Автореферат (1146285), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Курдыбыли окончательно приравнены к остальному местному населению с той жеорганизацией сельской общины и суда, как и в других оседлых селениях.7573Attar A. Kürtler. Bölgesel ve bölgedışı güçler. İstanbul, 2008. S. 74.Минорский В.Ф. Курды: заметки и впечатления. Пг, 1915. С. 42.Чатоев Х.М. Указ.соч. С.18. см. Бахтадзе И.Л. Кочевники Закавказского края.
Свод материалов. Т.III, ч.2. С.105-107.747519Дополнительным средством обеспечения стабильности курдскогонаселения в пределах Российского Закавказья было награждение, присвоениечинов и назначение пенсий курдским «родоначальникам», которые, пользуясьсвоим авторитетом среди соплеменников, могли гарантировать своевременныеналоговые выплаты, а также предупреждали о возможных беспорядках.Расселенные в Эриванской губернии курды, ведя пастушью жизнь исохраняя племенные нормы, делились на несколько общин, каждая из которыхжила по своим обычаям, подчиняясь старейшине или «родоначальнику».Наследственная власть старейшин, их влияние в общинах, представлялисьцарской администрации в Закавказье удобным средством поддержанияпорядка.
На пост главы над всеми курдами был назначен Джафар Ага Али БекШамшадин-оглы из племени Зилан – глава рода, удостоенный чина майора в1854 г. за преданность Российской Империи и услуги, оказанные в Крымскуювойну.§ 2.3. «Курдский вопрос: становление и влияние на политику России врегионе» раскрывает возросшую к концу XIX в. роль курдов в политике Россиив Закавказье. Рассматривается также влияние курдского фактора на российскоосманские и российско-персидские отношения.К 1830-м гг. престиж центральной власти в Турецком Курдистане былокончательно подорван событиями российско-турецкой войны 1828-1829 гг.,когда некоторые крупные курдские вожди сотрудничали с русскими властями,а другие соблюдали нейтралитет или вели двойную игру, в полной мереотражая отношение курдов к центральной власти.
В этот период почти всяВосточная Анатолия оказалась в руках курдских феодалов, сообщение междуСтамбулом и Багдадом было прервано76. Сильным потрясением для Портыстали события в Анатолии, в т.ч. восстание курдского эмира Бадрхана вДжазире в 1843-1847 гг. Многие исследователи справедливо характеризовалиэто восстание как национально-освободительное, как попытку созданиянезависимого Курдистана77. Согласно большинству источников, восстаниеБадрхана существенно обострило курдский вопрос, так и неразрешенный донаших дней.К середине XIX в.
в Курдистане возрастает роль суфизма, представленногодвумя основными тарикатами ― Накшбенди и Кадири, а также их филиалами.Общность тарикатов Накшбенди позволяла пополнять курдскими7677Аверьянов П.И. Указ.соч. С. 81.Gunter M. The A to Z of the KURDS. S.17.20новобранцами отряды имама Шамиля, что вызывало настороженность царскихвластей.Крымская война (1853-1856) явила собой переломный этап во внутреннейи внешней политике России.
Никаких новых соглашений с местными курдамидостигнуто не было78, и до последнего все рассчитывали на успех мирныхпереговоров.79Из курдов-мусульман, добровольно поступивших на русскую службу, былосформировано два полка: 1-й, – из жителей Эриванской губернии, находился вЭриванском отряде, а 2-й, – в котором одна сотня состояла из езидов и быломного курдов, перешедших из турецких владений — в Александропольскомотряде.
По окончании войны «куртинские полки» 80 были распущены.Успехи кампании 1854 г. привели к рассеянию курдов в турецкой армии, асправедливое отношение к ним на занятых территориях успокоило их. По мерепродвижения русских войск вглубь малоазиатских владений Порты, у курдскихвождей усиливалось стремление установить связи с Россией.Нежелание России81 сотрудничать с повстанцами поставило их в тяжелоеположение, так как своими силами они не в состоянии были бороться с хорошовооруженными турецкими войсками.В Главе 3.
«Курды в российской политике на Ближнем Востоке в XIXXX вв.» раскрывается значимость Курдистана в геостратегической игревеликих держав, которая в XIX в. заметно активизировалась. Усилилисьпротиворечия России, Германии, Франции и Англии. Неудачи, преследовавшиеПорту в российско-турецких войнах XIX в., способствовали формированиюимиджа Российской империи, как освободителя курдов, которые векаминаходились в зависимости, хотя и номинальной, от Порты. Курдская оппозицияцентральной власти позволяла России привлекать курдов к совместнымдействиям против турок в качестве временных союзников на время текущихкампаний.78Переговоры с курдами начались в 1853 году, но не имели успеха так как русские войска еще не пересеклиграницу, исход войны был неизвестен, турецкие войска оставались в полной целости, а курдские семействанаходились в Турции под ближайшим влиянием турецкого войска.
См. Аверьянов П.И. Указ.соч. С. 140-143.79Карцев Ю.С. Курды. (Заметки о курдах полковника генерального штаба Карцева) // ЗКОИРГО. Книжка XIX.Тифлис, 1897. С. 361; Аверьянов П.И. Указ.соч. С. 84; Богданович М.И. Восточная война 1853-1856 годов. Т.1.СПб, 1876. С. 252.801-й Куртинский полк (две сотни) в составе отряда Ковалевского и 2-й Куртинский полк (пять сотен,набранных в русских и турецких владениях) в составе отряда Суслова. См. Богданович М.И.
Восточная война1853-1856 годов. Т.4. СПб, 1876. С. 259, 270, 274.81Аверьянов пишет, что «только нежелание наше воспользоваться восстанием Йезданшира спасло Турцию отокончательного разгрома ее малоазиатских владений». См. Аверьянов П.И. Указ.соч. С. 140.21§ 3.1. «Миссионерская деятельность в Курдистане» раскрываетключевые моменты проникновения западных миссионеров в Курдистан,особенности «национального» миссионерства, а также его главные объекты армянские и ассирийские общины Курдистана.Миссионерская деятельность в Курдистане началась еще в XVII в., когдадействия французских католических проповедников среди ассирийцевнесториан, прихожан Церкви Востока в Мардине, Мосуле и Амедийе привели кее дроблению и образованию халдейской церкви.82Для усиления своего влияния западные консульства открывали школы имонастыри, продолжая миссионерскую деятельность и увеличивая число своихприверженцев.
Так, в помощь армянам, которые хотели эмигрировать вАмерику, американские консульства предоставляли техническую ифинансовую помощь. Как пишет Э. Ачиксес, армянские революционерыосуществляли въезд и выезд из Османской империи, опираясь на такуюконсульскую поддержку.83Почти во всех крупных населенных пунктах на северо-востоке АзиатскойТурции имелись католические миссии. Несмотря на существенные разногласия,и католики, и протестанты имели единый взгляд на борьбу с армяногригорианским духовенством.
Забывая о старинной вражде, они предпочиталивзаимодействовать84 в отношении ассирийского населения. Так, в 1843 г.,американские и британские проповедники, по сути, подготовили почву дляначала резни несториан, действуя в русле британской политики под предлогомвозврата к «настоящему христианству».85 Ранее, несмотря на то, чтоассирийцы и курды жили в Хаккяри мирно, действия американскихмиссионеров, появившихся в регионе с начала XIX в. привели к ассирийскокурдским противоречиям. Из-за деятельности миссионеров курды жили встрахе перед принудительной христианизацией.86В § 3.2. «Становление армянского вопроса и полки Хамидийе» освещеныпричины обострения армяно-османских отношений после российско-турецкойвойны 1877-1878 г., восстание Обейдуллы и формирования курдской конницыХамидийе.82Kardam A.
Cizre-Bohtan Beyi Bedirhan. Direniş ve isyan yılları. Ankara, 2011. S. 174Açıkses E. Amerikalıların Harput’taki Misyonerlik Faaliyetleri. Ankara, 2003. S. 196.84Колюбакин А.М. Деятельность протестантских миссий в северо-восточной части Азиатской Турции. //Материалы для описания Персии, Азиатской Турции и Закаспийского края. Приложения к 1 выпуску IX томаИзвестий Кавказского отдела Императорского Русского Географического общества Тифлис, 1887. С.
129.85Kardam A. Cizre-Bohtan Beyi Bedirhan. Direniş ve isyan yilları. Ankara, 2011. S. 17486Аверьянов П.И. Указ.соч. С. 145-146.8322Политика Абдул-Хамида II (1876-1909) была подчинена задаче сохраненияцелостности Османской империи. Султан старался, с одной стороны,максимально использовать в своих интересах противоречия между великимидержавами, а с другой – любой ценой предотвратить подъем освободительногодвижения нетурецкого населения. Особенно опасный для Порты характервыступления курдов принимали во время российско-турецких войн, когда втылу у турок возникала реальная угроза «второго фронта».87Российско-турецкая война 1877-1878 гг. привела к пересмотру курдскойполитики Абдул-Хамида II.
Однако в 1880 г. под предводительством шейхаОбейдуллы вспыхнуло восстание, план которого был разработан на съездекурдских вождей в резиденции шейха в июле 1880 г. В своей политике шейхбольше ориентировался на Россию, чем на Англию, заявляя, что «лучше бытьна стороне льва, чем лисицы». Он не раз пытался через русского консула вЭрзуруме заручиться поддержкой России во время своих выступлений,особенно активизируя их после открытия в Ване русского вице-консульства.88Однако Обейдулла ждал поддержку и от западных держав, в частности отСША.89 Слабая организация восстания не позволила ему добиться желаемыхрезультатов.Это восстание стало косвенной причиной создания в 1891 г.
курдскихиррегулярных полков наподобие казачьих. Идея принадлежала Шакиру-паше,ставшему впоследствии Верховным Комиссаром по реформам в Анатолийскихвилаетах и видевшему в создании иррегулярной кавалерии «средство квведению среди курдов гражданственности, к постепенному подчинению ихавторитету турецкого правительства».90 Позже курдская кавалерия сталарегулярным формированием, названным Хамидийе в честь Абдул-Хамида II.История полков Хамидийе связана с армянскими событиями в Османскойимперии на пороге XX в.
и в связи с этим требует более углубленного анализакурдско-армянско-российских отношений в рассматриваемый период.§ 3.3. «Абдуррезак Бадрхан и позиция России в отношении курдскогонационального движения» освещает пророссийскую позицию курдов в ходевыступлений на рубеже XIX-ХX вв., что повлияло как на политические взглядыряда их вождей, так и на масштабы переселения курдов в Российскуюимперию.87Там же.Джалил Д. Восстание курдов 1880 года.