Автореферат (1155140), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Лермонтов, Н.В. Гоголь).В исследовании ставятся следующие задачи:1.Уточнение теоретических понятий, связанных с «наполеоновскимкомплексом»;2.Выявление механизмов возникновения, формирования и развитиянаполеоновского комплекса в творчестве А.С.
Пушкина;3.Определение общих тенденций развития наполеоновского комплекса впоэзии (несобранный наполеоновский цикл) и прозе («Герой нашего времени»)М.Ю. Лермонтова;4.Анализ гоголевских текстов с точки зрения возникновения феноменалитературной мифологизации личности французского императора.Методологическая основа работы. В работе используются структурносемиотический, системно-типологический, биографический, сравнительноисторический, культурно-исторический методы исследования.Методологическим подспорьем послужили труды пушкинистов(Б.В.
Томашевского,Б.Г. Реизова,Ю.М. Лотмана,Л.И. Вольперт,О.С. Муравьевой, Б.В. Модзалевского, Н.Я. Эйдельмана, С.Я. Шварцбанда,Н.И. Михайловой, Ю.М. Никишова), лермонтоведов (И.Л. Андроникова,Н.М. Сапроновой, Л.И. Вольперт, Н.И. Ищук-Фадеевой, И.Е. Усок), гоголеведов(В.М. Гуминского,В.А. Воропаева,В.В. Беляева,Л.С.
Чернышовой,Н.Л. Степанова, О.С. Карандашовой, Н.И. Ищук-Фадеевой). При формированиитеоретического аспекта концепции за основу были взяты труды Т.Е. Абрамзон,М.М. Бахтина,Ю.М. Лотмана,Е.М. Мелетинского,А.Ф. Лосева,А.Л. Топоркова, В.Н. Топорова, Е.В. Тарле, А.З. Манфреда.6Научная новизна работы состоит в том, что впервые была предпринятапопытка исследования наполеоновского комплекса в русской литературе первойтрети XIX века как образного и сюжетного пространства произведения. Быливыявлены особенности художественной интерпретации исторической личности вромантической и реалистической парадигме, вычленен ряд литературных типов,ориентированных на «наполеоновский» и «антинаполеоновский» архетип.Теоретическая значимость исследования состоит в том, что в работеметодологическиразработанаоригинальнаябинарная(имманентноэксманентная) концепция личностного семиотического комплекса; исследованиепозволило расширить и углубить сложившееся в науке междисциплинарноепредставление о Наполеоне как о знаковой фигуре в русской и мировой культуре,а также выявить механизмы трансформации исторических реалий вхудожественные образы.Практическая значимость исследования состоит в том, что егоматериалы и полученные результаты могут быть применены для комплексногоизучения русского романтизма и реализма, в практике издания икомментирования сочинений А.С.
Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя;аналитическиеметодыобработкиобширногообъемаинформации,апробированные в данном труде, могут быть применены при изучениитворчества других авторов, а также при исследовании образно–сюжетнойсистемы произведений. Выводы, полученные в ходе исследования, могутиспользоваться при разработке учебных курсов по русской литературе XIX в. длясредней и высшей школы, спецкурсах, занятиях, семинарах, посвященныхтворчеству А.С.
Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя.Апробация работы. Основные положения диссертации нашли отражение вдокладах, представленных на Всероссийской конференции молодых ученых(филологов и журналистов) «Грибоедовские чтения» 2016 г., на Всероссийскойнаучно–практической конференции «Патриотизм в системе обеспечениянациональной безопасности России.
Основные направления и пути повышенияэффективности работы по сохранению исторической памяти, увековечениюподвигов защитников Отечества» 2016г., на XLIV Международной научнойконференции «Болдинские чтения» 2016г., на XХII Царскосельской научнойконференции «Россия – Франция. Alliance культур», на IV Всероссийскойнаучно–методической конференции «Филологические открытия» 2016г.(Владивосток, ДВФУ), на Международной научно–практической конференции(Пенза) «Филологическая наука на современном этапе: проблемы и перспективы»2016г., на Международной научной конференции молодых ученых«Эйхенбаумовские чтения» в честь 130–летия со дня рождения Б.М.
Эйхенбаума,7–8 апреля 2017г., на Международном молодежном научном форуме«Ломоносов–2017», МГУ им. М.В. Ломоносова, 10 – 14 апреля 2017г., в XIМежрегиональной научно–практической конференции «Провинция в контекстеистории и литературы», Крапивенский музей, отдел Музея–усадьбы Л.Н. Толстого «Ясная Поляна», 27–28 апреля 2017 года, на XIII международнойконференции молодых ученых «Язык, миф, фольклор, литература»: пересекаем7границы, Латвийский университет, Рига, 9–10 ноября 2017г., на Международноммолодежном научном форуме «Ломоносов–2018», МГУ им. М.В. Ломоносова, 9 –13апреля2018 г.Результаты диссертации также получили апробацию в ходе проведениялекционных и практических занятий в рамках курсов «Классический исовременный фольклор» и «Миф и мифотворчество» в ИМПЭ им.А.С. Грибоедова в 2017–2018 учебном году.Положения, выносимые на защиту:1.Наполеоновские мифы, формировавшиеся в тексте культуры конца XVIII– середины XIX веков вокруг фигуры Бонапарта можно свести к двум полярнымаксиологическим позициям.
Первая – Наполеон великий общественный деятель,изменивший исторический процесс и обновивший европейскую цивилизацию.Вторая: Бонапарт – воплощенное зло, хищный завоеватель, чьи амбиции унеслимиллионы жизней. Вокруг этих двух «точек притяжения» и формировалисьлитературные мифы в творчестве Пушкина, Лермонтова и Гоголя: каждый изних использовал ту позицию, которая была ближе его собственным воззрениям.2. У Пушкина образ Наполеона подвижен: изменения в оценке Бонапартабыли мотивированы динамикой исторического процесса и биографии поэта.
Встихах лицейской поры Наполеон предстает сосредоточием и воплощением зла,его фигура вписана в аксиологические координаты официально–идеологическихклише (узурпатор власти, «бич народов»). В период «южной ссылки» Наполеонстановится романтическим историко–культурным идеалом, особым знакомпушкинской причастности к романтическому протесту гениального одиночки,отвергнутого обществом. Эта позиция закрепляется в формуле: страданиями иизгнанничеством Наполеон искупил свою вину перед человечеством, котораяпотом в ином смысловом качестве будет дана при реализации элементовнаполеоновского комплекса в фигуре Онегина. В эпических произведениях(«Борис Годунов», «Медный всадник») наполеоновский комплекс возникает каксвоеобразный знак, который маркирует ту или иную историческую ситуацию.
Внаполеоновском комплексе проявляются такие семы, как самозванство(параллель с Лжедмитрием), волевое начало (Петр I).3. В лирике Лермонтова образ Наполеона дан в первую очередь исходя изромантической парадигмы, то есть осмысляется в семиотических координатахсильной, волевой личности, укрощающей социальные стихии, гения,ниспровергателя основ и т.п. Ключевую роль в лермонтовском тексте, связанномс Бонапартом, играет байронизм. Такая двойственность и причастностьлирическому Я Лермонтова обосновывается целым рядом семиотическихкорреляций: мотив судьбы, мотив героя (мифологизированный «сверхчеловек»),мотив преодоления, мотив изгнания.В романе «Герой нашего времени» наполеоновский текст рассматривается впервую очередь с позиции «высокого демонизма»: метущаяся личность, неспособная найти свое место в своем времени.
Лермонтов показывает социальнуюи онтологическую несостоятельность «наполеоновских» притязаний Печорина,но, с другой стороны, поэт отмечает и логичность появления такого8общественного типа: печорины и наполеоны есть квинтэссенция современногоЛермонтову поколения.То есть наполеоновский комплекс у Лермонтова состоит из двухсоставляющих: с одной стороны, это мифологизированный образ–символ,трансформирующийся в лирике в соответствии с романтическими установками идинамикой развития лермонтовской идиопоэтики; с другой, перед нами особыйсоциально–психологический тип, который исследуется художественнымисредствами реалистического направления.4. Сниженный образ Бонапарта явлен в гоголевском наполеоновскомсемиотическом комплексе. Однако не всегда французский император выступаеткак конкретная историческая личность: особенность гоголевского подходазаключается в некотором «развоплощении» Бонапарта, превращении его в некоестихийное онтологическое начало.
Военная кампания 1812 года является темгероическим событием, на фоне которого гораздо более отчетливо видны порокисовременного писателю общества. Таким образом Гоголю удобнее говорить опошлости – на контрасте с народными подвигами.Наполеон является важной вехой при выстраивании образа Чичикова идругие героев «Мертвых душ».
Наполеоновский семиотический комплекс связанс системой персонажей поэмы – «мертвых душ» – почти каждый из которыхнесет в себе те или иные «бонапартические» черты, поведенческие аспектыНаполеона, даже его чисто внешние характеристики. Ироническо–инвективнаяподача этих образов свидетельствует о новом типе осмысления наполеоновскоготекста – с позиции традиционалистских установок, свойственных мировоззрениюГоголя.Систематизация материала в соответствии с поставленными целями изадачами определила структуру исследования.
Диссертационная работа состоитиз введения, четырех глав, заключения и списка литературы, включающего 301наименование.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо введении представлено обоснование актуальности выбранной темыисследования, объект, предмет, цель, задачи, методология исследования иновизна; задаются основные теоретические ориентиры и обосновываютсяметодологические принципы исследования. В качестве центрального понятиядиссертационного исследования выдвигается понятие наполеоновскийкомплекс.В первой главе работы «К понятию мифа в литературе: проблематрансформации исторических реалий в литературный семиотический комплекс»вводятся основные теоретические понятия, обосновывается методология иописываются предпосылки и историко–литературные особенности формирования«наполеоновского комплекса» в европейской и русской культуре.В первом параграфе главы «К понятию семиотического комплекса»рассматривается наполеоновский семиотический комплекс как сложнаяструктура различных знаков, которые прямо или косвенно явлены в9литературных текстах и подчас апеллируют к множественности фактоввнетекстовой действительности.
Таким образом, ядром исследования остаетсялитературоведческая теоретическая платформа, которая в ряде случаевобогащается методологическими находками и семиотическим материалом,связанным с различными дисциплинами гуманитарного блока: психологией,историей, социологией, культурологией и т.д.Во втором параграфе первой главы «К теории литературного мифа»рассматриваются понятия мифа и его воплощения в литературе и истории, атакже легенды в «наполеоновском» контексте русской литературы, механизмы ихформирования и функционирования.В третьем параграфе первой главы «Преломление исторического мифа оНаполеоне в дискурсе французской и русской культуры» представлен процессстановления мифологизированной личности императора на основе трудовфранцузских авторов и источников на языке оригинала, где фигурирует «золотаялегенда» о Наполеоне, получившая широкое распространение благодаряофициальной пропаганде (сам император, Лас-Каз, Мюссе, Гюго, Стендаль,Бальзак, Беранже), а также черная легенда, порожденная большим числомполитических памфлетов, пасквилей, атак различного рода на «корсиканскоечудовище» (Шатобриан, Бенжамин Констан, Жермен де Сталь).В России начала XIX века его образ имел несколько другие черты, онтрансформировался в связи с международной военно-политической икультурологической ситуацией, а также мировоззренческими позициями тоговремени.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
