Л.М. Сабсович - Социалистические города (1158952), страница 11
Текст из файла (страница 11)
п. Нужновыработать себе ясное представление о том, какого нового человека мы хотим создать, и нужно разработатьплан создания этих новых людей из наших ребят.Именно этими основными установками, этим плаеомдолжна определяться вся система воспитания детей всоциалистическом городе. К сожалению, над этими вопросами революционной переделки человека у нас ещеочень мало думали, ©опросы эти совершенно не разработаны и никакого даже намека на такой план у наснет.
Поэтому в этих основных, чрезвычайно важньвхвопросах нам приходится итти ощупью, гамечатьлишь самые общие соображении, которые должны датьнаправление для дальнейшей проработки вопросов.Этими общими основными соображениями нам придется оргавичиться и (в настоящем случае.Мы стремимся создать новых людей, которые былибы избавлены от многочисленных отрицательных черти уродливостей, являющихся естественным продуктомкапиталистического строя и мелкобуржуазного укладажизни (в капиталистические условиях.Однако, стремись создать из детей новых людей,мы не должны отрывать их от жизни. Они не должнырасти в тепличных условиях. Но нужно создать условия для разумного, планомерного воздействия жизни надетей, устранить «стихию» в этом деле и поставить наее место определенную, организованную систему этоговоздействия.
Отсюда же вывод, что дети не должны отрываться от взрослых — «носителей» этой жизни. Новлияние взрослых на детей должно быть не случайным,14не спорадическим, а организованным, разумным,целевым.Организовать правильно 'воспитание детей моокет идолжен только коллектив 'взрослых. Не тепличное воспитание учителями, а воспитание детей общественнымисилами коллектива. Воспитание детей, воспитание нового поколения, создание новых людей будет одной изважнейших отраслей общественной работы коллективавзрослых, осуществляя которую они будут перевоспитывать и сами себя. В социалистическом обществе,а следовательно, и в социалистическом городе, который мы будем создаешь уже сейчас, не будет проблемы — «родители и дети», как этот вопрос ставятсейчас.
Там будет поставлена и разрешена другая проблема: «взрослые и дети», «общество и дети». Поскольку воспитание нового поколения будет одной из важнейших общественных функций, этим не смогут интересоваться все взрослые — мужчины и женщины. Ноестественно, что непосредственно в воспитании детейбудет принимать участие лишь часть взрослых, которая чувствует в себе признание к этому, которая может это делать и которой общество доверит это исключительно слржеое и ответственное дело.Вопрос 6 «естественной», биологической евши родителей и детей, вопрос о «материнской ласке», о том,что женщина 'потеряет всякий стимул к рождению детей и т. п., — вюе эти вопросы выдвигаются преимущественно ие рабочими и работницами, «не крестьянамии крестьянками, а (некоторой частью нашей интеллигенции, в сильной степени пропитанной мелкобуржуазными «интеллигентскими» предрассудками. Исключительная любовь к своим детям имеет в своей основе,конечно, не столько «естественные», биологическиефакторы, сколько факторы социально-эконюмичеакие.При социалистической организации жизни в гораздо75большей степени разовьется любовь к детям вообще,,любовь коллектива к своему молодому поколению.Каждая мжъ будет нанимать, как это и сейчас понимают очень миотие работницы и крестьянки, что онине могут дать своим детям того, что им даст правильнопоставленное и хорошо организованное общестшшноевоспитание, и естественно, что каждая мать предпочтетве сама воспитывать своего ребенка, а предоставитьего воспитание обществу, точно так же, как и сейчаскаждая мать .предпочитает отдать шоего ребенкаучиться в школу, зшя, -что с этим обучением она самакак следует оправиться ее сможет.В будущем обществе, при социалистической организации жизни, каждая мать поймет, что воспитаниедетей является вещью еще более сложной, чем их обучение в нынешнем смысле этого слова, и поэтому небудет претендовать на индивидуальное воспитание своего ребенка.
Я уже ее (говорю здесь о том, что женщина, эамятая на (производстве, на общественной работе и замятая повышением своего культурного уровня, не будет иметь достаточно времени, чтобы хотьсколько-нибудь удовлетворителыно воспитывать рож данных ею детей.Следующий крупный вопрос, который ЙЬлжен бытьразрешен, —• это вопрос о связи воспитания с производством. В этом вопросе нет единодушного мнения инет еще ясного понимания 'вопроса!. К вопросу о связивоспитания с производством подходят иногда механически, в том смысле, что детей с (возможно раенешшзраста нужно «приблизить» или просто втянуть 1впроизводственную работу предприятий, — промыннленеьгх и сельскохозяйственных.
Между тем так механически 'подходить к решеиию вопроса, конечнЮ, нельзя.Для того, чтобы правильно ответить на вопрос о озявивоспитания с производствам, необходимо ясно ответить1Всебе на вопрос — для чего воспитание должно бытьсвязано с производством; для чего мы хотим установить между ними такую связь. Тогда «мы сумеем ответить и еа дапрос—-«как дам связать воспитание с нродаеодоствам и € каким производством должно быть связано воспитание. А для того, чтобы ответить «а этотвопрос, необходимо прежде ©сего отдать себе ясныйотчет «а том, «какие черты мы должны даюпитьшать вдетях.Мы должны развивать в детях еое способности, максимальную разносторонность,—ибо нашим детям придется жить взрослыми тогда, когда разница между работниками физического и умственного труда будет совэршенню уничтожеиа или будет очень быстро уничтожаться, когда «профессия» — в нынешнем смысле этого сшгаа —* перестанет играть преобладающую роль ежизни человека, перестанет быть чертой, наиболееподао его характеризующей.
В будущем детям придется управлять хозяйством и обществом на коллективныхначалах. А управлять будет значить —• творить в области техники и организации хозяйства, в области реорганизации общества и быта и в области науки, литературы и проч.Поэтому творчество во всех областях, развитие вдетях разносторонности, самодеятельности, инициативы, ответственности, умения управлять и проч., — должно быть основным в воспитании.Но творить человек может только в той области,которая соответствует его физическому и умственномуразвитию.
Поэтому и воспитание детей должно бытьсвязано с таким производством, которое по силам детям, по силам их физическому и умственному развитию, Отсюда (ЕЬШОД, что ееязь (воспитания с производством нужно (понимать не в том смысле, чтобы обязательно «тащить» детей на сложное фабричное ироиз77водство, которое они не сумеют (понять и охштать,которым они, в их возрасте, ие смогут научиться управлять, в котором оеи не смогут взять на себя роль,полезную для производства и для себя самих* Междутем в этом вопросе часто «словесность», бессодержательные разговоры о свяёи (воспитания с производствомзатемняют истинный смысл и действительную целесообразность этой связи. Дети должны работать в своемпроизводственном хозяйстве, которое им по силам, которое они могут охватить, которое они могут изучать,совершенствовать, которым они могут управлять.
Этохозяйство должно быть весьма разносторонним и должно давать возможность детям, занимаясь производительнъш трудом, одновременно изучать вое те процессы, которые осуществляются в крупном предприятиии с которыми им впоследствии придется иметь дело.Поэтому же, да рэду с работой в своем хозяйстве, необходимо и систематическое конкретное ознакомлениедетей с крупными предприятиями, сложными машинами и т. п.Отсюда же ясно, что хозяйство у детей должнюбыть не примитивным, а достаточно сложным, в значительной мере «лабораторным», ««опытным», «показательным», в котором будет наибольший простор детской инициативе, детскому творчеству.
Занимаясь такого рода разнообразным производством, имеющимопределенную хозяйственную ценность, дети будут выполнять общественно-полезную функцию в общем хозяйстве, будут включаться в общую систему общественного разделения труда.Это хозяйство детей отнюдь не должно быть «(игрушечным». Может возникнуть вопрос,—может ли такое хозяйство детей быть сложным, научно поставленным. Конечно, да. Ибо при правильном воспитании кобразовании — детям многое по силам. Эти детск-да7®хозяйства нередко смогут выполнять пионерскую рольв области проверки швых методов производства, особенно в сельском хозяйстве ((например, раюсаднай культура и т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
