Автореферат (1146226), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Демографической истории одной изтрадиционно православных общин Салминского уезда – общине Суоярвипосвящена статья Т. Хямюнена «История карельских православныхсемейств с Суоярви в 1500–1939 годах»79.Финляндская историография Северного Приладожья в связи совзаимоотношениями Финляндии и С.-Петербурга отражена в монографияхМ. Энгмана80 и П. Невалайнена81.Актуальное исследование, посвященное Великому голоду 1866-1868 гг.,предпринял финский историк О.
Турпейнен в книге «Что же произошло голод или болезни?»82. Автор рассматривает факторы, повлекшие крупнуюдемографическую катастрофу, и приходит к выводу, что одной из причин76Hämynen T. Suomalaistajat, venäläistäjät ja rajakarjalaiset: kirkko- ja koulukysymysRaja-Karjalassa 1900-1923. Joensuu, 1995.77Hämynen T. Karjalan yhteiskunta ja talous 1800-luvun lopulta toiseen maailmansotaan //Karjala: historia kansa kultturi / toim.
P. Nevalainen, H. Sihvo. Helsinki, 1998. S. 153-206.78Hämynen T. Mitä Karjala? // Kahden Karjalan välillä, kahden Riikin riitamalla / toim.T. Hämynen. Joensuu, 1994.79Hämynen T. History of Karelian orthodox families in Suojarvi 1500-1939 // Family Lifeon the Northwestern Margins of Imperial Russia / T. Hämynen, J. Partanen, Yu. Shikalov(eds.). Joensuu, 2004.80Engman M. St.-Petersburg och Finland. Migrations och influens 1703-1917. Helsinki,1983.81Nevalainen P.
Karelia & St.-Petersburg. Historical connections of the economy andpopulation of eastern Finland and Saint-Petersburg. Juväskylä; Joensuu, 1998.82Turpeinen O. Nälkä vai tauti tappoi?: kauhunvuodet 1866-1868. Helsinki, 1986.14высокой смертности в указанный период было не только отсутствиепродовольствия, но и эпидемии, явившиеся следствием тех голодных лет. Вотношении изучаемых уездов крайне интересны сведения о смертностинаселения там в указанные годы.Таким образом, историография вопроса представлена большимколичеством монографий и статей.
Поскольку история приграничныхтерриторий тесно связана с борьбой двух противоположных тенденций российского великодержавия и финского национального движения, то напротяжении долгого времени, с конца XIX в. вплоть до 1917 г., эта темабыла подвержена жесткой идеологизации, что нашло отражение вмногочисленных трудах финских публицистов и краеведов. На период1917-1950 гг.
приходится новый виток борьбы, но уже не между империей иокраиной, а между отделившимся самостоятельным финляндскимгосударством и СССР. В эти два периода каждое государство стремилосьпоказать приоритетное право на приграничные территории, иисториография этого периода была отражением данного процесса.Пересмотр взглядов и позиций на проблемы начинается только с 1950-х гг.Для современных как российских, так и финляндских историков характерностремление к очищению от идеологических штампов и выявлениюдействительных реалий в истории изучаемого приграничного региона.Слабой стороной российской историографии можно считать невниманиеученых к демографическим и социальным проблемам изучаемого региона и,напротив, усиленную концентрацию на его политической истории.Научная новизна исследования.
Впервые в российской историографиипроведен комплексный анализ факторов, которые влияли надемографическую историю Приграничной Карелии. На основе архивныхданных, сочинений дореволюционных финских краеведов, исследованийсовременных финских ученых удалось выявить динамику численностинаселения, уровень рождаемости, смертности и масштабы миграций с концаXVIII в. по 1917 г., а также факторы, которые повлияли надемографическую историю данного региона, - состояние зерновойпроблемы, уровень развития здравоохранения, миграции и т. д. Также вданной работе впервые в российской историографии представленокомплексное исследование языкового вопроса на территории ПриграничнойКарелии в разных сферах жизни изучаемого региона - культуре,образовании, богослужении, быту и наличие заимствований из русского вкарельский язык.Практическая значимость исследования.
Материалы данногоисследования могут быть использованы в учебном процессе – впреподавании истории Карелии и Финляндии, а также в научной работе при изучении этнической истории, этнографии и языка карел.15Положения, выносимые на защиту:1. Превалирующей демографической тенденцией в историиПриграничной Карелии с конца XVIII в. до Великого голода 1866-1868 гг.было постепенное понижение смертности при сохранении высокойрождаемости. Предпосылки постепенного снижения смертности былисвязаны, прежде всего, с улучшением качества жизни населения в связи сналаживанием поставок продуктов питания, главным образом зерновых изРоссии.
Таким образом, население лучше, чем раньше, было защищено отнедородов и следовавшего за ними голода.2. Отличительной чертой изучаемого региона была высокая детскаясмертность, что обусловлено приграничным положением региона. Близостьк С.-Петербургу и возможность отходничества туда приводили к массовыммиграциям, с возвращавшимися отходниками переносились тяжелыеинфекционные заболевания - оспа, корь, коклюш, тиф и др. Посколькуиммунитет новорожденных был наиболее слабым, именно эта категориянаселения оказывалась наиболее уязвимой, что приводило к предельновысокому уровню детской смертности.3.
Великий голод 1866-1868 гг. в Финляндии унес тысячи жизней и вПриграничной Карелии. Причина высокой смертности заключалась нетолько в нехватке продуктов питания, но и в массовых эпидемиях,поразивших край в указанные годы. Можно согласиться с финскимисториком О. Турпейненом, который считал, что помимо тифа (по-фински lavantauti) причинами высокой смертности на территории Финляндии вгоды Великого голода были и другие инфекционные заболевания, имеющиесходные с тифом симптомы. Распространение в Приграничной Карелиимногочисленных инфекционных заболеваний подтверждают источникиНАРК.
Помимо тифа население страдало от чумы, дифтерии, сыпного тифаи других инфекционных заболеваний.4. Период с 1868 по 1917 г. характеризуется рядом новыхдемографических тенденций. Одна из них - постепенное снижениерождаемости в лютеранских общинах, члены которых больше, чемправославные, были задействованы в работе на промышленныхпредприятиях. Превалирующей тенденцией являлось постепенноесокращение уровня смертности. Предпосылки этого явления следуетискать, прежде всего, в развитии сети здравоохранения, которая началаразвиваться в 1840-1850-х гг., но своего апогея достигла только к началуХХ в., когда практически в каждой общине действовал собственныйобщинный врач.
Положительное влияние на демографическую историюПриграничной Карелии имело и оспопрививание жителей изучаемыхуездов, проводившееся с середины XIX в.165. Обеспеченность продуктами питания в данный период приобрелапостоянный характер. Поставки зерна и других продуктов питания изРоссии осуществлялись из нескольких центров, таких как Сортавала,общины Салми и Импилахти. Еще одним существенным прорывом в сфереобеспеченности зерном можно считать повышение самообеспеченностизерновыми. Импульс для развития сельского хозяйства и животноводствапридали многочисленные общественные организации националистическойнаправленности, нацеленные на превращение общин СеверногоПриладожья в центр земледелия Финляндии. Итогом их работы сталоувеличение площадей полевого пашенного земледелия и постепенный ростурожайности.
В то же время самообеспеченность крестьянских хозяйствзерновыми не была полной – Приграничная Карелия оставалась зависимойот поставок русского зерна вплоть до отделения Финляндии в 1917 г.6. Небольшим источником увеличения численности населения нарубеже XIX-XX вв. была миграция из центральных областей Финляндии,что сразу сказалось на возрастании количества лютеран как в абсолютныхцифрах, так и в процентном отношении. Несмотря на укоренившийся вфинляндской историографии взгляд на Приграничную Карелию как насверхиндустриальную территорию, по-настоящему индустриально развитабыла только территория общины Импилахти, которая в годы расцветарасположенных там предприятий предоставляла до 3000 рабочих мест.Остальные общины, такие как Салми, Суоярви, Суйстамо, предоставлялиработу лишь местным крестьянам.
Таким образом, широкомасштабнаямиграция лютеран происходила только на территорию деревни Питкярантав общине Импилахти. Возрастание численности лютеран в общинахСуйстамо, Салми, Суоярви происходило главным образом за счетизменения контроля численности лютеранского населения. На рубежеXIX-XX вв. в православных общинах Приграничной Карелии сталиосновываться лютеранские часовни.
Это повлекло резкое увеличениячисленности лютеран в тех общинах, где до этого процент лютеран былминимальный или их вообще не было.7. Население Сортавалы в период с конца XVIII в. до середины XIX в.увеличивалось за счет естественного прироста, т. е. постепенного снижениясмертности и сохранения высокой рождаемости. Благодаря развитию сетимедицинских учреждений уже с 1840-х гг. Сортавала в меньшей степени,чем сельская местность, пострадала от последствий Великого голода. Совторой половины XIX в. численность населения Cортавалы стала быстрорасти за счет миграции населения из близлежащих, преимущественнолютеранских, общин уезда в город. Это привело к росту численностинаселения в абсолютных цифрах, а также к росту численности лютеранскойобщины.
Причины миграции заключались в том, что городской образ жизни17предоставлял огромные преимущества по сравнению с сельским во всехсферах жизни: более высокая заработная плата, а также более насыщеннаякультурная жизнь, что было особенно привлекательно для молодежи.8. В языковой сфере приграничное положение исследуемого регионаприводило к заимствованию русских слов, преимущественно связанных сцерковной православной обрядностью, торговыми поездками в Россиюлибо с бытовой сферой (продукты питания, жилище) и т.
д. КарелыСалминского и Сортавальского уездов говорили на родном для нихкарельском языке, но ввиду хозяйственных, торговых контактов с русскойКарелией и С.-Петербургом усваивали определенные русские слова ивыражения. Таким образом, они говорили на суржике, основанном навключении русских слов в карельский язык.9. Поскольку на протяжении XIX - начала XX в.
отходничество былораспространено среди карел Салминского и Сортавальского уездов, русскийязык имел здесь высокий статус, что проявлялось в стремлении жителейприграничных общин использовать русский в качестве языка обучения вшколах, а также проводить православные богослужения на русском языке.Ситуация эта была характерна вплоть до 1918 г., т. е. до закрытияроссийско-финской границы.10.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
