2 (1099113), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Китай, остро столкнувшись с проблемой интернет-зависимости, был вынужден развивать научное знание, связанное с исследованием и распознанием механизмов функционирования данного явления, встав в авангарде научной исследований, посвященных данной проблеме, продемонстрировав мировой общественности, в частности, факт наличия ряда патологических изменений в мозгу компьютерных игроков.
В работе анализируется практика глубокого общественного осуждения, с которым сталкиваются онлайн-игроки в Китае, что также накладывает особый отпечаток на нх деятельность. Один нз разделов первой главы полностью посвящен феномену РОЯ!, связанному с 4 предпочтением онлайнового общения реалыюму, а также подробному рассмотрению психологических механизмов, лежащих в основе данного явления.
Большой интерес представляет обзор исследований, посвященных трансформации личности человека в условиях современного высокотехнологичного общества, а также анализ наличия в онлайн-среде позитивного терапевтического резерва для людей, чей опыт общения был искажен травматическими переживаниями или слишком мал для того, чтобы позволить реализоваться. Значительная часть первой главы посвящена всестороннему освещению теории потока, а также вариантов ее применения к различного рода феноменологии (в том числе, к общению и как его виду — онлайновому общению, а также игровой активности).
Автор, анализируя работы по опыту потока и по интернет-зависимости, обосновывает непростую схему постановки проблемы: несмотря на то, что теоретически зависимость и опыт потока — это противопоставленные друг другу феномены, наблюдается тенденция поиска позитивных связей между зависимостью и опытом потока на основе связи обеих феноменов с поведенческим повторением действия. Резюмируется, что авторы, придерживающиеся такой позиции, исходят из положения, что стремление к переживанию опыта потока может служить причиной повторения поведения в интернете, что, соответственно, может вызвать тенденцию к зависимости.
Суммируя сказанное в первой главе, автор задается вопросами о механизмах столь масштабного распространения компьютерных онлайн-игр в Китае при одновременном активном сопротивлении со стороны общества и морально-нравственных принципов, исповедуемых китайцами, планируя сделать свой вклад в понимание данного явления в собственном эмпирическом исследовании, рассматривающем взаимосвязь опыта потока и онлайновой игровой деятельности.
Вторая глава посвящена эмпирическому исследованию связи опыта потока с психологической зависимостью от компьютерных игр в Китае. Уточняя поставленные задачи„ автор указывает, что в работе также планируется выявление социокультурных оснований деятельности игроков в интернете. В ходе рассмотрения методик, используемых в указанном исследовании, автор осуществляет полный н всесторонний обзор имеющихся на текущий момент времени методов и способов диагностики, останавливаясь на методике Чен («Китайскую шкалу зависимости от Интернета» (С1АЯ)), как наиболее распространенной, хорошо себя зарекомендовавшей и используемой в Китае и имеющей высокую степень надежности.
Отметим, что данная методика проходила свою активную апробацию в течение двух лет для применения в русскоязычных выборках профессором В.Л.Малыгиным и его 5 коллегами из МГМСУ. Особый интерес вызывает вторая русскоязычная методика, используемая в данном исследовании для измерения характеристик опыта потока, уже прошедшая успешнук> адаптацию для англо- и франко-говорящей аудитории.
Для адаптации на китайском языке автор проделал несколько процедур прямого и обратного перевода опросника с участием русско- и китайско-говорящих переводчиков. В то же время, автор справедливо считает, что конструирование надежного диагностического метода в этой области все еще остается актуальной задачей. В соответствии с этим, автор предлагает подумать о преобразовании использованного им метода «измерения потока» в качестве дополнян>щего опросники интернет-зависимости. Исследование было проведено в двух вариантах: классическом, когда опросник выдавался в виде бланка ресгюнденту, и в варианте онлайн-опроса, когда респонденты отвечали на вопросы опросника, расположенного на сайте в интернете. Автор объясняет такой подход тем, что возможности реализации онлайн-опросов не получили в Китае пока широкого рапсространения, что, в свою очередь, также характеризует специфику интернет-среды Китая.
Всего были получены ответы 1704 респондентов, после отбора остались ! 574 ответа. 640 респондентов, т.е. 40.7',4, ответили посредством Интернета, а 934 респондснта, т.е. 59.3',4, ответили письменно. 64.7'% (1019) респондентов — мужчины, 35.3".4 (555) — жсшцины. Большинство респондентов — школьники или студенты; возраст большинства — между 17 и 25 годами. В процессе обработки результатов были осуществлены следующие этапы: проверка надежности шкал опыта потока и интернет-зависимости; выделение факторов по опыту потока и интернет-зависимости; анализ дсмографических и «игровых» характеристик; проверка вышеуказанных гипотез. Надежность и достоверность полученных данных обеспечивалась корректным и разносторонним статистическим анализом данных.
Автором был использован критерий Стьюдента, а такжс традиционные виды обработки: корреляционный анализ, частный корреляционный анализ, дисперсионный анализ. Кроме того, был применен модераторный анализ для выяснения роли половых и возрастных характеристик в соотношении между опытом потока и интернет-зависимостью. Обработка результатов исследования проводилась с помощьк> пакетов статистических программ БРВБ 18.0 и ВОЯ 6.1. Дальнейшие разделы второй главы автор целиком посвящает обсуждению результатов обработки полученных данных, наиболее важные таблицы с этими данными можно увидеть в приложении к диссертационному исследованин>.
Разделы второй главы снабжены наглядными 6 рисунками и таблицами, существенно облегчающими понимание обсуждаемых результатов. Третья глава диссертационного исследования посвящена обсуждению результатов, полученных в ходе исследования. Центральным и основным результатом исследования является выявление специфического характера взаимосвязи опыта потока и интернстзависимости. Согласно данным, полученным в исследовании, опыт потока испытывается в самом начале формирования пристрастия к игровой активности в интернете и постепенно снижается, в связи с чем для людей, чья зависимость носит длительный характер, опыт потока становится не актуальным и испытывается ими все меньше. Данный факт автор называет «обоюдоострой связью» между интернет-зависимостью и опытом потока.
Обсуждая сложившуюся в Китае ситуацию с интернет-зависимостью и стремлением китайцев к индивидуальному опыту, не поддерживаемому в китайской культурной традиции коллективизма, автор предполагает, что игровая активность, порицаемая в китайском обществе, является своеобразным актом утверждения индивидуальности игрока, попыткой получить опыт потока, недосягаемый для большинства китайских школьников. В поисках уникального индивидуального опыта потока, китайские подростки вынуждены обращаться к наиболее доступным субститутам такого опыта, которыми в том числе являются и онлайнигры.
Следуя мысли автора, тенденция к прямому подавлению интернет-активности подростков оказывает прямо противоположное действие, не оставляя подросткам иного шанса утвердить свою индивидуальность, выступив «против системы», попытаться хотя бы в такой форме получить опыт потока, который рассматривается как наивысшая цель в западной традиции позитивной психологии. Взаимосвязь интернет-зависимости и опыта потока опосредована фактором времени, а именно, контроль за временем является тем объединяющим феноменом, который свойственен обоим указанным явлениям.
Тот факт, что стремление к переживанию опыта потока в ходе онлайн-игр может делать свой вклад в формирование интернет-зависимости, оказывается весьма впечатлян>щим и без сомнения нуждасзся в дальнейшей разработке и исследовании„так как способен приоткрыть завесу тайны над механизмом формирования как интернет-зависимости в частности, так и зависимого поведения в целом. В обсуждении результатов автор предлагает объемный обзор взаимосвязи результатов исследования и традиционной культуры Китая, позволявшей ей тысячелетиями сохранять свою целостность и устои. В том, каким образом современные технологии буквально «врываются» в традиционный жизненный уклад одного из самых населенных и верных традициям государства в мире, порождая феномены.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
