Диссертация (1099187), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Семантическая память является хранилищем личностно нейтральныхзнаний об окружающем мире. Содержанием эпизодической памяти являетсяинформация о событиях в полимодальной форме, которая используетсясемантической и автобиографической системами декларативной памяти.«Долговременное Я» включает в себя две подструктуры: «Базуавтобиографических знаний», где хранится материал, интерпретированныйкак относящийся к личности, и «Я-концепцию», т.е. представление особственных личностных качествах, которое основывается на содержаниибазы автобиографических знаний, и в то же время способно ихмодифицировать в зависимости от релевантного на данных момент образасебя.14«Рабочее Я» отражает совокупность актуальных мотивов и целей(отметим, что данная структура является семантически близкой понятию«Рабочая память» (Baddeley, 1992)).
Согласно рассматриваемой модели, приактуализации автобиографического воспоминания «Рабочее Я» обращается к«Долговременному Я» и эпизодической памяти одновременно, такимобразом, что материал, хранящихся в «Долговременном Я», становитсядоступен в полимодальной форме за счет эпизодической памяти.По концепции Мартина Конвея, АП необходима для выполненияследующих базовых функций:1) «адаптивное соответствие» (adaptive correspondence), т.е. приспособлениек условиям актуальной задачи и гибкое целеполагание в соответствии стребованиями текущей ситуации;2) «Я-согласованность» (self-coherence), что может быть понято каксохранениесубъективногочувствацелостностисвоейличностивдиахроническом аспекте.В соответствии с обозначенными выше функциями М.
Конвей выделяетследующие уровни феноменологии АП: 1) образно насыщенные эпизоды; 2)обобщенные события; 3) жизненные этапы и 4) целостное представление обистории своей жизни.В зависимости от конкретной задачи АП актуализирует личностноотнесенный материал разного уровня: стратегия «адаптивного соответствия»выполняется в основном за счет воспроизведения дискретных и образнонасыщенных эпизодов, стратегия «Я-согласованности» осуществляетсяпосредством привлечения высших уровней работы АП.В.В. Нурковой предложена модель АП как высшей психическойфункции второго порядка, в которой представлена уровневая организацияданной психологической системы.
Согласно этой модели, АП подчиняетсязакону развития высших психических функций, предложенному Л.С.Выготским: «Высшие психические функции <…> представляют собой новыепсихологическиесистемы,включающиевсебясложноесплетение15элементарных функций, которые, будучи включенными, в новою систему,сами начинают действовать по новым законам» (Выготский, 1984, с.58).Однако при исследовании АП выявлены существенные отличия данноймнемической системы от других высших психических функций. Так,элементарный уровень АП представлен уже сформировавшимися ранеевысшимипсихическимифункциями–вербальноопосредствованнойэпизодической памятью, понятийной семантической памятью, актуальной«Я-концепцией», речью.
Соответственно, АП как психологическая системавключает в себя совокупность высших психических функций, в связи с чемВ.В. Нурковой предлагается рассматривать АП как высшую психическуюфункцию второго порядка (Нуркова, 2009).Анализируемая модель также предполагает, что АП функционирует какединаяличностно-когнитивнаяпсихологическаясистема,гдеразвертываются микроуровневые и макроуровневые взаимодействия. Намикроуровне АП представлена дискретными воспоминаниями о единичныхэпизодахпрошлого,которыемогутбытьвыраженыввиде«фотографических», «важных», «переломных» и «самоопределяющих»воспоминаний. На макроуровне возникают несводимые к нижележащемууровню качественно своеобразные формы - жизненные темы, жизненныеэтапы («главы жизни», по Д.
Томсен (Thomsen, Pillemer, Ivcevic, 2011)), атакже история жизни в форме целостного представления о прошлом.В исследованиях, выполненных под научным руководством В.В.Нурковой,эмпирическиподтвержденопредположениеотом,чтоавтобиографический материал по мере адресации к высокому уровнюорганизации АП представляет более ядерные личностные структуры именьше отражает ситуативную мотивацию субъекта (Нуркова, Бодунов,2014).Так, Е.А. Бодуновым получен эффект устойчивости показателейцелостной субъективной картины истории собственной жизни при изменениимотивационного контекста ее экспликации.
Испытуемые, пациенты с16диагностированной алкогольной зависимостью, актуализировали историюсвоего прошлого дважды: сначала по просьбе лечащего врача, а далее, спустяопределенный промежуток времени, их просили воспроизвести такуюисторию о своем прошлом, которую они хотели бы рассказать своим детям.Количественный анализ не выявил значимых различий в показателяхэксплицированной истории прошлого в условиях разного мотивационногоконтекста. Вместе с тем, качественный анализ протоколов с историями «дляврача» и «для ребенка» обнаружил ряд закономерных трансформаций. Присоздании пациентами истории прошлого, которую хотелось бы рассказатьсвоимдетям,акцентируетсяснижаетсятемапропорциясемейныхнегативныхотношений,воспоминаний,повышаетсядетализациявоспоминаний, чаще выражена «нравоучительная» функция истории жизни(Бодунов, 2013).Актуализируясьоперациональном,наразныхцелевомиуровняхдажедеятельностимотивационномсубъекта:(выстраиваниеавтобиографии может стать самостоятельным процессом, что отличает АП отвсех остальных видов памяти, которые обслуживают задачи другихпсихических функций), автобиографический материал обладает чрезвычайноизменчивой феноменологией (Nourkova, Bernstein, Loftus, 2004; Нуркова,2009).Наоперациональномуровнеосуществляетсянепроизвольноевоспроизведение мнемического материала, осознание которого происходит,как правило, в случае каких-либо «сбоев», затруднений реализации текущейцели.
Примером также может служить процесс поддержания определенногопсихического состояния, эмоциональная регуляция, создание того или иногонастроения спонтанными воспоминаниями о жизненных событиях (Mace,2004).Д. Бернтсен по результатам проведенной ей серии дневниковыхисследований пришла к заключению, что спонтанные автобиографическиевоспоминания осознаются в среднем в 3 раза чаще, чем намеренные17(Berntsen,Staugaard,Sorensen,2013).Вотличиеотпроизвольныхвоспоминаний, поиск которых осуществляется по специальному запросу ирегулируемойсхеме,механизмамиактуализациинепроизвольныхвоспоминаний являются различные типы ассоциаций.
По данным автора,непроизвольные воспоминания включают в себя специфические, уникальныеситуации прошлого, а также вызывают более интенсивное эмоциональноепереживаниепринепроизвольныевоспроизведении.Бернтсенавтобиографическиеутверждает,воспоминаниячтоявляютсяонтогенетически ранними, не требуют контроля и, соответственно, менеезависимы от развития фронтальных лобных мозговых структур (Berntsen,Rubin in: Understanding Autobiographical memory…, 2012, p.348).На целевом уровне осуществляется произвольное воспроизведениепрошлого в зависимости от характера выполняемых субъектом действий.Так, например, автобиографический эпизод может быть рассказан как сцелью поддержания беседы, так и в прагматическом контексте (как средстворешения жизненной задачи) или для самопрезентации.И, наконец,актуализация в памяти значимых воспоминаний личного прошлого можетстать автономной полимотивированной деятельностью (к примеру, впроцессе написания мемуаров).Несмотрянато, чтопредставлениеобуровневомхарактерефункционирования АП является признанным, основным объектом изучениядо сих пор является феноменология дискретных воспоминаний намикроуровне, и значительно меньше работ посвящено психологическомуанализу макроуровня АП (McAdams, 1985; Habermas, Bluck, 2000; Pasupathi,Weeks, 2010; Нуркова, 2010; Алюшева, 2012).В нашей диссертационной работе исследуется произвольный уровеньфункционирования АП, когда автобиографический материал включаетсячеловеком в формирование целостной истории своего прошлого.
Учитываяимеющиеся в литературе надежные данные о динамичности структуры ипластичности содержаний АП (Loftus, Pickrell, 1995; Nourkova, Bernstein,18Loftus, 2004; Janssen, Rubin, Jacques, 2011), мы полагаем, что корректноговорить об относительной устойчивости высшей формы организацииавтобиографического опыта, понимаемого и переживаемого субъектом как«целостная картина своего прошлого». Эта психологическая реальность, какодна из образующих самосознания, доступна для «переформатирования» впроцессе резких личностных изменений, смены социальных ролей, кризисовидентичности,однако,являясьсубстратомпереживаниясамотождественности личности во времени, с необходимостью должнасохранять определенный уровень стабильности (O’Connor, 2010; Gotlib,Jonides, Joormann, 2011; Berntsen, Rubin, Siegler, 2011).1.2.















