр национальной культуры открыт в 2001 году при содействии фонда Сороса в национальном селе Булава как филиалХабаровского технологического колледжа. Директором является Хатхил Людмила Борисовна. Уделяется внимание изучениюнациональной культуры коренных малочисленных народов Севера, традиционных промыслов, декоративноприкладного искусства.Обучающиеся осваивают искусство берестяной графики, резьбы по дереву, плетению ульчских поясов и орнаментальной вышивки.При центре действует музей, где представлены экспонаты ведущих мастеров района декоративноприкладного искусствамалочисленных народов. Преподаватели проводят мастерклассы и принимают активное участие в выставочной деятельности.http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=19/1710.06.2015АнтиплагиатБулавинская детская художественная школа. Дата открытия 1 декабря 1977 года.Булавинская детская школа искусств принимала участие в мероприятиях: март 1992 года – медвежий праздник «Буюмбэ хупу дэнгсэу».июнь 1994 года – ульчская свадьба «Гимата».июнь 1995 года – детский фестиваль «Андана».1998 год – семинарпрактикум мастеров Приамурья. Выставки женского и мужского искусства.В Булавинской детской школе искусств ведутся: фольклорный, народносценический танец, пение и музыкальная грамота. Изучащихся фольклорного отделения сформирован детский фольклорный ансамбль «Диро», который является лауреатом фестивалейдетского творчества «Дети Амура: жизнь и творчество». При школе действует этнографический музей с экспозицией современногои традиционного быта ульчей, предметов утвари, образцы изделий декоративноприкладного искусства и ритуальной атрибутики.На территории школы имеются постройки, выполненные в традициях быта и культуры ульчского этноса: сарай на сваях, гостевойдом, сруб для содержания медведя, сруб для захоронения костей медведя.Исторический экспонат – «Пушка» с усеченным искореженным стволом расположена на Тырском утесе. «Пушка» относится квременам защиты российских дальневосточных окраин от объединенного англофранцузского флота. Её доставили из крепостиЧныррах и установили здесь в советское время, как символ незыблемости государства и его дальневосточных рубежей. Экскурсоводыприводят сюда редких отечественных и иностранных туристов, считая орудие местной достопримечательностью.Санаторий «Аннинские воды», функционирующий с 1966 года на базе минерального источника является первым на ДальнемВостоке. Сам термальный источник на сегодняшний день объявлен памятником природы краевого значения. Кроме леченияминеральной водой в бальнеолечебнице применяют процедуры с грязями, добытыми в донных отложениях озера Гавань. Другогоместорождения грязей с аналогичными лечебными свойствами на территории Российской Федерации пока не найдено, чтоподчеркивает уникальные свойства курорта.В настоящий момент курортный комплекс Анненских Вод состоит из зданий каменной постройки: поликлиники, столовой, ванногокорпуса, двух жилых, а также двух деревянных жилых корпусов.Перспективным представляется проект строительства новых корпусов в национальном стиле с развитием развлекательногомеждународного туризма в рамках договоренностей о возможности прохождения лечения в самой бальнеологической лечебнице.2.3 Анализ природных объектов Ульчского района Хабаровского краяПриродные ресурсы Ульчского района позволяют развивать летние и зимние виды рекреации, наличие бальнеологических ресурсов развивать рекреационнокурортный и лечебнооздоровительный туризм.Анализ природных ресурсов Ульчского района Таблица 1№НазваниеКатегорияСтатусМестоположениеДостоинстваНедостатки1Ауринский утесрегиональноегеологическийПравый берег реки Амур у села БулавыМесто нахождения природных реликтовУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий2Больбинский утесрегиональноеландшафтовыйВ районе села БыстринскУникальность ландшафтаУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий3«Виани» озерорегиональноегидрологический.акваторияТатарского проливаНерестилища ценных рыбУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий4«Гавань» озерорегиональноегидрологическийВ окрестностях села Анненские минеральные водыУникальные лечебные грязиУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий5«Дальжа»озерорегиональноегидрологическийр.Амгунь В северозападной части районаОзеро судоходно для маломерных судов и имеет рыбопромысловое значениеУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий6Дальжинский заказникhttp://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=110/1710.06.2015Антиплагиатрегиональноекомплексныйр.Амгунь В северозападной части районаОбитание краснокнижных растений и птицУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий7Еловопихтовый лесрегиональноеботанический35 км на восток от села Мариинское,Произрастание уникального еловопихтового лесаУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий8«Кизи» озерорегиональноегидрологическийБлиз села Мариинский Рейд и Больние СанникиПопулярное место отдыха и рыбалки в Хабаровском краеУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий9«Крачий» островрегиональноезоологическийозеро УдыльМесто обитания и гнездования водоплавающих птицУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий10«Крестовая» бухтарегиональноебиологическийСевернее мыса То, Татарский проливМесто лежбища ластоногихУдаленность от краевой столицы11«Масолова»бухтарегиональноебиологическийЮжнее мыса Опасности, Татарский проливМесто гнездовья орланабелохвоста и белоплечего орланаУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий12Роща кедра корейскогорегиональноеботаническийсело БыстринскПроизрастание кедра корейскогоУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий13«Сомон»лагунарегиональноегеологическийсело ДеКастриЗалежи торфяных лечебных грязей в комплексе с сульфидными морскими иламиУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий14Тырский утесрегиональноеландшафтовыйПравый берег реки Амур у поселка ТырСамое глубокое и самое узкое место в р.АмурУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий15Удыльский заказникфедерадь ноебиологическийлевобережье Амура к юговостоку от поселка Богородское.Обитание краснокнижных растений, животных и птиц. Самое большое обитание орлана белоплечегоУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий16«Удыль»озероhttp://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=111/1710.06.2015Антиплагиатфедераль ноеводноболотное угодье международного значениялевобережье Амура к юговостоку от поселка Богородское.Местогнездования птицУдаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий17«Устричный» островрегиональноебиологическийЗалив ЧихачеваМесто гнездовья морских водоплавающих птиц, лежбища морских млекопитающих, колонии моллюсков.Удаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий18ХаланоКудюмское урочищерегиональноезоологи ческийсело БулаваМеста обитания и размножения диких копытных животных.Удаленность от краевой столицы и густонаселенных территорий19«Шаман» горарегиональноезоологическийВ окрестностях с. СофийскОбладает уникальным ландшафтомУдаленность от краевой столицыАуринский утес памятник природы Хабаровского края, расположенный на правом берегу реки Амур, в 10 км ниже селаБулава. Территориально относится к Ульчскому району и является местом поклонения и культа местных народностей Приамурья. Впереводе с ульчского «аури» – «место снов».Главная природная ценность Ауринского утеса голоценовые реликты: овсянницаложноборозчатая ивасилистникложнолепестковый.Бухта Крестовая – биологический памятник природы Хабаровского края, расположенный в Татарском проливе. Территориальноотносится к Ульчскому району Хабаровского края. Площадь бухты 460 га. Охраняются побережье и акватория бухты, которыеявляются местом обитания ластоногих.Дальжа (Дальдзи) — озеро в Ульчском районе, Хабаровского края. Вытянуто с югозапада на северовосток. Площадь озера 60,9кв.км. Протокой через озеро Далган соединяется с низовьем Амгуни. В озеро впадают реки Джук и Калпакори. Сильно изрезаннаябереговая линия: на западе – гористые, покрытые лесом, берега; на юговостоке заболоченные. Является местом рыбногопромысла, судоходно для маломерных судов.На левобережье озера находится заказник районного значения «Дальжинский», организованный для охраны водноболотных ландшафтов Хабаровского края. Здесь охраняются места обитания лося и места гнездования водных и редких видов птиц.На берегах озера обитают и произрастают следующие краснокнижные растения и птицы Хабаровского края: черный журавль;сапсан; орланбелохвост;скопа;горный дупель;дикуша; беркут;венерин башмачок пятнистый; лилия;актинотуидиум Гукера.Значительный вклад в развитие туристического кластера района могло бы внести строительство грязелечебницы «Сомон», котораянаходится на берегу Татарского пролива в п. ДеКастри с перспективой добычи и переработки целебной грязи. Для леченияиспользуются залежи торфяных лечебных грязей в комплексе с сульфидными морскими илами лагуны Сомон. Показания длялечения заболеваний опорнодвигательного аппарата, хронических заболеваний органов дыхания и носоглотки, гинекологическихзаболеваний. Однако данный вид туризма требует больших капиталовложений.Удыль — крупное пресноводное озеро Хабаровского края, расположенное в бассейне реки Амур. Озеро мелководное, со среднимилетними глубинами 23 м и максимальной глубиной5м. Площадь зеркала 330 км² и меняется с изменением уровня воды.Максимальный уровень воды в озере наблюдается в июлеавгусте, минимальный в конце марта. Соединяется с левым берегомАмура протокой Ухта. В озеро впадает несколько рек и речек, самые крупные из которых: Пильда, Бичи и Битки. Северный берегозера возвышенный и местами скалистый, южный берег—низменный, болотистый.В 1988 г. Озеро объявлено объектом федерального значения. Выполняет функции сохранения, восстановления и воспроизводства, редких и находящихся под угрозойисчезновения различных видов животных, занесенных в Красные книги, и видов животных охраняемых в рамкахмеждународных соглашений, заключенных между Российской Федерацией и зарубежными странами, охотничьихживотных, ценных в хозяйственном, научном и культурном отношениях, сохранения среды их обитания, а такжеподдержания общего экологического баланса. [6]Обитают виды из Красных книг: дальневосточный аист;гусь – сухонос;чешуйчатый крохаль;орланы – белохвост и белоплечий; мандаринка;http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=112/1710.06.2015Антиплагиатчернеть Бэра;черный журавль; пегий лунь;сапсан;скопа;горный дупель;рыбный филин;дикуша; В месте впадения рек Бичи, Битки и Пильды находится Государственный природный заказник федерального значения«Удыльский». Заказник создан с целью сохраненияуникальных водноболотных угодий озера Удыль и устьев рек Бичи, Битки и [34]Пильды, сохранения, восстановления и воспроизводства ценных и исчезающих видов животных,сохранения среды их обитания и поддержания общего экологического баланса. [6]Водноболотные угодья заказника «Удыльский» имеют международное значение.Из «краснокнижных» животных, птиц и растений здесь обитают:белый гусь;гусьсухонос;мандаринка;тихоокеанская черная казарка; чешуйчатый крохаль;орланбелохвост;беркут;сапсан;кречет;белоплечий орлан;филин дикуша;малый лебедь.Заказник расположен на двух магистральных путях пролета птиц – от юго – восточной Азии, Китая, Индии, Японии, Кореи,Филиппин и по долине р.Амур и вдоль Татарского пролива. В реках охраняются нерестилища лососевых и частиковых рыб. Натерритории заказника устанавливаются следующие дополнительные ограничения хозяйственной деятельности:Запрещаетсясбор и повреждение редких и исчезающих видов растений, лекарственно – технического сырья, побочноелесопользование; выпас сельскохозяйственных животных, за исключением скота, принадлежавшего колхозу«Удыль» и Ульчскому лесхозу на отдаленных для этих целей пастбищах; строительство баз отдыха и туристическихобъектов, а также других зданий и сооружений, не связанных с производственной деятельностьюземлепользователей и водопользователей; водный и пеший неорганизованный туризм.[6]На территории заказника допускается, помимо общих для всех заказников пунктов: Движение водномоторного транспорта по акватории озера Удыль бригадам рыбаков, осуществляющих лов рыбы. Рубки главного пользования при условии единовременной вырубки не более 50% от расчетной лесосеки, в срокии способами, не наносящими вред животному миру и среде их обитания, по согласованию с администрациейУльчского района и разрешению управления охотничьего хозяйства Хабаровского края. Возведение капитальных построек для нужд землепользователей по разрешениям управления охотничьегохозяйства Хабаровского края.[6]Для решения природоохранных, научноисследовательских и экологопросветительских задач в 2009 году Министерствомприродных ресурсов и экологии Российской Федерации заказник «Удыль» был передан под управление Федеральномугосударственному бюджетному учреждению «Государственный природный заповедник «Комсомольский» (приказ Минприроды РФ №71 от 26.03.2009 г.). Неповторимая красота и богатство приамурской природы должны быть сохранены для наших потомков – эта цель определяет всюдеятельность сотрудников заповедника.Кизи крупное пресноводное озеро в Хабаровском крае, расположенное в правобережной пойме нижнего течения реки Амур.Площадь зеркала 280 км², глубина до 34 метров.Озеро делится на три части: Айский залив, Верхнее Кизи и Нижнее Кизи. Отделено от Татарского пролива невысокой (55 м) и узкой(8,5 км) полоской суши, через которую планируется провести канал. Данный проект позволит избежать мелких и опасных мест устьяАмура и продлить период судоходства.Озеро Кизи является популярным местом отдыха и рыбалки в Хабаровском крае.Тырский утес. Расположен в Ульчском районе, в поселке Тыр. Здесь находится одно из самых замечательных мест всего Амура. Внижнем течении реки нет более узкого русла, где от берега до берега всего около 800 метров. Тут же и самое глубокое место Амура.Глубина реки здесь больше, чем в некоторых морях. В зависимости от уровня воды она изменяется от 54 до почти 60 метров. А днореки расположено значительно ниже уровня моря. Однако морская вода сюда никогда не проникает. Ее не пускает мощное течениеАмура.Тырский утес интересен своими историческими событиями. Еще в 1701 году Семеном Ремизовым был составлен атлас Сибири. Накарте, изображавшей низовья Амура, им была помещена непонятная для нас надпись: «До сего места царь Александр Македонскийдоходил и ружье спрятал и колокол оставил»2.4 Перспективы развития туризма в Ульчском районе Хабаровского края.Развитие туризма, как альтернативного вида деятельности, наряду с другими основными отраслями экономики врайоне является одним из условий социальноэкономического развития района.http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=113/1710.06.2015Антиплагиат[18]Основные направления развития туризма туристические зоны следующего направления:лечебнооздоровительного;культурнопознавательного и историкоэтнографического;круизного;учебнопознавательного;научноисследовательского;экологического;спортивного и экстремального;событийного и промыслового.Этнографический туризм может стать изюминкой национального Ульчского района. В перспективе в рамках создания модельнойтерритории традиционного природопользования в районе планируется строительство национальных деревень. Создание этническихдеревень в селах Булава, Кольчем, Монгол, в районе озера Кади на базе общин КМНС «МонголВальдю», РО КМНС «Кади».Предполагается строительство этнических жилищ, амбаров с традиционными предметами быта ульчей и нивхов в селах Кольчем,Монгол и на озере Кади. Туристам будут предложены проживание в национальных жилищах, национальная кухня, традиционнаяили спортивнолюбительская рыбная ловля с использованием традиционных орудий лова, катание на традиционных лодках и саняхс собачьими упряжками, мастерклассы по обработке сырья, изготовлению предметов декоративноприкладного искусства, показсценического искусства коренных народов, ритуальных обрядов с созданием специального оборудования.В рамках маршрута КалиновкаСофийскДеКастриМариинское можно будет увидеть памятник природы «Шамангора»,ознакомиться с археологическими раскопками, историческими памятниками.Поселок Тыр представляет собой среднегорье с участками низких гор, холмистоувалистых предгорий и низменностей. В перспективеэто способствовало бы строительству в окрестностях Ямбуйского перевала горнолыжной трассы с подъемниками и соответствующейинфраструктурой для развития горнолыжного спорта и отдыха. Также существуют перспективы развитие школьных экологическихмаршрутов.Большой толчок развитию туристской деятельности даст строительство в крае круизного судна и возобновление круизного туризма«Восточное кольцо», соединяющего Амурскую, Еврейскую автономную области, а также Хабаровский край (включая районы:Комсомольский, Нанайский, Ульчский) и провинции СевероВостока Китая Хэйлунцзян, Ляонин и Цзилинь, а также круизов по рекеАмур, озерам Кизи и Кади, прибрежной зоне Татарского пролива.Туристы могут получить представление о национальных ремеслах этих народов, отведать различные блюда, приготовленные изсвежей рыбы и даров тайги, приобрести памятные сувениры.[15]Рельеф и природные условия района позволяют организовать горнолыжные склоны, где возможна организация тюбинга – катанийна «ватрушках», на многочисленных реках Ульчского района возможна организация водноспортивных видов спорта, в частностисплав на байдарках.В виду того, что в районе нет высоких сопок (средняя высота горных вершин на территории района составляет 300600 метров), наих склонах целесообразно организовывать лыжные трассы средней и малой сложности, катания на сноубордах, санках, тюбингах,снегокатах. Для этого необходимо обустроить зимние базы с широким спектром сервисных услуг: автодорога до базы, автостоянка,строительство корпусов временного проживания, прокат спортивного снаряжения, организация горячего питания, медицинскойпомощи, и т.п.Водные ресурсы Ульчского муниципального района так же рационально использовать в различных направлениях спортивноготуризма. Необходимо разработать маршруты сплавов по крупным горным рекам, классифицирующиеся по сложности, оптимальноподходящие как для опытных туристов, так и для новичков.На берегах многочисленных озер можно обустроить места активного летнего отдыха: пляжные зоны, катание на моторных лодках,катамаранах, водных лыжах и т.п., прокат оборудования для группового отдыха (палатки, мангалы).На побережье Татарского пролива возможна организация парусного и яхтенного спорта, а так же прокат снаряжения для дайвинга сорганизацией подводных экскурсий к местам затонувших кораблей.На базе аэропорта села Богородское возможна организация воздушных экскурсий по территории Ульчского муниципального района,а так же организация экстремальных видов воздушного спорта (парашютный спорт, дельтапланеризм).В целях развития событийного вида туризма и учитывая национальные приоритеты Ульчского муниципального района,предлагается организовать ежегодный фестиваль малочисленных народов севера. В ходе проведения фестиваля возможно такжепроведение форумов и семинаров по проблемам малочисленных народов.Развитие промыслового туризма предполагает создание охотничьих заказников и рыболовных угодий. Организаторам промысловоготуризма целесообразно совмещать все виды лесного промысла, такие как активная охота на зверя и птицу, любительскоерыболовство в летние и зимние периоды, а так же «тихая охота» – собирательство даров природы.На сегодняшний день основные проблемы развития туризма связаны с неразвитостью сервисной инфраструктуры Ульчскогомуниципального района: отсутствием гостиниц, нехватки мест общественного питания, нерегулярностью и дороговизнойтранспортного сообщения, организации оп��ративного и качественного оказания первой медицинской помощи.3. ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ: РАЗРАБОТКА ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРА «ТЕНЧА» В УЛЬЧСКОМ РАЙОНЕ ХАБАРОВСКОГО КРАЯ3.1 Актуальность проектаИзза большой отдаленности от центра края, от густонаселенных территорий, в Ульчском районе стоит большая проблема развитиятуризма, как одной из составляющих экономики района.Главной проблемой является отсутствие туристскоэкскурсионного маршрута по реке Амур, как это было пару лет назад.Совсем недавно по Амуру ходили экскурсионные теплоходы с туристами, которые причаливали к каждой деревни района. Туристывыходили на берег, посещали достопримечательности, изучали историю каждого поселка. Но на сегодняшний день подобныеэкскурсии прекратились.В настоящее время основным предпочтением у туристов, которые посещают Ульчский район, являются Анненские минеральныеводы, где кроме лечения минеральной водой применяют процедуры с грязями, добытыми в донных отложениях озера Гавань.Другого месторождения грязей с аналогичными лечебными свойствами на территории Российской Федерации пока не найдено, чтоподчеркивает уникальные свойства курорта, охота и рыбалка на таких озерах как: Кизи, Удыль. Также популярными у гостейУльчского района остаются культовые места, такие как Тырский утес, который интересен своим историческими событиями, музей подоткрытым небом «Ульчская деревня» в селе Булава, где сохранен быт коренного населения.Учитывая туристскорекреационный потенциал района, туристских маршрутов может стать больше.http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=114/1710.06.2015АнтиплагиатК сожалению, в районе недостаточное количство этнографических объектов для разработки тура, поэтому целесообразнее будетсоздание экскурсионного тура с элементами этнографии, а также с элементами культурнопозновательного туризма,оздоровительного, исторического, спортивного, экологического.Перспективным направлением развития туризма в Ульчском районе может стать разработка этнографического тура, объединяющегов себе этносопознавательную составляющую и возможность приобщиться к культуре народа в сочетании с отдыхом на природе.Основными преимуществами этнографического тура являются оригинальность, содержание и качество исполнения экскурсионныхпрограмм в их составе.Основными объектами туристического интереса в таком туре являются исторические, этнографические, архитектурные, природныересурсы района.Главной уникальностью района является интереснейшая история, потрясающая дикая природа, сохранение культурного бытамалочисленных групп населения.Уникальность природного ландшафта заставляет приезжать в район фотографов, художников, писателей, которые вдохновляютсяместными пейзажами.3.2. Разработка и ресурсное обоснование этнографического тура «Тенча».Маршрут тура: г. Хабаровск с. Богородское с. Булава с.Сусанино пос.Анненские воды пос. Тыр с. Богородское г. Хабаровск.Данный этнографический маршрут рассчитан на 7 дней/ 6 ночей.Маршрут является групповым и рассчитан на группу из 20 человек.Этнографический тур «Провинция» является сезонным: с мая по сентябрь (Приложение В).Количество туристов в группе: 20.Программа тура:1 день. Выезд на пароходе из Хабаровска в Богородское.Расстояние от Хабаровска до села Богородское, по Амуру, составляет 820 километров.Выезд планируется в 8:00 по местному времени, так как путь из Хабаровска составит чуть более 12 часов.В 21:00 этого же дня, прибытие в село Богородское. Размещение в гостинице «5 звезд». Ужин. Сон.2 день. Обзорная экскурсия по селу Богородское.Богородское административный центр Ульчского района Хабаровского края. Расположено на правом берегу реки Амур в 820 кмот Хабаровска. В селе имеется аэропорт.Основано в 1856 году. На месте нынешнего села до прихода русских поселенцев располагалось ульчское стойбищеТенча («люди, живущие за поворотом»), жили в нём два рода — Хатхил и Ходжер.Первыми переселенцами были забайкальские казаки, солдаты и крестьяне из Иркутской губернии.Село росло медленно, в 1911 году в нём проживало только 34 семьи. Землепашество не развивалось ввидуклиматических условий. Люди занимались в основном лесными промыслами, рыбной ловлей и почтовымиперевозками. С образованием в 1872 году Удыльского золотодобывающего прииска пришли старатели. Тогда в селепоявились перекупщики и купцы, открывавшие торговые лавки; к началу века было пять таких лавок. Действоваламиссионерская школа и небольшая рубленная из лиственницы церковь.Богородское входило в состав БольшеМихайловской волости Удского уезда, которая в годы советской власти былапереименована в БольшеМихайловский район.[7]Начать экскурсию удобно Монумента Памяти и Славы жителям района, павшим на фронтах ВОВ 19411945 г.г.Монумент расположен напротив гостиницы «5 звезд», на перекрестке улиц ПартизанскаяНабережная. Возведен в честь 40летияПобеды в Великой Отечественной Войны в 1985 году, в память жителям района, павшим на фронтах ВОВ 19411945 годов.Автор проекта Луиза Иосифовна Штеренштейн при участии Геннадия Михайловича Привезенцева по инициативе районного советаветеранов, возведен коллективом Ульчского РСУ, специалистами из г. Львова.Далее посещение краеведческого музея районного значения, который находится в Сельском Доме Культуры. По пути можноознакомиться с мемориальной памятной доской в память Героя Советского Союза Василия Николаевича Сластина.Мемориальная доска изготовлена в 1985 году Луизой Иосифовной Штеренштейн. Расположена на углу здания магазина«Универмаг» ул. Сластина, 16. Посвящена Герою Советского Союза односельчанину В. Н. Сластину. Возведена в честь 35летияПобеды в Великой Отечественной войне (19411945 г.г).Краеведческий музей это музей районного значения, в котором хранятся различные исторические артефакты, предметы, одеждыкоренных народов. Также в музее есть чучела животных, возделанных руками школьниковтаксидермистов, и привезенные изразных школ района.Рядом с СДК находится сквер центрального парка отдыха, перекресток улиц 30 лет Победы Партизанская, в котором воздвигнутОбелиск войнамземлякам, погибшим в годы Великой Отечественной Войны 19411945 годах, воздвигнут в честь 50летияСоветской власти летом 1976 года. Автор проекта Махровский Борис Васильевич.Посещение главная достопримечательности Богородское деревянная церковь Казанской иконы Божьей матери. Церковь выкрашенав необычный для храма лазурный цвет, смотрится очень ярко. Но основная ее ценность не в этом. 8 лет назад храм на собственныесредства и собственными силами построили местные жители. Если учесть здешний уровень зарплат, это почти подвиг. Иконы писаламестная художница, церковную утварь собирали с миру по нитке. Епархия прислала священника.Обед в ресторане «5 звезд». Далее посещение концерта, на котором будут выступать местные ансамбли: песенноинструментальныйансамбль «Брякотуши», хор ветеранов села Богородское, а так же танцевальные группы.Ансамбль «Брякотуши», которым руководит один из авторитетных работников района Вячеслав Васильков, вошедших в пятеркулучших гармонистов Хабаровского края. Эти коллективы не раз принимали участие в краевых конкурсах, и получали дипломыпобедителей.Возвращение в гостиницу. Ужин.День 3. Завтрак. Отъезд в село Булава.Посещение утеса «Аури». Аури переводится с ульчского как «тихое место, место снов», является местом поклонения и культаместных народностей Приамурья.Утес расположен вниз по течению Амура от села Булава. Расстояние от села Булава по Ауринской протоке составляет 10 километрови 7,5 километров по руслу Нового Амура. У подножия утеса в начале 70х годов ХХ века было одноименное ульчское село.На утесе в то же время был сооружен смотровой домик, который в последствии был уничтожен пожаром. В 90х годах прошлогостолетия на вершине утеса был воздвигнут православный крест.Главная природная ценность Ауринского утеса голоценовые http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=1реликты: овсянницаложноборозчатая и15/1710.06.2015Антиплагиатвасилистникложнолепестковый.Восхождение на утес. Вместе с шаманом совершение ритуального обряда «кормление духов».После совершения обряда обучение рыбной ловли на удочку и сетью от местных рыбаков.Прибытие в село Булава. Обед на берегу.После обеда посещение Булавинской детской школы искусств.В Булавинской детской школе искусств ведутся: фольклорный, народносценический танец, пение и музыкальная грамота. Изучащихся фольклорного отделения сформирован детский фольклорный ансамбль «Диро», который является лауреатом фестивалейдетского творчества «Дети Амура: жизнь и творчество». При школе действует этнографический музей с экспозицией современного ит��адиционного быта ульчей, предметов утвари, образцы изделий декоративноприкладного искусства и ритуальной атрибутики.На территории школы имеются постройки, выполненные в традициях быта и культуры ульчского этноса: сарай на сваях, гостевойдом, сруб для содержания медведя, сруб для захоронения костей медведя.Посещение Центра национальной культуры.Открыт в 2001 году при содействии фонда Сороса в национальном селе Булава как филиал Хабаровского технологическогоколледжа. Директором является Хатхил Людмила Борисовна. Уделяется внимание изучению национальной культуры коренныхмалочисленных народов Севера, традиционных промыслов, декоративноприкладного искусства. Обучающиеся осваивают искусствоберестяной графики, резьбы по дереву, плетению ульчских поясов и орнаментальной вышивки. При центре действует музей, гдепредставлены экспонаты ведущих мастеров района декоративноприкладного искусства малочисленных народов. Преподавателипроводят мастерклассы и принимают активное участие в выставочной деятельности.Проводится «мастеркласс» по изготовлению игрушек и музыкальных инструментов из тальника, покраска бересты.Далее размещение в музее под открытым небом «Ульчская деревня»Вечерняя программа:концерт при участии местных ансамблей: песеннотанцевальный ансамбль «Гива», танцевальный коллектив «Славянка».спортивноразвлекательная программа: стрельба из лука по соломенным чучелам, прыжки через нарты, лыжи.Ужин, состоящий из традиционной ульчской кухни, под рассказы булавинской сказительницы.4 день.Завтрак. Выезд в село Сусанино. Расстояние 68 километров, время в пути 1,5 часа.В Сусанино пересадка на заказной автобус. Трансфер до поселка Анненские воды. Расстояние от Сусанино до Анненские воды – 12километров. Время в пути 15 минут Заселение в номера санатория.Курорт «Аннинские воды», функционирующий с 1966 года на базе минерального источника является первым на Дальнем Востоке.Сам термальный источник на сегодняшний день объявлен памятником природы краевого значения. Кроме лечения минеральнойводой в бальнеолечебнице применяют процедуры с грязями, добытыми в донных отложениях озера Гавань. Другого месторождениягрязей с аналогичными лечебными свойствами на территории Российской Федерации пока не найдено, что подчеркиваетуникальные свойства курорта.В настоящий момент курортный комплекс Анненских Вод состоит из зданий каменной постройки: поликлиники, столовой, ванногокорпуса, двух жилых, а также двух деревянных жилых корпусов.Перспективным представляется проект строительства новых корпусов в национальном стиле с развитием развлекательногомеждународного туризма в рамках договоренностей о возможности прохождения лечения в самой бальнеологической лечебнице.В санатории будет проведен весь день + ночевка.5 день. Выезд из санатория до села Сусанино. Посадка на теплоход. Выезд до поселка Тыр.Расстояние с. Сусанино пос. Тыр – 28 километров. Время в пути – 30 минут.Тыр посёлок в Ульчском районе Хабаровского края, административный центр Тырского сельского поселения.Расположен на правом берегу реки Амур, примерно в 100 км от его устья.В [8]средние века поселок был образован коренными народами Приамурья как народами тунгусоманьчжурской языковой группы, так и нивхами, которые были известны в Китае под собирательнымназванием «дикие чжурчжэни».В XIII—XIV веках монгольские правители Китая (династия Юань) организовывали экспедиции на нижний Амур, где унынешнего поселка Тыр они в 1263 году основали свою «Ставку маршала восточных походов», и примерно в то жевремя возвели кумирню.В XV веке в этом же месте несколько экспедиций минской династии возвели буддийский храм Гуаньинь иустановили стелы (так называемые Тырские стелы). Как и их юаньские предшественники, эти памятникинаходились на Тырском утёсе, за южной окраиной современного посёлка Тыр.Однако подчинение местных племён минским властям было довольно номинальным; после отбытия китайцев ипожара в храме, он не был восстановлен местными жителями.В конце XIX века Тырские стелы были перевезены в музей во Владивостоке. На месте бывших храмов неоднократнопроводились археологические раскопки.[8]Посещения Тырского утеса.Здесь находится одно из самых замечательных мест всего Амура. В нижнем течении реки нет более узкого русла, где от берега доберега всего около 800 метров. Тут же и самое глубокое место Амура. Глубина реки здесь больше, чем в некоторых морях. Взависимости от уровня воды она изменяется от 54 до почти 60 метров. А дно реки расположено значительно ниже уровня моря.Однако морская вода сюда никогда не проникает. Ее не пускает мощное течение Амура.Тырский утес интересен своими историческими событиями. Еще в 1701 году Семеном Ремизовым был составлен атлас Сибири. Накарте, изображавшей низовья Амура, им была помещена непонятная для нас надпись: «До сего места царь Александр Македонскийдоходил и ружье спрятал и колокол оставил».На утесе стоит исторический экспонат – «Пушка» с усеченным искореженным стволом расположена на Тырском утесе. «Пушка»относится к временам защиты российских дальневосточных окраин от объединенного англофранцузского флота. Её доставили изкрепости Чныррах и установили здесь в советское время, как символ незыблемости государства и его дальневосточных рубежей.Экскурсоводы приводят сюда редких отечественных и иностранных туристов, считая орудие местной достопримечательностью.Экскурсия по поселку сопровождается экскурсоводом, местным краеведом.http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=116/1710.06.2015АнтиплагиатОбед на территории местного СДК.Далее посещение таксидермического музея, который находится в местной школе.В музее представлены чучела различных животных и птиц, которые возделываются учениками тырской средней школы.Поездка пос.Тыр пос.Кальма. Посещение родовой общины «КАЛМ».Возвращение в село Богородское.Ужин.6 день. Завтрак. Отъезд в г. Хабаровск. Время в пути – 12 часов.http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.12733363&repNumb=117/17.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.











