Добро и зло в мире
Добро и зло в мире. Брань и действие Благодати.
Все Ангелы были добрыми и блаженными, но один из высших Ангелов возгордился, пожелал стать равным Богу (Исх.14,12-14), вышел из послушания Богу и увлек многих Ангелов (Апок.12Б7-8).
Появилось зло в мире, и диавол захотел Адама и Еву по зависти и злобе лишить блаженства. Ева поверила диаволу, пожелала стать богоподобной и прельстила Адама, и он послушался жены, и было грехопадение (Быт.3,6-7). Бог проклял диавола и положил судом Своим Еве в болезнях рождать детей (Бы т.3,14,16) . Земля понесла печать проклятия, и Адам лишился бессмертия. Люди могли размножаться иным путем - ведь и Ангелы, и первые люди Адам и Ева не знали рождения, - ибо семенная влага, как учат свт. Иоаин Златоуст, прп. Максим Исповедник, свт. Григорий Палама, свт. Григорий Синаит, появилась после грехопадения, что положило печать тления и смерти духовной и телесной. И Адам должен был трудиться в поте лица, добывая пропитание, пока не возвратится в землю, из которой был взят (Быт.3,17-19).
Человек нарушил заповеди Божии, заразил грехом все существо свое, помрачил ум, волю и сердце, подверг свое потомство проклятию и смерти. Бог по человеколюбию обещал послать на землю Сына Единородного и обещал Адаму, что Семя Жены сотрет главу змия (Быт.3,15). И вера в Искупителя определила сущность религии после грехопадения. Праведники, уходя в шеол после земной жизни, верили, что от Девы родится Избавитель, Сын Божий, потомок Давида, по истечении 69 седмин в Вифлееме, явит великую силу в исцелении больных, изгнании бесов, воскрешении мертвых, претерпит Крест и смерть, чтобы упразднить клятву: "смертию умрешь" (Быт.2,17) Воскресением и явлением Царства Вечного. В мире проявлялась вражда между Семенем Жены и семенем диавола, между добрыми и злыми. Диавол внушил Каину зависть и злобу и, хотя Бог предостерегал его от греха, но Каин убил родно брата Авеля, доброго, и кроткого, и чистого сердцем, тем положил начало убийству (Быт.4,8). И потомки Каина отличались нечестием и забвением Бога. Разврат, насилие, жестокосердие распространились по земле, и был потоп (Быт.7,11-24) спустя 2262 года от сотворения мира и за 3246 лет до Рождества Христова. И Ноев ковчег, в котором спаслись 8 душ и от которых опять умножились люди и расселились по земле, стоит до сих пор близ города Еревана на горе Арарат, и это истинное свидетельство подтверждают все. В потомстве Ноя Бог Промыслом Своим уготовлял возрастить праведников. Но диавол внушил людям гордый помысл о славе своей , и начала они строить башню Вавилонскую (Быт. 11 ,4-8) .Бог смешал их языки, и стали народы говорить на многих языках. И научил диавол жителей Гоморры и Содома нечестию, и грехи их были велики и тяжки. И послал Бог с небес серный огненный дождь и истребил Содом, Гоморру, Адму и Севоим и теперь там Мертвое море (Быт.19,24-25; Второз.29,23).
На дно Мертвого моря опускались ученые водолазы и свидетельствовали, что там жили люди, есть остатки строений и вымощенные улицы, и время гибели, и образ их уничтожения. А это урок дан всем, чтобы никто не подражал греху Содома и Гоморры.
И сыновья первосвященнитса Илия Офни и Финеес, по наущению диавола, при храме блудодействовали, осквернялись с приходящими женщинами, и Господь наказал смертью и сыновей, и их отца (1 Царств.2,22-25;4,11-18).У Иакова было много сыновей, и диавол навел ненависть, старшие братья возневидели Иосифа. Они хотели убить его и сказать отцу, что лютый зверь съел его, но сжалились и живым как раба продали купцам в Египет (Быт.37).Там диавол навел искушение жене Потифара, и она со злобою посадила Иосифа в темницу за то, что он, боясь Бога, отказался быть мужем ее (Быт.39), но Бог сохранил его и прославил за его целомудрие и благочестие. Еще диавол искушал пранедника Иова, по его наущению аравийские разбойники увели всех волов и ослов и слуг перебили, верблюдов халдеи взяли и пастухов убили, и вихрь разрушил дом Иова, и погибли 7 сыновей и три дочери (Иов.1,13-19). Диавол такими ударами хотел сокрушить веру Иова и поразил его несчастьями. Но Иов повторял: "Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь (в землю) . Господь дал, Господь и взял;. да будет имя Господне благословенно!" (Иов.1,21). Посрамленный диавол избрал себе в помощики жену Иова, по словам св.Иоанна Златоуста, и сохранил ее здоровье, а Иова поразил лютою проказою. Его удалили из города, и сидел он на навозной куче, а жена кричала ему: "Чего ты ждешь? Доколе ты будешь терпеть? Похули Бога и умри" (Иов.2,9). Но праведный Иов посрамил диавола до конца до конца и благословлял Бога. Диавол помрачил разум жителей Египта. Они служили бесам истуканам и не чтили Истинного Бога. Но рукою Моисея Бог поразил Египет казнями, и познали силу Божию (Исх.гл.7-14).
Искушение навел диавол через соглядаев на народ израильский, и они потеряли веру в силу Божию, за что наказаны были - 40 лет блуждали в знойной бесплодной пустыне (Числ.13,32-34;14,1-39) .
И навел диавол искушение на первого царя Саула, и он не послушался Бога, а обращался к волшебнице, и Бог отторгнул от Саула Царство и передал Давиду (1 Царств 15,2-28;28,7-17).
Рекомендуемые материалы
И на Давида диавол навел искушение, и он, прельстившись красотой Вирсавии, жены Урии, взял ее себе в жены, а Урия был убит по желанию Давида (2 Царств 11,2-27). Бог послал к Давиду пророка Нафана, и тот от имени Бога обличил его злодеяние, что он взял чужую жену. Пророк сказал, что он отнял у бедного единственную овечку (2 Царств 12,1-15) . И Давид, разрушивши чужую семью, потерял мир в своей семье. Его сын Авессалом убил старшего брата и поднял мятеж против отца (2 Царств 13,28-29;15,7-13). Давид всю жизнь оплакивал свой грех и взывал: «Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей» (Пс.50,3). И много народа погибло за грех царя.
После Давида был царем его сын Соломон. Он построил храм и был богат, и в чести, и в славе, но диавол и его соблазнил. Соломон увлекся чувственностью, любовью к женщинам и завел много жен. И был суд Божий: царство единое разделилось на Иудейское и Израильское - и это за грех Соломонов (3 Цар. 11,31-39) . Так диавол везде сеял зло.
Царь Ахав захотел завладеть виноградником Навуфея. Иезавель, жена Ахава, посоветовала убить Навуфея, а Ахав взял виноградник в свое владение.И в научение наше Бог показал всем - какое злодеяние, какой грех отбирать, похищать имущество и труды других. Послал Бог Илию-пророка к Ахаву: "И скажи ему: "так говорит Господь: ты убил, и еще вступаешь в наследство?" и скажи ему: "так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь" (3 Царств 21,2-21)", и так было. Святитель Иоанн Златоуст взывал: "О, как велика злоба женщины, обольщенной диаволом! Даниила в рове даже львы "не стужиша" (не тревожили, не беспокоили) (Дан.6,18). Кит Иону во чреве сохранил (Иона 2) . Змеи и аспиды боялись Иоанна, ибо "был в пустынях до дня явления своего Израилю" (Лк.1,80). Вороны пророку Илии на гору приносили пищу (3 Царств 176) , а от злой Иезавели, жены царя Ахава, бежал Илия и со страхом взывал к Богу: "Приими душу мою" (3 Царств 19,4), - бежал тот от одержимой жены, кто "дождь вселенной на себе носи, иже огонь с небес сведый и молитвою мертвого возвигнувый". Разбирая пути Богопознания у разных народов в древние и последующие времена, мы Заключаем, что всегда, и везде, и всем народам свойствойственна всеобщность религий, а выражается она в разных формах у разных народов. Откровение есть сверхъестественное, Божественное - Писание, пророки, чудеса, предание священное и естественное, при КОТОРОМ есть монотеизм - вера в Единого Бога, в политеизм - в многобожие. Ибо диавол, "рыкающий лев" (1 Петр.5,8), ища погибели человечеству, лишает познания истины и наводит тьму неведения и страстей. После грехопадения утрачено созерцание Бога, и было даже обоготворение природы, людей и животных, демонов. И много было духовных вождей у человечества, которые, по внушению сатаны, уводили людей от истинного Богопознания в область тьмы.
Знаменитый был Конфуций, который родился в 551 году до Р.Х. Он собрал книги не о Боге Истинном и учении пророков, а книги истории, книги перемен, песен, был учитель нравственности, признавал духи, и бессмертие, и суеверие, гадание, и была вера в судьбу, у него человек приравнивался небу и земле.
И Будда известен. А жил Будда в эпоху Навуходоносора. Он учил, по наущению диавола, что человек сам решает свое спасение в борьбе со злом, и у него карма - деятельность, где дела уходят в вечность, судьбы в познание, покой в нирван. Бытие видит в страдании, учит о жажде бытия и о прекращении страданий, праведном самоуглублении в 5 заповедях; 1) не убивай, 2) не лги, 3) не прелюбодействуй, 4) не пей вина. В буддизме нет места Божеству, надежды на помощь Божию. Этика автономная с самодовольной моралью, с безрелигиозной основой: 5) делай другим добро и не делай зло. Здесь со страхом предлагается постичь мудрость как ступень первую ко спасению, где нет заповедей к Богу, а только к ближнему и себе. У буддистов вторая степень самоуглубления в самом себе, где я - фактор спасения.
Ступень третья у них - мудрость в том, где буддизм хочет спасти от страданий и предлагает еще большие страдания, отказывая во всем при погружении в нирван. Все это несостоятельно и противоречиво, последствия неплодны. В буддизме нет веры в Бытие Божие, веры в Бога, любовь Божию. Буддистов много в Бирме, Комбоджи, Китае, Тибете, Монголии, Японии. Одни уклоняются в монашество, другие - в волшебство, есть ламы. На этих путях Богопознания в естественном богословии на востоке духовные руководители в слово родовое "ом" влагают бессмертие, учат что человек, зная это, становится богом, вмещая в себе все прошедшее, настоящее и будущее. И в брахманизме, буддизме, индуизме и у йогов слог "ом" как формула обращения, освящения, благословения. Формулу развертывают полнее йоги, она - звучит "ом мани, падме хум", перевод: да будет благословен сидящий на лотосе, «ом» ты сокровище в лотосе. Дважды лотос упоминается в Коране (стр.432, 14-15;стр.442,27). Здесь много лжи, фантастики и спекуляции. Подлинное значение мантры Баджра - название мани относится к мужчине, а падма-лотос относится к женщине, и эта пара соединяется в слове "ом". Ламы приписывают употребление "ом" для медитации умирающему как последнее напутствие и уводят душу его к воротам Содома и Гоморры , к йоге половой любви, как культу, "к великому пути по ступеням мудрости на малой, большой и алмазной колесницах: во тьму, и мрак, и отчуждения от Света и Жизни со Христом. Так блудный демон через "похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую" (1 Ин.2,16) уводит от Света Евангельского.
Когда исполнились пророчества и от Девы в Вифлееме Иудейском родился Спаситель, то диавол со страшной злобой стремился помешать делу спасения. И Сам Господь, придя спасти Адама первозданного и род человеческий, потерпел искушение от сатаны (Мф.4,3,6,8,9). Как Адам в невинном состоянии был искушен в чревоугодии и вкусил плод запрещенный, так здесь Новый Адам, Господь Иисус Христос, услышал: "Скажи, чтобы камни сии сделались хлебами". Там искушение в тщеславии и гордости, славе и богоуподоблении, здесь предложил броситься с ВЫСОТЫ и поклониться проклятому ангелу, по наущению диавола.
Старый Ирод, научаемый сатаной, избил 14 000 младенцев, а его сын Ирод Антипа сначала взял в жены дочь Арефы , царя аравийского, но, прельстившись красотой Иродиады, жены брата своего Филиппа, прогнал свою жену и взял в жены Иродиаду, соделав большое зло, как хищник, прелюбодей и кровосмеситель. И Иоанн Креститель в лицо обличал беззаконного царя: "Не достоит тебе имети жену Филиппа брата твоего" (Мк.6,18 ). У пьяного Ирода Иродиада с дочерью-плясавицею потребовали на блюде голову Иоанна Крестителя, и отсекли главу, "и даде ю девице: и девица дяде ю матери своей" (Мк.6,28). И принял Ирод гнев, ибо Арефа, царь аравийский, мстя за честь поруганной дочери, с войсками пошел на Ирода и опустошил страну его. Кесарь римский лишил Ирода тетраршей власти (четверовластия) и всех богатств и с прёлюбодейцею Иродиадою и дочерью ею плясавицею сослал сначала в Лугдан, град Галилейский, потом в Илеарду, город Испанский. Ирод там и умер, а дочь-плясавица зимой, идя по реке Сикорис, провалилась во льду и погрузилась до выи. Лед острый перерезал шею плясавицы, труп унесла вода, а голову принесли ко Ироду и Иродиаде, якоже иногда Предтечеву "принесоша главу" (Мф.14,11) , не мечем, но льдом отсеченную.
Диавол многих людей лишил истинного Богопознания, и люди находились в язычесте в заблуждениях о духовной жизни. И священномученник Киприян искал познания духовной жизни и с 7-ми лет служил языческим божествам и Аполлону. Учился он на Олимпийских горах у волхвов и, усвоив их учение стал изводить ветры, громы, молнии и дожди, возмущать волны морские, сады и поля, видел полки демонов. Постился по 40 дней и ел по захождению солнца лишь желуди дубовые. Узнал многие тайны во Агреграде и Таврополе и научился тому, что даже мертвецы от гробов подавали голос. Еще учился в Египте в Мемфии и у халдеев познал звездочетство. В 30 лет уже Киприан стал знаменитым и знатным в Антиохии, так что летал по воздуху, и по воде ходил и был яко пророк в великой славе. Когда же увидел, что знамение Креста Христова побеждает его силу, то пришел в истинное Богопознание, и книги сжег свои и крестился. Был он потом епископом и в Никомидии в 268 году усечен за Христа.
Особым путем Богопознания прошел и преподобный Исаакий, который искал Богоозарения, духовного просвещения, но был прельщен диаволом, явившемся во образе Иисуса Христа. Ведь если диавол приступал даже к Самому Господу в пустыне, искушал Его броситься с кровли храма и требовал поклонения себе, то с какой дерзостью он искушает людей. Преподобный Исаакий раздал свое имение и пришел к преподобному Антонию в Киевской пещере. Он одел власяницу на тело и сверху се сырую кожу, и затворился в малой келлии, и Богу молился со слезами. Пищей ему была через день малая просфора и воды мало, и это ему приносили и подавали в оконце. Никогда не возлегал на постели, но только сидя мало сна принимал, и так, не выходя из пещеры, прожил семь лет. И однажды воссиял в пещере свет велик, и пришли к Исаакию два беса в образе юношей прекрасных, лица их сияли; и сказали ему: "Исаакий, мы Ангелы, и грядет к тебе Христос со многими ангелами, поклонися Ему". И стало множество бесов в келлии - все они сияли в свете, и Исаакий не уразумел обмана и коварства и, считая себя достойным ради подвига поста и молитвы, - поклонился старшему бесу, аки Христу. Бесы же заорали: "Наш еси ныне, Исаакие", и ударяли в сопелы, тимпаны и гусли и плясали несколько часов и надруголись над Исаакием, и он впал в сильную болезнь. И преподобные Антоний и Феодосий и многая братия молились за Исаакия: и он только на третье лето пришел в прежнее доброе устроение и уже не затворялся наедине, но жил в трудах и молитве с братией, и погребен в Киевских пещерах, и до сего дня там. И когда придется побывать в Киеве, то в Лавре в пещерах можно посетить место его подвигов. Сильную брань на благочестие воздвиг сатана и на Руси через царей. Царь Петр стал главой Церкви и появилось корыстолюбие, раболепство, винопитие, легкость нравов, стало много тюрем, ссыльно-каторжные поселения, немцы и иностранцы проникали в управление. А Екатерина, одержимая диаволом, закрыла 545 монастырей, при ней ссылали и бросали в тюрьмы священнослужителей, стали строить кирхи, костелы, синагоги; блудилищные дома и тюрьмы. Екатерина распространяла гипноз, спиритизм, гадание, теософию, положив тем начало демоническому культу - служению диавола. Из Франции собирались беглецы, банкроты, развратники, которые занимались воспитанием русских людей. Диавол видел, что Православная вера и благочестивые нравы - источник могущества русского народа, и потому развращал интеллигенцию. По наущению сатаны, пострадали патриархи Иоаким и Адриан, Тверской епископ Феофилакт был заключен в Выборгский замок, митрополит Игнатий был заключен в Карельский монастырь. Сосланы в Сибирг Досифей Курский, Иларион Черниговский, Варлаам, Псковский, Платон, епископ Иоанн, Гедеон, Лев, Афанасий стали мучениками за Православие. Книжный рынок наполнился пошлой литературой. Иностранная профессура занимала кафедры высших учебных заведений и студентов русских не знакомили с учением святых отцов, а обучали древней и новейшей философиям и языкам, пошли в обиход балы, танцы. Сатана бурно сеял плевелы в сектах духоверцев, молокан, скопцов, хлыстов, баптистов, засыла миссионеров и увлекал интеллигенцию йогой и индусской религией, и печаталось много зловредно разлагающей нравы литературы, появились развратные зрелища и опиум. В городах стали совершаться дикие преступления. У людей часто стали возникать желания обожения своего разума и стать богами пророками. Отступив от закона Божия, люди, по обольщению духа злобы, становились более философами, чем христианами и свое собственное "я" вели к самообожению. Диавол воздвиг много духовных вождей, и они синтезировали языческую философию и христианскую идеологию и ставили это выше христианства, и язычества, и магометанства. Западные философы сливали образ Христа, Моисея, Платона, Аристотеля, Персидского Зороастра, египетского Гернеса, Орфея вместе с каббалой, магией и астрологией, оккультизмом и волшебством. Диавол мышление человека оторвал от веры в Творца и поставил его на путь лживой науки, и тем утратилась связь человека с Богом, и величайшие ценности человечества - личность и семья, стали подвержены разрушению. Ориентация на естественно-научную модель знания (эпоха Возрождения) и способы постижения реальности потерпели кризис, и теологи, по внушению диавола, стали заявлять, что должно покончить с идеей Святаго Бога, стоящею над миром и необходимо создавать церковь сатаны. Сознанию людей, по внушению диавола, открываются совершенно новые формы и ступени познания и веры, и жизни. Боголюбцы, глyбоко понимая заповедь "блажени нищии духом" ( Мф.5б3) , между Богом и душой не нагромождали никаких стен, чтобы не видеть, не слышать, не говорить о суетном, о греховном, о временном, о страстном. Ум, углубляясь в свое сердце, непрестанно взывал ко Христу Богу и просил о милости, о просвещении души, о мире, о любви; и глубокая, сердечная, покаянная, слезная молитва у подвижников благочестия привлекала благодать Божию, мир водворялся, любовь к Богу и ближним и к людям, открывались тайны Богопознания и будущей жизни. Но диавол сам и своих служителей, видимых и невидимых рабов своих, подвигает к тому, чтобы через похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую (1 Ин.2,16) отвлечь, отвести людей от истины, добра, святости, от Бога и веры правой и от вечной жизни. Диавол старается, чтобы человек не видел, не слышал и не говорил о Божественном, а предлагает душе многоразличное знание, фантазии, воображения, зрелища, чувственность. Ум человека, будучи невещественным, обретает вещественность, страстность, безнравственность, обогащается фантазиями и мечтаниями. В человеке душа становится чувственной, изнеженной, истеричной, воля парализуется, ум становится вялым, не способным к самостоятельному мышлению, психика гипнотизируется, сознание затормаживается, теряется внимание и религиозное чувство, вместо любви чистой, и святой, и сострадательной, появляется в душе страстность, холодность, жестокость, отчуждение от Бога, от молитвы, от искания Бога. Вырабатывается в человеке демонизм ума, а это ужасное состояние. Ведь ум руководит всей душой троечастной, а душа, как первопричина всего, порождает как вторичное производное все, что видят и слышат люди во вселенной - людям предлагается новая культура в слове, в искусстве, в идеях, в обучении, где уже нет веры в Истинного Бога, или подражание диаволу, когда человек становится демоноподобным, ибо у него разум, воля и чувствования, память, свобода, все мышление и сознание, психика подчинены сатане. Так у Бонапарта свой путь познания: он осознал себя богоподобным, в Италии был объявлен мессией, хотел явить себя богом вселенной и создать новую религию, а имел чувственность язычника. Во Франции было у него две жены, в Египте жену отнял у офицера, еще имел дворянку польскую, которая родила ему сына, ставшего впоследствии дипломатом, Бонапарт составил даже Катихизис, но творил с армией беззакония, и не было во всей армии его ни одного священника. Но православная Россия не допустила лживого мессию явить себя миру как бога со своей новой верой.
А в США есть гражданская церковь как особый духовный путь демонического познания, она прославляет своих президентов, флаги, даты земной истории, войн, события.
"Огонек" и печать сообщает, что с 1967 года в Америке и во всех континентах функционирует официально под охраной Закона церковь сатаны. В Сан-Фрaнциско главное капище. Глава ее Антоний Лавей требует взнос 100 долларов от поступающего и клятву быть верным сатане душею и телом. Сатанинский патриарх заявляет, что нравственное состояние всех людей вселенной, т.е. их степень Богопознания демонизм их ума таков, что они отвергают все заповеди любви к Богу и людям, отрицают долг и совесть и как нравственные злодеи должны стать самой многочислеиной конфессией в мире. Церковь сатаны подала заявление о приеме их как члена во Всемирный совет церквей, утверждая, что они веруют в Боге признают, что Бог создал людей, хотя и без согласия их воли на это, Бог имеет всемогущество и будет Воскресение и Суд всеобщий, и жизнь одних в раю и блаженстве, а других в аду, : они избрали раздел участь с сатаной и злыми демонами. Теперь надо ждать заявления от самого сатаны с пожеланием всей церкви падших горных демонов стать членами Всемирного Совета церквей. Ведь если требуется от членов только вера в Бога без учета любви к Богу и соблюдения законов Божиих и веры во Святую, Соборную и Апостольскую церковь в хранении благочестия и правил Вселенских соборов, Поместных и Святых Отцов, когда везде раздоры, разделения, нарушения постов, несоблюдение Пасхалии, когда в насмешку посвящают женщин в иереев и архиереев (Бостон Барабара епископ), то бесы могут сказать: «Мы веруем в Бога и трепещем». Если культ диавола свершался раньше с древних времен в подполье в городах Азии, и Европы, и Америки, то теперь это уже не культ, а религия, церковь сатаны признана официально. Слуги диавола, члены церкви сатаны: многие научные сотрудники, армейские офицеры, студенты и преподаватели, химики, медики, психологи - заявляют странное: "Диавол - вот подлинный хозяин вселенной». Диавол хочет всю землю покрыть злодеями, ибо убийцы, блудники, воры, пьяницы, богоборцы - "Царства Божия не наследуют" (1 Кор. 6,10) .
"Человек в чести сый не разуме, приложися скотом несмысленным и уподобися им" (Пс.48,18).
Тогда уже, как пишет св. Апостол Иоанн Богослов, пророк Даниил (гл.12) и многие пророки и апостолы, придет сам глава всех безнравственных, бессовестных верующих и сотворит ложные чудеса, и объявит себя богом, и будет 1290 дней сидеть в Иерусалимском храме как бог. Отцы много пишут о личности Антихриста, который родится от нечистой девы и станет всемирным самодержцем, при нем имущество уравняется, какой-то вид демократии будет, злато обесценится. Родится он от переносного семени подобно тому, как добиваются хорошей породы коней. Он восстановит храм Иерусалимский и сядет в нем, выдавая себя за Бога, будучи "человек греха, сын погибели" (2 Сол.2,3-4) . "Восстанут лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных" (Мф.24,24). Притворится смиренным, кротким, любящим правду, благочестивым, добрым, нищелюбивым и ласковым и ко всем доброжелательным, словом, примет все хитрые меры, чтобы всем угодить, чтобы все полюбили его и уверовали в него, как в Бога. Совершать он будет знамения и чудеса ложные, но людям будут казаться они великими чудесами: в виду зрителей будет переставлять горы, и вызывать острова из моря, и мертвецов поднимать - но все это будет обманом и мечтанием наподобие гипноза, однако многие поверят ему и прославят, аки великого Бога. При нем, говорит св. Ефрем, будут тяжкие глады, землетрясения, оскудение пищи, скорбь, страх, трепет, небеса не дадут дождя, будет жара, земля не даст плодов, источники (реки, озера, моря) начнут испаряться и изсохнут, травы и зелени не будет, рыбы и киты в море изомрут, и распространится от моря зловоние. Христиане же в пустынях и горах будут укрываться.
Если Вам понравилась эта лекция, то понравится и эта - Приложения.
В Писании говорится, что скончание и "егда... уведят сия вся" будет "яко во время и во времена и в пол времене" (Дан.12,7; Апок.10,5-6).
"От времени же пременения жертвы всегдашния, м дастся мерзость запустения на дни тысящи трех сот тридесяти пяти" (Дан.12,11-12).
Затем 45 дней будет сиять Крест Христов на небе, потом месяц Авив, Нисан, конец апреля или начало мая, по отсчету времени, времен и полувремени, откроет Новое Богопознание, Путь, Истину и Живот во Христе Иисусе.
По окончании 1290 дней "ят бысть зверь (Антихрист; объявивший себя богом) и с ним лживый пророк, сотворивый знамения пред ним, имже прельсти приемшыя начертание зверино и поклоняющимся иконе его: жива ввержена быста оба в езеро огненное горящее жупелом" (Апок.19,20). "И сниде огнь от Бога с небесе, и диавол льстяй их ввержен будет в озеро огненно и жупелно, идеже Зверь и лживый пророк", и будет Воскресение всех и суд, "и иже не обретеся в книзе животней написан, ввержен будет в озеро огненное" (Апок.20,9-15) . О времени Своего пришествия Господь сказал: "О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один" (Мф.24,36).Приидет же "Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими" (Мф.16,27). И солнце померкнет, луна не даст света своего, и Крест сиять будет.
По действию всемогущества Божия будет воскресение мертвых, тела оживут и соединятся с душами. "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут" (1Кор.15,12-14,18-22). Мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших во Иисусе Бог приевдет с Ним, тела воскресших станут духовными, нетленными и бессмертными, и подобны будем Ангелами, и пища будет не нужна. У каждого будет своя мера духовного состояния. "Иная слава солнца, иная слава луна, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых" (Кор.15,41-42).
Мир будет обновлен огнем, праведники будут на небе как Ангелы Божии. И тогда откроется "небо ново и земля нова, радость и веселие обряшут на ней, и (Бог) вселится с ними: и тии людии Его будут, и Сам Бог будет с ними Бог их" (Ис.60,17-18; Апок.21,3). И утешает нас апостол любви Иоанн Богослов: "И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее миновало" (Апок.21,4). И Сам Бог говорит: „Слова сил истинны и верны" (Апок.21,5).
