Диссертация (1100963), страница 20
Текст из файла (страница 20)
de.Diálogo de la lengua, 1946. P. 40).Первое правило – знать происхождение слова, чтобы правильно егопроизносить и писать:Valdés. – La primera regla es que miréis muy atentamente si el vocablo que queréis hablar oescribir es arábigo o latino, porque, conocido esto, luego atinaréis cómo lo habéis depronunciar o escribir.Вальдес. – Первое правило – смотрите очень внимательно, арабское ли или латинскоеслово, которые вы хотите сказать или написать.
Зная это, вы поймете, как его следуетсказать и писать (Ibid. P. 41).Второе правило состоит в правильном согласовании артикля с именами:Valdés. – La segunda regla consiste en saber poner en cada vocablo su propio artículo; quierodecir, juntar con el nombre masculino y neutro sus propios artículos, y dezir: El abad dedonde canta, de allí yanta y Al ruín cuando lo mientan, luego viene, y juntar con el nombrefemenino los artículos femeninos, diciendo así: La muger y la gallina por andar se pierdeaína, y El polvo de la oveja alcohol es para el lobo; de manera que ni al nombre masculinopongáis artículo femenino, ni juntéis con el femenino artículo masculino.Вальдес.
– Второе правило состоит в верной постановке к каждому слову правильногоартикля. Я имею в виду, присоединять к именам мужского и среднего родасоответствующие им артикли, и говорить El abad de donde canta, de allí yanta [Какпотопаешь, так и полопаешь] и Al ruín cuando lo mientan, luego viene [Помяни дурака,он и появится; Легок на помине], - а с именами женского рода артикли женского рода,говоря так: La muger y la gallina por andar se pierde aína [Белую кобылу надо мыть, закрасивой женой надо следить], и El polvo de la oveja alcohol es para el lobo [Где б нилетал сокол, везде ему свежий мосол], но никак не ставить к имени мужского родаартикль женского, а к имени женского рода мужской артикль (Ibid.
P. 43).Третье правило грамматики касается умения правильной постановкиударения в слове (таким образом, ударение несет смыслоразличительнуюфункцию, распространяющуюся на разграничение формы и значения слова:Valdés. – Esta es [la tercera regla] que en la pronunciación de los vocablos miréis bien en quésílaba ponéis el acento, porque muchas vezes el acento haze variar la sinificación del vocablo,como parece en este refrán que dize: Dure lo que durare, como cuchara de pan, adonde, siponéis el acento en las últimas sílabas del dure y durare, no diréis nada, porque haréis al unopretérito y al otro futuro; pero si en el dure ponéis el acento en la u, y en el durare en la a, lasentencia estará buena; y si, diziendo: Quien haze un cesto, hará ciento, en el haze ponéis elacento en la última, haziendo imperativo, gastaréis la sentencia, y por el contrario si diziendo:93Quien sufrió, calló y vido lo que quiso, en el calló ponéis el acento en la a, haziéndolopresente, no diréis nada <...> Y por esta causa, quando yo escrivo alguna cosa con cuidado,en todos los vocablos que tienen el acento en la última, lo señalo con una rayuela.
Bien sé que222ternán algunos ésta por demasiada y supérflua curiosidad, pero yo no me curo , porque latengo por buena y necessaria.Вальдес. – Оно [третье правило] состоит в том, чтобы при произнесении слов высмотрели, куда ставите ударение, потому как часто ударение зименяет смысл слова,как видно в этом рефране: Dure lo que durare, como cuchara de pan [Бери, пока дают],где если вы поставите ударение на последних слогах dure и durare, то вы не скажетеничего, так как сделаете из одного прошедшее время, а из другого будущее. Но если вdure вы поставите ударение на u, а в durare на a, сентенция будет хороша. И если,говоря Quien haze un cesto, hará ciento [Начал гулять – так не другой день терять], выпоставите в haze ударение на последний слог, сделав императив, то погубитевысказывание.
И наоборот, если скажете: Quien sufrió, calló y vido lo que quiso[Терпенье приносит свои плоды], поставив ударение в calló на a, то ничего этим нескажете. <…> И по этой причине, когда я пишу какую-либо вещь со вниманием, то вовсех словах, имеющих ударение на последнем слоге, я обозначаю его черточкой. Япрекрасно понимаю, что для многих это покажется странностью и излишеством, номне все равно, потому что я нахожу ее правильной и необходимой (Ibid.
P. 47-48).В кастильском языке постановка ударения на письме – признак хорошеготона и этому правилу должны следовать в первую очередь те, кто берется засерьезную литературу, а также те, кто ведет дружескую переписку синостранцами:Marcio. – ¿Y querríais que todos usasen este señalar de acentos en el escribir?Valdés. – Sí querría, a lo menos los que escriben libros de importancia y los que escribencartas familiares a personas que no son naturales de Castilla, porque a poca costa lesenseñarían cómo han de leer lo que les escriben.Марчо. – И вы бы хотели, чтобы все использовали это обозначение ударения написьме?Вальдес.
– Да, хотел бы, по крайней мере, те, кто пишет книги серьезные изначительные, а также в дружеской переписке, если такие письма предназначены длякого-либо не из Кастилии, чтобы простым способом показать своим получателям, какдожно читать то, что они пишут (Ibid. P. 48).Грамматика для Вальдеса – это некий набор правил, определяющийязыковую норму какзалог правильного использования языка. Набор трехперечисленных факторов (правильное осознание этимологии слова, правильное222В таком значении “no me importa” глагол curar встречается и у Луиса де Леон.
Ср.: “No cura si la fama / canta convoz su nombre pregonera, / ni cura si encaramala / lengua lisoneja / lo que condena la verdad sincera”. – Fr. Luis de León,“Vida retirada” // Kienzle Beverly M., Méndez-Faith T., Vetterling M.-A. (eds.) Panoramas, literaria: España. Boston: Heinle,2013. P. 113.94«грамматическое» оформление имени, правильный «фонетический» облик слова)фактически затрагивает вопрос восприятия слова в устной и письменной форме ивыражает важный для Вальдеса принцип пользования языком – простоту иясность выражения, которые не допускают двусмысленности и путаницы и неосложняют понимание для слушающего, обусловливая коммуникативный успех.Вальдес ценит использование языка его носителями или его знатоками (ктоговорит и пишет правильно (см.
далее), применяющими эти правила грамматикиобдуманно, с пониманием. В этом случае мы сталкиваемся с понятиями “discreto”,определяющим людей, которые владеют искусством правильной речи и письма, и“discreción”, “industria”, “observancia” как этого стремления и умения. ВпротивопоставлениеэтомуВальдесупотребляетобозначение”descuido”,“indiscreción”, “indiscretamente” как невнимательное отношение к своей речи.Таким образом, в понятие грамматики для Вальдеса входит ее пониманиевслед за А.
де Небрихой как «свода правил»223 кастильского языка, включающеевыделение частей речи, их правильное согласование в речи и верное написание,что при участии благоразумия и смекалки говорящего обусловливает и составляетправильный узус.При этом правила грамматики претендуют на некоторую универсальностьдля носителей кастильского языка, вследствие чего предполагается прямое ихсоответствие с правильным узусом, который для Вальдеса ассоциируется, преждевсего, с придворной речью.Именно поэтому Вальдес с пренебрежением отзывается об Антонио деНебрихе, который, по его словам, закрепляет как универсальную для кастильскогоязыка андалузскую речь, которая в представлении Вальдеса не соотносится спридворным узусом Толедо и Кастилии вообще.223О понимании «грамматики» А.
де Небрихой см.: Раевская М. М. Ук. соч. С. 25-26.951. Морфология. Части речиНа страницах «Диалога о языке» Х. де Вальдес отдельно останавливаетсядалеко не на всех частях речи. Другими словами, гуманист не выстраивает всочинениичеткойчастеречнойсистемы,замечанияВальдесаносятфрагментарный характер. Поэтому определить однозначно количество частейречи, которые входят как отдельный класс в грамматическую систему Вальдеса,весьма сложно. Так или иначе, в сочинении встречаются следующие номинациичастей речи и их акциденций: имя, местоимение, артикль, глагол,предлог,наречие, союз и междометие.Остановимся на частях речи, которые удостоены в «Диалоге о языке»отдельного упоминания.a. АртикльВальдес отводит артиклю значительную роль в испанском языке и считаетего неотъемлемой характеристикой нового национального языка.В тексте сочинения статус артикля не оговоривается четко: остаетсяспорным вопрос, относится ли Вальдес к большинству грамматистов ИспанииXVI в., считающих артикль некоей «морфемой»224, указывающей на род имени, ккоторому артикль относится225, – или разделяет мнение Антонио де Небрихи (обартикле как самостоятельной части речи226), которое получает все большеераспространение в Европе и окончательно закрепляется в философскихграмматиках с различением артиклей по определенности и неопределенности227.Наличие в кастильском языке артиклей Вальдес отмечает как свойство,сближающее его с греческим языком.
Определение артикля сводится кперечислению форм артикля228:224Там же. С.30.Среди них, в частности, Бакалавр Тамара (Bachiller Thámara, Suma y Erudición de la Gramática en metro Castellano,изд. 1550), К. Вильялон (C. de Villalón, Gramática Castellana).226“Todas las lenguas, cuantas he oído, tienen una parte de la oración, la cual no siente ni conoce la lengua latina. Losgriegos llámanla “arzrón”; los que la volvieron de griego en latín llamáronle artículo, que en nuestra lengua quiere decirartejo”, – Nebrija A. de.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
