Функционалистская парадигма

Функционалистская парадигма.  В этом направлении культура и ее явления редуцируются и объяс­няются на основе структурно-функциональных представлений. Иначе говоря, они рассматриваются функционально, а также как системы и структуры. Еще Г. Спенсер в XIX в. предлагал рассматри­вать человеческое общество как единое целое, а его элементы как функциональные части этого целого. В отличие от спенсеровского современный функционализм выдвигает в качестве центрального понятия — «систему». В культурологии одними из пер­вых работали в этом направлении англичане. Например, культурантропологи Б. Малиновский и А. Рэдклифф-Браун предлагали рас­сматривать культуру как целое, каждый элемент которого (одежда, орнамент, религия или ритуалы) выполняет свою функцию. Отка­зываясь от принципов историзма и эволюционизма сторонники функционализма стали рассматривать культуры как самостоятель­ные системы и функциональные организмы. «Культура, — пишет Малиновский, — это единое целое, состоящее частью из автоном­ных, а частью согласованных между собой институтов. Она объеди­няет в себе ряд моментов, таких как общность крови, смежность среды обитания, связанная с совместной деятельностью, специали­зация этой деятельности и не в последнюю очередь — использова­ние власти в политических целях. Каждая культура обязана своей целостностью и самодостаточностью тому факту, что она служит удовлетворению всего спектра базовых, инструментальных и интег­ральных.

     Б. Ерасов формулирует постулаты функционализма следующим образом.

      «I. Существует общее функциональное единство общества как взаимосвязь социальных и культурных структур. Культура представляет собой интегрированную систему, в которой каждый элемент отвечает определенной потребности всей целостности, выполняя конкретную часть работы.

      2. Дифференциация функций обеспечивается дифференциацией социальных структур, складывающихся в упорядоченную систему.

     3. Именно постоянное поддержание всех элементов культуры (производственные навыки, ритуалы, нормы, представления и т.д.) обеспечивает сохранение общества».