Диссертация (1100655), страница 34
Текст из файла (страница 34)
Поих мнению, любое по-настоящему хорошее художественное произведение глубокоукоренено в истории, культуре и менталитете своего народа.Наиболее ярким выразителем этой ценности среди представителей самой натуральнойшколы был В. Г. Белинский, который дал ей название «народность литературы». Помысли Белинского, «литература непременно должна быть выражением — символомвнутренней жизни народа»213. Своеобразие же внутренней жизни (в современнойтерминологии, менталитет) народа состоит «в особенном, одному ему принадлежащемобразе мыслей и взгляде на предметы, в религии, языке и более всего в обычаях»214, тесносвязанных друг с другом в общую систему.При этом Белинский, как идеолог «народности», предостерегает против сведенияее к местному колориту, к этнографической экзотике.
Говоря о русской литературе, онутверждает, что «народность … состоит не в подборе мужицких слов или насильственнойподделке под лад песен и сказок, но в сгибе ума русского, в русском образе взгляда навещи». Истинная народность, по мысли критика, — это «отпечаток народной физиономии,тип народного духа и народной жизни», она «в образе мыслей и чувствований, присущихтому или иному народу»215. Соответственно, хорошее произведение должно не толькоизображать внешние признаки народного быта, но и служить отражением национального212Богдан Е.А. «Натуральная школа» и ее роль в становлении русского реализма // отв.
ред. ВидуэцкаяИ.П. — М.: РАН. Ин-т мировой лит. им. Горького, 1997. С. 24.213Белинский В.Г. Литературные мечтания // В.Г. Белинский. Взгляд на русскую литературу. — М.:Современник, 1988. С. 36—37214Там же, с. 42215Там же, с. 58138характера, давать полную картину национальной жизни, а также само должно бытьосновано на национальных этических ценностях.Наконец, народность литературы, в понимании натуральной школы, состоит в ееобращении к вопросам, актуальным для нации на данном историческом этапе.
Именнопоэтому Белинский называет народными произведениями «Евгения Онегина» Пушкина иповести Гоголя216: хотя собственно этнографический, простонародный элемент в нихзанимает далеко не определяющее место, эти произведения обращаются к острымсоциальным и нравственным вопросам национальной современности.Следует отметить, при этом, что интерес натуральной школы к национальной русскойповседневности не означал «закрытости» русской литературы, ее замыкания в себе;напротив, он имел глубокие корни во многих зарубежных литературных явлениях(В.
Виноградов217 называет французский физиологический очерк, сентиментализм и т. д.).Такой тематический поворот рассматривался скорее как зрелость русской литературы, еесопричастность ведущим тенденциям в литературе мировой. Поэтому, как мы увидимдальше, русская литературастремиласьтеснее интегрироваться в европейскийлитературный процесс, освоить его достижения посредством перевода, отбирая для негосозвучные себе произведения — в частности, романы Диккенса, полные подробностейанглийского национального быта.Роман (современный эпос) как наиболее актуальная художественная форма. Длязадач натуральной школы как раннего этапа развития реализма — то есть для постижениязакономерностей действительности, изучения законов функционирования социума ивзаимоотношений человека со средой, наконец, для постижения основ национальногохарактера и поиска путей к духовному и социальному благу нации — наиболееактуальными формами были роман и повесть. При этом роман был формойпредпочтительной, хотя и более трудоемкой: именно роман позволял широко охватитьобщество и проследить путь формирования и изменения человеческой личности подвлиянием среды, дать широкую картину национальной жизни, создать своего родасовременный национальный эпос.216Белинский В.Г.
«О русской повести и повестях г. Гоголя („Арабески“ и „Миргород“)» // В.Г. Белинский.Избранные статьи. — М.: 1981. С. 28—29217Виноградов В.В. Школа сентиментального натурализма: (Роман Достоевского «Бедные люди» на фонелитературной эволюции 40-х годов) // Виноградов В.В. Поэтика русской литературы: Избранные труды. —М.: Наука, 1976. С. 141—187.139«Теперь вся наша литература превратилась в роман и повесть. … Роман все убил, всепоглотил, а повесть, пришедшая вместе с ним, изгладила даже и следы всего этого, и самроман с почтением посторонился и дал ей дорогу впереди себя. Какие книги больше всегочитаются и раскупаются? Романы и повести.
Какие книги доставляют литераторам дома идеревни? Романы и повести. Какие книги пишут все наши литераторы, признанные инепризнанные, начиная от самой высокой литературной аристократии до неугомонныхрыцарей толкуна и Смоленского рынка? Романы и повести. Чудное дело! но это еще невсе: в каких книгах излагается и жизнь человеческая, и правила нравственности, ифилософические системы, и, словом, все науки? В романах и повестях», — писалБелинский в статье «О русской повести и повестях Гоголя» в 1835 г.218Анализируя причины «этой общей потребности, этого господствующего духа времени,которые все литературы подвели под форму романов и повестей»219, Белинский видит их вособенностях текущего исторического периода человечества, неразрывно связанных сформами, в которых существует искусство.
Современное искусство «не пересоздаетжизнь, но воспроизводит, воссоздает ее, и, как выпуклое стекло, отражает в себе пододною точкою зрения разные ее явления, выбирая из них те, которые нужны длясоставления полной, оживленной и единой картины», иными словами, от идеализациипереходит к типизации. Поскольку же современность принесла идею самоценностивсякой отдельной человеческой личности, героем этого искусства, его важнейшимпредметом является «человек, существо самостоятельное, свободнодействующее,индивидуальное, символ мира, конечное его проявление … последняя загадка всеголюбознательного стремления»220. Соответственно, жанры, наиболее подходящие длятакого изображения мира и человека — это жанры прозаические: роман (которыйпредполагает развернутое повествование о жизни и развитии личности главного героя вкризисный,нестандартныйпериодегожизни)иповесть(жанр,занимающеепромежуточное положение между романом и рассказом и тяготеющий к изображениюестественного течения жизни).
Именно натуральная школа выдвинула эти жанры в центрлитературного поля, придала им высокий культурный статус.218ПринадлежностьБелинский В.Г. О русской повести и повестях г. Гоголя // Есин Б.И. Русская журналистика XVIII-XIXвеков. Тексты. — М.: 1986. С. 92219Там же.220Там же, с.
92—94140произведения к романному жанру уже сообщала ему определенную ценность в глазахчитателей и критиков нового направления. При этом в 1840-е годы в отечественнойлитературе жанр романа из современной жизни лишь начинал свое развитие, образцыэтого жанра были немногочисленны, поэтому переводные романы — в частности, романыДиккенса — выглядели особенно востребованными и привлекали к себе читательскийинтерес.Определенные стороны творчества Диккенса — приверженность романной форме,интерес к изображению современной повседневности в деталях и подробностях, яркоиндивидуальный, экспрессивный, на грани странности, стиль с преобладаниемкарикатуры и гротеска, уважительное изображение человека из социальных низов(вспомним Сэма и Тони Уэллера), обличение общественных язв, сочетающееся с верой внравственное совершенство человека (вспомним «Оливера Твиста»), наконец, любовь кописанию национальных нравов и обычаев, — открывали возможность для прочтенияэтого автора сквозь призму ценностей натуральной школы и для его истолкования какавтора, во многом близкого новым литературным тенденциям.
Именно поэтому в 1840е гг. на Диккенса обратит внимание журнал, ставший центром натуральной школы —«Отечественные записки», и с этим журналом будет связана кардинальная сменалитературной репутации Диккенса в России.«Отечественные записки»: феномен «журнала с направлением». Подходжурнала к переводу зарубежной литературы.В 1840-е гг. толстый литературный журнал по-прежнему сохраняет ведущиепозиции в русском литературном поле. Однако энциклопедический журнал в роде«Библиотеки для чтения» и «Сына Отечества» с их установкой на развлекательность,пестроту, эклектизм и подчеркнутую прихотливую непостоянность эстетическихсимпатий и антипатий, начинает терять свою высокую популярность.
На сцену выходитновый тип толстого журнала — так называемый «журнал с направлением», образцомкоторого стали «Отечественные записки».Журнал «Отечественные записки» был основан в 1820 г. чиновником-дипломатомП. Свиньиным; изначально в нём описывались путешествия, военные кампании, балы,141фамильные обеды, быт русских простолюдинов и т. д221.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
