Реале Дж._ Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. 4 том (1184484), страница 6
Текст из файла (страница 6)
РАЗРЫВ С ШОПЕНГАУЭРОМ И ВАГНЕРОМ........................................................................................................................1637. ВОЗВЕЩЕНИЕ «СМЕРТИ БОГА».............................................................................................................................................1638. АНТИХРИСТ, ИЛИ ХРИСТИАНСТВО КАК ПОРОК .............................................................................................................1639.
ГЕНЕАЛОГИЯ МОРАЛИ............................................................................................................................................................16410. НИГИЛИЗМ, ВЕЧНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ И «AMOR FATI» .................................................................................................16511. СВЕРХЧЕЛОВЕК - ЭТО СОЛЬ ЗЕМЛИ ..................................................................................................................................165Глава 12.
Неокритицизм. Марбургская и баденская школы............................................................................... 1661. ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ ................................................................................................................................................................1662. МАРБУРГСКАЯ ШКОЛА ...........................................................................................................................................................1662.1. Герман Коген: критика как методология науки................................................................................................................1662.2.
Пауль Наторп: «Процесс и метод суть все» ......................................................................................................................1673. ЭРНСТ КАССИРЕР И ФИЛОСОФИЯ СИМВОЛИЧЕСКИХ ФОРМ......................................................................................1673.1.
Субстанция и функция ........................................................................................................................................................1673.2. Символические формы........................................................................................................................................................1674. БАДЕНСКАЯ ШКОЛА ................................................................................................................................................................1684.1. Вильгельм Виндельбанд.
Философия как теория ценностей...........................................................................................1684.2. Генрих Риккерт: познавать — значит судить на основе истины как ценности..............................................................168Глава 13. Немецкий историцизм ...............................................................................................................................
1691. ОБЩИЕ ЧЕРТЫ............................................................................................................................................................................1692. ВИЛЬГЕЛЬМ ДИЛЬТЕЙ И «КРИТИКА ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗУМА»..............................................................................1702.1. К «критике исторического разума»....................................................................................................................................1702.2. Обоснование наук о духе ....................................................................................................................................................1712.3. Историчность человеческого мира ....................................................................................................................................1713.
ВИЛЬГЕЛЬМ ВИНДЕЛЬБАНД: ОТЛИЧИЕ НАУК НОМОТЕТИЧЕСКИХ ОТ НАУК ИДЕОГРАФИЧЕСКИХ ...............1724. ГЕНРИХ РИККЕРТ: ОТНОШЕНИЕ К ЦЕННОСТЯМ И АВТОНОМИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ .....................1725. ГЕОРГ ЗИММЕЛЬ: ЦЕННОСТИ ИСТОРИКА И РЕЛЯТИВИЗМ ФАКТОВ .........................................................................1736.
ОСВАЛЬД ШПЕНГЛЕР И «ЗАКАТ ЕВРОПЫ»........................................................................................................................1737. ЭРНСТ ТРЁЛЬЧ И АБСОЛЮТНОСТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ЦЕННОСТЕЙ...............................................................................1748. МЕЙНЕКЕ И ПОИСК ВЕЧНОГО В МГНОВЕНИИ .................................................................................................................174Макс Вебер (1864—1920) .............................................................................................................................................175Глава 14. Макс Вебер. Методология социально-исторических наук в «расколдованном» наукой мире....
1751. СОЧИНЕНИЯ ВЕБЕРА................................................................................................................................................................1752. «НАУКОУЧЕНИЕ»: ЦЕЛЬ И ПРЕДМЕТ ИСТОРИКО-СОЦИАЛЬНЫХ НАУК...................................................................1763. ВОПРОС «СООТНЕСЕНИЯ С ЦЕННОСТЯМИ» .....................................................................................................................1764. ТЕОРИЯ «ИДЕАЛЬНОГО ТИПА» .............................................................................................................................................1765.
ОБЪЕКТИВНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ И НЕРАВНОЦЕННОСТЬ ПРИЧИН ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ.........................1776. СПОР ПО ПОВОДУ «ВОЗДЕРЖАНИЯ ОТ ОЦЕНКИ».....................................................................................................1777. «ПРОТЕСТАНТСКАЯ ЭТИКА И ДУХ КАПИТАЛИЗМА».....................................................................................................1788. ВЕБЕР И МАРКС .........................................................................................................................................................................1789. «РАСКОЛДОВАНИЕ МИРА» И ВЕРА КАК «ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ» ИНТЕЛЛЕКТА ..........................................179Глава 15.
Прагматизм.................................................................................................................................................. 1811. ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ ................................................................................................................................................................1812. ЛОГИЧЕСКИЙ ПРАГМАТИЗМ ЧАРЛЬЗА САНДЕРСА ПИРСА ..........................................................................................1822.1.
Процедура фиксации верований.........................................................................................................................................1822.2. Дедукция, индукция, абдукция...........................................................................................................................................1822.3.
Как сделать ясными наши идеи. Прагматическое правило..............................................................................................1822.4. Семиотика ............................................................................................................................................................................1832.5. Фанероскопия ......................................................................................................................................................................1832.6. Космология: тихизм, синехизм, агапизм ...........................................................................................................................1833. РАДИКАЛЬНЫЙ ЭМПИРИЗМ УИЛЬЯМА ДЖЕМСА ...........................................................................................................1843.1.
Прагматизм — только метод ..............................................................................................................................................1843.2. Истина идеи сводится к ее оперативной способности .....................................................................................................1843.3.
Принципы психологии и разум как инструмент приспособления ..................................................................................1843.4. Моральный вопрос: как упорядочить контрастные идеалы и сделать выбор между ними?.........................................1843.5. Многообразие религиозного опыта и плюралистический универсум ............................................................................1854.
ИТАЛЬЯНСКИЙ ПРАГМАТИЗМ ..............................................................................................................................................185Джон Дьюи (1859-1952)................................................................................................................................................186Глава 16. Инструментализм Джона Дьюи ...............................................................................................................
1861. ОПЫТ НЕ СВОДИТСЯ НИ К СОЗНАНИЮ, НИ К ПОЗНАНИЮ ..........................................................................................1862. НЕУСТОЙЧИВОСТЬ И РИСКОВАННОСТЬ СУЩЕСТВОВАНИЯ ......................................................................................1873. ТЕОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ .......................................................................................................................................................1874. ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ И НАУЧНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ: ИДЕИ КАК ИНСТРУМЕНТЫ.......................................................187Дж. Реале и Д.
Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. От романтизма до наших дней (4) —Издательство «Пневма», С-Петербург, 2003, 880 с, ил.Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru115. ТЕОРИЯ ЦЕННОСТЕЙ ...............................................................................................................................................................1886. ТЕОРИЯ ДЕМОКРАТИИ ............................................................................................................................................................188Глава 17. Итальянский неоидеализм. Бенедетто Кроче и Джованни Джентиле..............................................
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
