ВКР (1196347), страница 4

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

Уважение другими включает в себя: авторитет, известность, репутацию, статус, оценку и социальное одобрение. Личность осознает, что то, что он делает, принимается и положительно оценивается другими людьми. Это порождает чувство уверенности в себе, достоинство, повышения значимости, осознания того, что человек является неотьемлемой частью социальной жизни.

Угнетение этих потребностей приводит к чувству отстраненности, слабости, неполноценности, нецелесообразности, бездействия и подчинённости.

Это негативное самоидентификация может вызвать психологические трудности, чувство бессодержательности и беспомощности в столкновении с жизненными ситуациями и низкую самооценку.

П мнению А. Маслоу и его последователей к психологическим характеристикам самоактуализирующейся личности относятся:

– «активное восприятие действительности и способность хорошо ориентироваться в ней;

– принятие себя и других людей такими, какие они есть;

– непосредственность в поступках и спонтанность в выражении своих мыслей и чувств;

– сосредоточенность внимания на том, что происходит вовне, в противовес ориентации только на внутренний мир, сосредоточенности сознания на собственных чувствах и переживаниях;

– обладание чувством юмора;

– развитые творческие способности;

– неприятие условностей, но без показного их игнорирования;

– озабоченность благополучием других людей, а не обеспечением только собственного счастья;

– способность к глубокому пониманию жизни;

– установление с окружающими людьми, хотя и не со всеми, вполне доброжелательных личных взаимоотношений;

– способность смотреть на жизнь открытыми глазами, оценивать ее беспристрастно, с объективной точки зрения;

– непосредственная включенность в жизнь с полным погружением в нее, так, как это обычно делают дети;

– предпочтение в жизни новых, непроторенных и небезопасных путей;

– умение полагаться на свой опыт, разум и чувства, а не на мнение других людей, традиции или условности, позиции авторитетов;

– открытое и честное поведение во всех ситуациях;

– готовность стать непопулярным, подвергнуться осуждению со стороны большинства окружающих людей за нетрадиционные взгляды;

– способность брать на себя ответственность, а не уходить от нее;

– приложение максимума усилий для достижения поставленных целей;

– умение замечать и, если в этом есть необходимость, преодолевать сопротивление других людей» [33].

Самоактуализация направлена на понимание самого себя, своей внутренней сущности, на понимание и слияние с природой, формирование социально адаптированного и приемлемого поведения. Это длительный процесс процесс рефлексивного восприятия себя и природы в совокупности и взаимодействии. А. Маслоу сформулировал наиболее значимые моменты самоактуализации, когда человек находится на точке «пик-переживание» или– «плато-переживание».

Описывая самоактуализирующуюся личность, А. Маслоу утверждал, что такой личности характерно принятие себя, других и мира, что формирует положительный «сценарий жизни». Таких людей отличает адекватность в восприятии социальной ситуации, разумность в поступках и мыслях, выбор и эффективное применение адекватных методов действия, центрированные на идеи, задаче, а не на себе лично. Но при этом такие люди могут стремиться к уединению и автономии, быть вне зависимости от окружающей среды и социальной культуры, оставаясь самостоятельным и целостным социальным элементом.

Поэтому в свою теорию А. Маслоу вводит понятия идентификации и отчуждения, определяя их как подходы к психическому развитию личности, его понимание связей между собой и социумом. А. Маслоу определял осознанные стремления и мотивы как основу человеческой личности и ее социальной активности.

Ученый при этом не отвергал бессознательные личностные инстинкты, но говорил, что они не являются содержанием человеческой личности, а только определяют ее возможности.

При этом он предостерегал, что стремление к самоактуализации, к реализации личностных способностей встречают непонимание окружающих, человека дестабилизируют собственные слабости. Человек порой отступают перед трудностями, что порождает психосоматические процессы, характерные для людей с неразвитой или неосознанной потребностью в самоактуализации. Но общество препятствует в стремлении человека к самоактуализации, делая его своим социальным шаблоном, делая из него социально зависимого и социально предсказуемого элемента социума.

Но, по мнению А.Маслоу отстраняясь от социально активной жизни, отчуждаясь в попытки сохранить свою индивидуальность, становясь в оппозицию к обществу или социальной группе личность так же теряет возможность самоактуализироваться.

Поэтому для психологического равновесия личности необходимо сохранить равновесие между социальной активностью, растворению в социуме и индивидуализации.

Наиболее приемлемым условием самоактуализации А. Маслоу считал идентификацию и социальную интеграцию личности во внешнем, социальном плане, в общении, деятельности с социумом, и отстранение во внутреннем, личностном плане, который определяет индивидуальное развитие.

Такой подход оптимизирует поступательное движение человека к социальному, духовному и физическому развитию, дает человеку возможность эффективно трудиться в обществе, коммуницировать с его представителями и в то же время сохранять свою индивидуальность. Такой подход А.Маслоу популяризировал его среди людей интеллектуальных профессий, нацеленных на саморазвитие и духовный рост, так как во многом его теоретические концепции отражали взгляды этой социальной группы на взаимодействие между личностью и социумом. Поэтому самоактуализация нередко рассматривается в психологической науке на одном уровне с синонимом зрелости.

1.4 Самоактуализация как фактор личностно-профессионального развития студентов

Современное образование в период комплексных изменений социальной жизни и экономики в стране все чаще обращается свое внимание к поиску резервов человека в профессиональной деятельности. Личность как интегрированная в социум система, развиваясь в деятельности и социальной активности, овладевает общественными и индивидуальными знаниями, умениями и навыками, стремясь к саморазвитию и самосовершенствованию.

Проблема самоактуализации по праву стала базовым элементом гуманистической психологии, хотя и не имеет большую историю. Это определяется ее важностью как теоретической концепции и практического механизма модернизации российской системы профессионального образования, где основной задачей является подготовка квалифицированного специалиста нужного уровня и профиля, способного конкурировать на рынке труда, профессионально осведомлённого, ответственного, имеющего сформированные навыки своей профессии и ориентированного творческое сотрудничество в смежных областях профессиональной деятельности, способного к работе по специальности на уровне мировых стандартов.

При наличии многочисленных научных исследований и всестороннему рассмотрению проблем самоактуализации личности в области професссионального становления и профессионального обучения прослеживается нечеткость представлений, особенно касающихся состава и структуры самоактуализации. Понятие «самоактуализация» по разному трактуется у разных исследователей А.Г. Ананьева, А.Н. Леонтьева, А. Маслоу, К. Роджерса, С.Л. Рубинштейна)

Так, по мнению А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского данный термин расшифровывается как «стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих личных возможностей», согласно же А. Маслоу, самоактуализация – «это желание стать всем, чем возможно: это потребность в самосовершенствовании, в реализации своего потенциала» [42].

Понятие самоактуализации переплетается со всеми сторонами социальной и психической жизни человека, оно затрагивает все стороны его жизни. Только в этом случае возможно созидательное и духовное развитие потенциала личности, когда способны осуществиться все возможности, на базе гармонического развития эмоциональной и духовной сферы жизни человека.

Рубинштейн С.Л. считал, что человеческая жизнь строится на взаимосвязанных самоактуализирующихся личностных процессах, которые формируют жизнь развивающейся личности.

Он считал, что «психическая регуляция человека, тесно связанная с самоактуализацией и самореализацией, - это воздействие, инициирующее его активность, может осуществляться вовне, например, когда ребенком руководят его родители, побуждая его к выполнению своих требований, и изнутри, когда взрослый сам определяет свои цели и стратегии их достижения» [50].

Пономарев Я. А. определяет саморазвитие деятельности как творческий процесс, который позволяет субъекту деятельности достигнуть вершины профессиональной компетенции и стать мастером. Но это возможно только в том случае, если имеет место субъективной потребности в самоактуализации [46].

По сути, деятельность оказывает развивающее воздействие на субъекта этой деятельности. Поэтому развивая и модернизируя деятельность мы фактически включаем в развитие и субъект этой деятельности. Примером может служить концепция самоактуализирующейся личности по А. Маслоу.

Широкая популяризация этой теории обусловлена наличием саморазвивающей основы самого понятия самоактуализации и возможностью его широкой возможности для использования в эмпирических исследованиях. Кроме того, данный подход к пониманию личности, основано на принятии за основу истинно человеческой природы. К ним можно отнести: способность к креативной, творческой деятельности, самотверженность, любовь, дружба и т.д. Именно на этих ценностях строится процесс обучения, воспитания, формирования самоактуализирующей личности студента.

Проблема самоактуализации личности напрямую связана с проблемой профессионального самоопределения Личность постоянно развиваясь, приобретая новые и совершенствуя имеющиеся личностные и индивидуальные психологические качества, получает более широкие возможности профессиональной самоактуализации.

В исследованиях Л.И. Божовича, И. Головаха, И.А. Климова, И.С. Кон, А.А. Кроник, Я.К. Марковой исследована проблема взаимосвязи самоактуализации с индивидуальными качествами личности, социальной направленностью, эмоционально-волевыми познавательными характеристиками, которые является важной составляющей в профессиональном развитии личности студента и его профессиональном самоопределении в процессе обучения в вузе.

Поддержка индивидуального начала в личности, установка на индивидуальные достижения – одна из конкретных задач подготовки в высшем учебном заведении. Значимость индивидуального подхода к личности в профессиональной деятельности, умение самоактуализироваться подчеркнуто в концепции и ДВГУПС. Успех обучения и качества подготовки специалиста напрямую зависит от того, насколько созданы условия в период обучения в вузе для развития профессиональной самоактуализации.

В одной из своих работ А. Маслоу определяет самоактуализацию как «...стремление к самоосуществлению, точнее, тенденцию актуализировать то, что содержится в качестве потенций [33]. Эту тенденцию можно назвать стремлением человека стать все более и более тем, кем он способен стать». Проблема формирования потребности в самоактуализации в процессе профессионального обучения в силу наличия большого количества разноплановых факторов относится к числу наиболее сложных, тем не менее, согласно А. Маслоу, существует восемь путей самоактуализации.

Во-первых, самоактуализация означает полное, живое и бескорыстное переживание с полным сосредоточением и погруженностью, то есть переживание без подростковой застенчивости. В момент самоактуализации индивид является целиком и полностью человеком. Это момент, когда «Я» реализует само себя.

Во-вторых, само слово «Самоактуализация» подразумевает наличие «Я», которое может актуализироваться. Человек – это не податливый воск. Он всегда уже есть нечто, по меньшей мере, некоторая стержневая структура. Человеческое существо есть уже как минимум определенный темперамент.

В-третьих, необходимо представить себе жизнь как процесс постоянного выбора. В каждый момент имеется выбор: продвижение или отступление. Либо движение к еще большей защите, безопасности, боязни, либо выбор продвижения и роста. Выбрать развитие вместо страха десять раз в день – значит в десять раз продвинуться к самоактуализации.

Самоактуализация – это непрерывный процесс; она означает многократные отдельные выборы: лгать или оставаться честным, воровать или не воровать. Самоактуализация означает выбор из этих возможностей возможности роста. Вот что такое движение самоактуализации.

В-четвертых, когда вы сомневаетесь в чем-то, старайтесь быть честными, не защищайтесь фразой: «Я сомневаюсь». Часто, когда мы сомневаемся, мы бывает неправдивы. Обращаясь к самому себе, требуя ответа, - это значит взять на себя ответственность. Это сам по себе огромный шаг к самоактуализации. Всякий раз, когда человек берет на себя ответственность, он самоактуализируется.

В-пятых, до сих пор мы говорили о переживании без критики, о предпочтении выбора роста выбору страху, о прислушивании к голосу импульса, о честности и о принятии на себя ответственности. Это шаги к самоактуализации, и все они обеспечивают лучший жизненный выбор. Человек, который совершает эти небольшие поступки во всякой ситуации выбора, обнаружит, что они помогают лучше выбрать то, что конституционально ему подходит. Он начинает понимать, что является его предназначением, в чем смысл его жизни. Человек не может сделать хороший жизненный выбор, пока он не начинает прислушиваться к самому себе, к собственному Я в каждый момент своей жизни. Для того чтобы высказать честное мнение, человек должен быть отличным, независимым от других, должен быть нонконформистом.

В-шестых, самоактуализация – это не только конечное состояние, но также процесс актуализации своих возможностей. Это, например, развитие умственных способностей посредством интеллектуальных занятий. Здесь самоактуализация означает реализацию своих потенциальных способностей. Самоактуализация – это необязательно совершение чего-то из ряда вон выходящего; это может быть, например, прохождение через трудный период подготовки к реализации своих способностей. Самоактуализация – это труд ради того, чтобы сделать хорошо то, что человек хочет сделать.

В-седьмых, высшие переживания – это моменты самоактуализации. Это мгновения экстаза, которые нельзя купить, которые могут быть гарантированы и которые невозможно даже искать. Можно, однако, и наоборот, поставить себя в такие условия, при которых их проявление будет крайне маловероятным. Отказ от иллюзий, избавление от ложных представлений о себе, понимание того, для чего ты непригоден, что не является твоими потенциальностями, - это также часть раскрытия самого себя, того, чем ты в действительности являешься [33].

Практически каждый испытывает высшие переживания, но не каждый знает об этом. Некоторые люди отстраняются от этих кратковременных тонких переживаний.

Характеристики

Список файлов ВКР