Диссертация (1098466), страница 54
Текст из файла (страница 54)
Schulz-Flügel E. Interpretatio. Zur Wechselwirkung von Übersetzung und Auslegung im lateinischen Cantica Canticorum // Philologia Sacra. Biblische und patristische Studien für H.J. Frede und W. Thiele zu ihrem siebzigsten Geburtstag / Ed. R. Gryson. Freiburg, 1993 (Vetus Latina. Aus der Geschichte der lateinischen Bibel. 24.1). P. 131-149.
Schulz-Flügel E. The Latin Old Testament Tradition // Hebrew Bible / Old Testament. The History of its Interpretation / Ed. by M. Saebce. Göttingen, 1996. Vol. I. P. 643.
Schuppisser F.O. Hugo de Folietos «De Claustro Animae»: Der Klosterbau als Abbild der Seele und des Paradieses. http://www.fschuppisser.ch/1kunst/hugo.html (Последнее обращение 21.12.2013).
Sedlmayr H. Die Entstehung der Kathedrale. Freiburg, 1996.
Semmler J. Benediktus II : Una regula, una consuetudo // Benedictine culture 750-1050 / Ed. by W. Lourdaux and D. Verhelst. Leuven, 1983. P. 1-49.
Simonetti M. Lettera e/o allegoria: un contributo alla stori dell` esegesi patristica. Roma, 1985. P. 74.
Smith C.T. An Historical Geography of Western Europe before 1800. London, 1969.
Smith N. Man and Water: A comprehensive history of water technology, irrigation, hydropower and drinking water. NY, 1975.
Snijders T., Vanderputten S. From Scandal to Monastic Penance: A Reconciliatory Manuscript from the Early Twelfth-Century Abbey of St. Laurent
in Liège // Church History 82:3 (September 2013), 523-553. doi:10.1017/S0009640713000620
Smalley B. The Study of the Bible in the Middle Ages. Oxford, 1952.
Sonntag J. Klosterleben im Spiegel des Zeichenhaften: symbolisches Denken und Handeln hochmittelalterlicher Mönche zwischen Dauer und Wandel, Regel und Gewohnheit. Berlin, 2008.
Southern R.W. Scholastic Humanism and the Unification of Europe. Vol 1. Foundations. Oxford, 1995.
Speer A. Die entdeckte Natur. Leiden; New York; Köln, 1995.
Spijker I. van’t. Fictions of the Inner Life. Religious Literature and Formation of the Self in the Eleventh and Twelth Centuries. Turnhaut, 2004 (Disputatio 4).
Steckel S. Kulturen des Lehrens im Früh- und Hochmittelalter. Autorität, Wissenskonzepte und Netzwerke von Gelehrten. Köln,Weimar,Wien, 2012.
Stüdeli B. E. Minoritenniederlassungen und mittelalterliche Stadt. Beiträge zur Bedeutung von Minoriten und anderen Mendikantenanlagen im öffentlichen Leben der mittelalterlichen Stadtgemeinde, insbesondere der deutschen Schweiz (Franziskanische Forschungen, Bd. 21). Werl, 1969.
Stummer F. Einführung in die lateinische Bibel. Padernborn, 1928.
Sundberg A. The Old Testament of the Early Church. Harvard, 1964.
Sydow J. Stadt und Kirche im Mittealter // Jürgen Sydow. Cum omni mensura et ratione. Ausgewählte Aufsätze. Festgabe zu seinem 70. Geburtstag / Hrsg. Maurer H. Sigmarinen, 1991. S. 178-199.
Textus im Mittelalter : Komponenten und Situationen des Wortgebrauchs im schriftsemantischen Feld / Hrsg. von L. Kuchenbuch und U. Kleine. Göttingen, 2006.
Thomson R. The Place of Germany in the Twelfth-Century Renaissance // Manuscripts and Monastic Culture. Reform und Renewal in the Twelth-Century Germany. Medieval Chruch Studies, Vol. 13 / Ed. by A. Beach. Turnhaut, 2007. P.19-42.
Toch M. Die Juden im mittelalterichen Reich. München, 2013.
Valous G. de. Le monachisme clunisien des origines au XVe siècle. Vie intérieure des monastères et organisation de l'ordre. Paris, 1970.
Vauchez A. La spiritualità dell’occidente medioevale secoli VIII - XII. Milano, 1978.
Violante C. "Chiesa feudale" e riforme in Occidente (secc. X-XII): introduzione a un tema storiografico (Centro italiano di studi sull'alto medioevo; Studi Vol. 9). Spoleto, 1999.
Wannenmacher J.E. Geographie der Unendlichen. (Räumliche) Vorstellungen von Paradies und Infernum im Mittelalter // Frömmigkeit - Theologie - Frömmigkeitstheologie. Contributions to European church history. Festschrift für Berndt Hamm zum 60. Geburtstag / Hrsg. von G. Litz. Leiden, 2005 (Studies in the History of Christian Traditions, 124). S. 47-64.
Wathen A. Conversatio and Stability in the Rule of Benedict // Monastic Studies. Vol. 11. 1975. 1-44.
Welles Ch. B. The greek city// Studii in onore di A. Calderini. E. R. Parebini. Milano, 1956. V.I. P. 37-89.
Whright D. F. Augustine: His Exegesis and Hermeneutics // Hebrew Bible / Old Testament. The History of its Interpretation / Ed. by M. Saebce.Vol. I/1.Göttingen, 1996. P.701-730.
Wichner J. Kloster Admont und seine Beziehungen zur Wissenschaft und zum Unterricht. München, 1982.
Williams G. H. Wilderness and Paradise in Christian Thought. New York,
1962.
Wilmart A. La tradition des grands ouvrages de saint Augustin. Roma, 1931.
Wintersig A. Die Selbstdarstellung der heiligen Kirche in ihrer Liturgie //
Mysterium. Gesammelte Arbeiten Laachner Mönche. Münster, 1926. S.81-102.
Wisplinghoff E. Beiträge zur älteren Geschichte der Benediktinerabtei Deutz
// Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins 29/30, 1957. S.139-160.
Wolfe M. Walled Towns amd the Shaping of France. From the Medieval to the Early Modern Era. N-Y., 2009.
Working with Water in Medieval Europe / Ed. P. Squatriti. Leiden; Boston; Köln, 2000 (Technology and Change in History, 3).
Young A.A. The Fourth Gospel In The Twelfth Century: Rupert Of Deutz On The Gospel Of John / http://homes.chass.utoronto.ca/~young/rdintro.html (Последнее обращение 08.02.2014).
Young F. M. Biblical Exegesis and the Formation of Christian Culture. Cambridge, 1997.
Zemler-Cizewski W. The Literal Sense of Scripture according to Rupert of Deutz / The Multiple Meaning of Scripture: the Role of Exegesis in Early Christian and Medieval Culture. Ed. by I. van 'tSpijker. Brill, 2009. P. 203
Zinn G. Hugh of Saint-Victor and the Ark of Noah: A New Look // Church History. Vol. 40. N. 3 (Sept. 1971). P. 261-272.
Zisterziensische Spiritualität. Theologische Grundlagen, funktionale Voraussetzungen und bildhafte Ausprägungen im Mittelalter / Bearb. von C. Kasper, K. Schreiner. St. Ottilien: EOS-Verlag, 1994. (Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktiner-Ordens und seiner Zweige, 34).
Алексеев А.А. Библия. Переводы на латинский язык / ПЭ. Т.V. M., 2002. C.125-126.
Андреев Ю.А. Раннегреческий полис. Л., 1976.
Анисимова А.А. Город и монастырь в средневековой Англии : на материале юго-восточных графств : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.03. М., 2012.
Анисимова А.А. Горожане и монастырь: мирское использование освященного пространства // Запад-Россия-Восток в исторической науке XXI века: научные парадигмы и исследовательские новации. В 2 частях / Под общ. ред. Ю.В. Варфоломеева и Л.Н. Черновой. Саратов: Издательский центр
«Наука», 2010. Ч. 2. С. 36-43.
Библия в Церкви. Толкование Нового Завета на Востоке и Западе / Под ред. Дж. Д. Данна, И. Ивлиева, И. Каравидопулоса, У. Луца, Ю. Ролофа и др. М., 2011.
Бондарко Н. А. Сад, Рай, текст: аллегория сада в немецкой религиозной литературе позднего Средневековья // Образ рая: от мифа к утопии. Серия “Symposium”, Выпуск 31. СПб, 2003. С. 11-30.
Ванеян С.С. Архитектура и иконография. "Тело символа" в зеркале классической методологии. М., 2010.
Воскобойников О.С. Тысячелетнее царство (300—1300). Очерк христианской культуры Запада. М., 2014.
Город в средневековой цивилизации Западной Европы: [Сборник: В 4 т.] / Кол. авт. Институт всеобщей истории РАН; Отв. ред. Сванидзе А. А. Москва, 1999.
Гришаева Л.И. Содержание культурно-специфических стереотипов и организация текста // Историческая наука сегодня. Теории, методы, перспективы. М., 2012. С.182-199.
Дандамаев М.А. Культура и экономика Древнего Ирана. М., 1980. Древний Восток. Город и торговля. Ереван, 1973.
Донецкий П. Б. Борьба за коммуну в Амьене (1113 - 1117) в восприятии Гвиберта Ножанского // Средневековый город: межвузовский научный сборник. Вопросы социально - политической, культурно - антропологической и идейной истории города XI - XVI веков. Вып. 20. Саратов, 2009. С. 133 - 139.
Ефремова Ю. А. Восприятие пустыни у ранних цистерцианцев // Вестник Московского Государственного Университета. Серия "История". 2012. №1. С. 9-27.
Ефремова Ю.А. Основание цистерцианских монастырей в XII веке: Природные условия и их восприятие // Средние века. 2012. Т. 73 (3-4). С.83- 103.
Ефремова Ю.А. Природа в цистерцианской традиции XII века. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Москва, 2013.
Ефремова Ю. А. Языковые образы человека в средневековой западной культуре. Лингвокультурный анализ // Языковые образы человека в истории культуры / Pед. В. В. Глебкин. Москва, 2011. С. 60-80.
Ефремова Ю. А. Символика монастырского средневекового сада (на примере раннецистерцианской традиции) // Диалог со временем. Вып. 40, 2012. С. 160-172.
Земскова В. И. Христианская базилика и Иерусалимский храм: единство традиции и преемство архитектуры. СПб, 2012.
Зёдинг Т. Богодухновенность Писания в западном богословии. Заметки о Новом Завете / Под ред. И. Каравидопулоса, У. Луца, Ю. Ролофа и др. М., 2011.
Историческая наука сегодня. Теории, методы, перспективы. М., 2012.
Ле Гофф Ж. Другое средневековье: Время, труд и культура Запада. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2002.
Жильсон Э. Философия в средние века. От истоков патристики до конца ХIV века. М., 2004.
Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого. М., 2001.
Казбекова Е. В. Glossa Ordinaria // ПЭ. Т. 11. М., 2006. С. 596-598.
Казбекова Е.В. Герхох Райхерсбергский // ПЭ М., 2006. T. 11. C. 425-
426.
Карсавин Л. П. Культура средних веков. М., 2003.
Киреева М. В. Ориген и святитель Кирилл Александрийский.
Толкование на Евангелие от Иоанна. Экзегетические методы. СПб., 2006 (Византийская библиотека. Исследования).
Кнабе Г.С. Древний Рим: история и повседневность. М., 1986.
Козеллек Р. К вопросу о темпоральных структурах в историческом развитии понятий // История понятий, история дискурса, история метафор. М., 2010. С. 21-33.
Кошеленко Г.А. Греческий полис на эллинистическом Востоке. М.,
1979.
Крылова Ю.П. Игры и развлечения горожан свобод // Город в
средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 3. Человек внутри городских стен. Формы общественных связей. М., 2000. С. 319-336.
Ломакин Н.А. Образы пространства в папском церемониале XIII-XIV вв.: дис. … канд. ист. наук: 07.00.03: защищена 07.11.2012. М., 2012.
Маль Э. Религиозное искусство XIII века во Франции. М., 2008. Проблемы социально-экономической истории Древнего мира. Под ред.
В.В. Струве. М.-Л. 1963.
Мереминский С.Г. Historiarum collatio: рецепция предшествующей традиции в западноевропейском историописании «долгого XII века» // Средние века. 2013. Вып.74(3-4). С. 90-107.
Неклюдов К.В., Петров А.Е., Ткаченко А.А. Герменевтика библейская // ПЭ. Т. 11. М, 2006. C. 360-390.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
