1. Правосознание: понятие и виды. Правосознание и правопонимание в их соотношении.

Правосознание можно определить как объективно существующий набор взаимосвязанных идей, эмоций, выражающих отношение общества, групп, индивидов к праву — этому целостному социальному институту, его системе и структуре, к отдельным законам, иным характеристикам правовой системы.

Правосознание — это оценка права, существующая в обществе, выражающая критику действующего права и формирующая определенные надежды и пожелания к правовой сфере, ее изменениям, определяющая, что считать правомерным, а что неправомерным. (акцент на государственную природу права и юр. форму)

Структуру правосознания характеризуют два пласта — правовая идеология и правовая психология. Правовая идеология — это система правовых взглядов, основывающихся на определенных социальных и научных познаниях. Правовая психология — это оценка существующего и желательного права; она выражается в виде (эмоций, штампов, стереотипов) психологических характеристик. Психологическую структуру в решающей степени формирует национальная психология. В структуре правосознания выделяются уровни. Обыденное правосознание — это отношение к праву, но оценки на уровне стереотипов, слухов, курсирующих в тех или иных социальных группах. Профессиональный уровень — это правосознание, прежде всего юристов-практиков, иных работников государственного аппарата. Научное правосознание опирается на изучение состояние действующей правовой системы, необходимых перемен, социальных заказов и ожиданий в правовой сфере. В структуре правосознания выделяются также виды: индивидуальное, групповое, общенациональные.

Правопонимание — совокупность взглядов человека на право. Правопонимание — право в широком смысле, правосознание — право в узком смысле.

Правопонимание не должно сводиться лишь к дефиниции права. Это комплексное понятие, охватывающее закономерности возникновения, развития и функционирования права, правосознание, правоотношение и т.д. Будучи комплексным понятием, правопонимание является тем нравственным, духовным, этическим, правовым, ценностным "сгустком", который наполняет юридическую форму правовым содержанием, заставляя законодателя принимать законы, соответствующие не только объективным потребностям общества, но и требованиям формального равенства, свободы и справедливости. Догматическая юриспруденция ясно показала несостоятельность правоприменителя при пробелах в законодательстве быстро и качественно принимать участие в реализации прав и свобод граждан.