Шпаргалка по обществознанию, страница 8

Все богатствообщественных отношений может быть подразделено наматериальные и духовные (идеальные) отношения.Материальные отношения возникают и складываютсяв ходе практической деятельности человека. Духовныеотношения формируются предварительно, проходя через27. Семья как социальный институт28. Социальные общности и группыКлассическим примером простого социального института является институт семьи. Семья выступает основнымносителем культурных образцов, необходимым условиемсоциализации людей.

Именно в семье человек обучаетсясоциальным ролям, получает основы образования, навыкиповедения.Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. Брак - это исторически меняющаяся социальная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает их половуюжизнь и устанавливает их супружеские и родственныеправа и обязанности.Когда речь заходит о семье, мы прежде всего представляем мужа, жену и детей. Такая форма организации семьиназывается супружеской, или нуклеарной, семьей.

Ее основу составляет пара людей, связанных брачными отношениями.Распространенной формой семейной организации является родственная семья, которая основывается не толькона супружеских отношениях двух людей, но и на кровныхсвязях большого количества родственников.Каждое общество развивает собственную систему образцов поведения в семье, эти образцы исторически обусловлены и имеют ярко выраженную экономическую основу.В некоторых обществах заключение брака предполагает договорные отношения, в некоторых начальная стадиясоздания семьи романтизируется.В большинстве стран существует только один вид супружества - моногамия, т.

е. брак одного мужчины с однойженщиной (в одно время). Однако в развитии обществапрактиковалась полигамия - форма брака, при которой су-Общество как целостная система состоит из множестваподсистем с различными качествами. Одним из важнейших типов социальных систем являются социальные общности.Социальная общность - это реально существующаясовокупность индивидов, отличающаяся относительнойцелостностью и выступающая самостоятельным субъектом социального действия, поведения.Становление и развитие социальной общности происходит на основе социальных связей.В числе оснований, определяющих сформированное^общности, обычно выделяются следующие: сходство, близость условий жизнедеятельности людей; общность потребностей; наличие связей, взаимодействия; формированиесвоей собственной культуры, системы норм, регулирующихвзаимодействия; укрепление организации сообщества; социальная идентификация членов общности, их самопричисление к данной общности.Социальные общности отличаются разнообразием видов и форм.

Так, по количественному составу они варьируются от взаимодействия двух людей до многочисленныхсоциальных движений. По времени продолжительностисуществования - от длящихся минуты и часы (зрелищныемероприятия) до живущих столетия и тысячелетия этносов, наций, религиозных объединений.Однако значительно более существенным в классификации социальных общностей является выделение того илииного базового системообразующего признака.

Обычноразличают территориальные, этнические, демографические, культурные и иные общности.15Все это обеспечивает состояние равновесия и стабильности общества.Институты имеют свои признаки. В их числе принято выделять следующие.1. Культурные символы (для государства это - флаги герб, для церкви - распятие, полумесяц или звезда Давида, для семьи - обручальное кольцо).

Образ промышленной организации выражается в торговой марке. Музыка тоже может стать символом. Национальные мелодии,государственные гимны, свадебный марш используютсяв целях формирования образа института. Символами институтов могут быть здания - родной дом, символизирующий родину, культовые сооружения как символ институтацеркви, школы как символ образования, правительственные здания как символ власти.2. Кодексы поведения (присяга на верность стране,клятва верности при заключении брака, клятва Гиппократа и т.

д.).3. Идеология.Социальные институты выполняют функции закрепления и воспроизводства общественных отношений, их регулирования, интеграции (сплочения людей), передачисоциального опыта, коммуникативных связей, осуществляемых на основе личных взаимоотношений, обмена информацией.сознание людей. Эта опосредованность отношений сознанием вызывает возражения.

То, что для духовного производства является конечным продуктом (идеи, духовныеценности), присутствует и в материальной практическойдеятельности. Но здесь это выступает в качестве средствадостижения конечного результата (целеполагания) как момент одухотворенности материальной деятельности.Деление общественных отношений на материальные иидеальные является предельно широким, каждое из этихподразделений включает в себя множество видов.В основу классификации материальных отношений кладутся обычно основные сферы общественного бытия, в основу духовных отношений - структура общественного сознания и его формы (моральные, политические, правовые,художественные, религиозные отношения).Некоторые общественные отношения сочетают в себечерты и материальных, и духовных отношений.

Например,политические отношения, поскольку они отражают взгляды субъектов политического действия, духовны, идеальны, но своей другой стороной они складываются в ходепрактической деятельности, и в этом своем аспекте ониматериальны. Такое же переплетение различных отношений характерно для семейных отношений.Своеобразным посредником между отдельным человеком и обществом выступает социальная группа. Человекосознает свою принадлежность к обществу и свои социальные интересы через принадлежность к определенной социальной группе. Именно в ее рамках закладываются основы социальной жизни.

Членство в различных группахопределяет статус и авторитет человека в обществе. Общество в своей конкретной жизненной реальности выступает как совокупность множества социальных групп.Социальная группа - относительно стабильная совокупность людей, связанных общими отношениями, деятельностью, регулируемой нормами.В основе объединения в группы лежит общий для всех ееучастников интерес, выражаемый в определенных целях.Социальная группа в отличие от общности характеризуется большей устойчивостью, высокой степенью сплоченности, однородностью состава.Не любое объединение людей выступает как социальная группа.

Не могут быть признаны социальными группами неустойчивые объединения людей. Их называют квазигруппами, которые существуют непродолжительное время,взаимодействия между людьми в их составе непрочны, часто случайны (толпа, аудитория, публика).ществует более одного партнера в супружестве. Теоретически возможны три формы полигамии: групповой брак(при котором несколько мужчин и женщин находятся одновременно между собой в брачных отношениях); полиандрия (когда одна женщина имеет несколько мужей); полигиния (многоженство).В случае затруднений в семейной жизни брак можетбыть прерван путем развода. Обществу подобная нестабильность семьи невыгодна.

Поэтому в каждом обществе существуют определенные правила и законы, затрудняющие развод.Институт семьи выполняет в обществе важные функции.Так, семья выполняет функцию сексуального регулирования в обществе, отвечает за воспроизводство новых членов общества, т. е. выполняет репродуктивную функцию.Семья занимает центральное место в процессе социализации.

Семья выполняет функцию эмоционального удовлетворения. Потребность людей в близком, доверительном общении является жизненно необходимым элементомчеловеческого существования. Семья выполняет защитнуюфункцию (физическую, экономическую, психологическую).1629. Демографические общности30. Этнические общностиСлово демография в переводе с греческого означает«народ» и «пишу» - народоописание.В настоящее время сложились два подхода к трактовкенауки демографии.

В узком смысле демография трактуется как статистика населения и изучает численный составнаселения, деление его на возрастные и половые группы,а также направления изменения этого состава из-за рождаемости, смертности, изменение продолжительностижизни.Второй подход включает изучение тех социальных факторов, которые влияют на народонаселение, его численность и качественный состав и динамику.Социально-демографическая структура обществавключает в себя совокупность взаимодействующих групп,выделяемых по признаку пола, возраста, генетических признаков, этнической или расовой принадлежности и меступроживания (город - село).Половая структура общества позволяет увидетьчисленное соотношение мужчин и женщин в обществе.Половая структура оказывает существенное влияниена семейно-брачные отношения, рождаемость населения.При исследовании возрастного состава населенияобычно исходят из выделения таких возрастных групп:дети (от рождения до 14 лет); молодые люди (14-30 лет);люди зрелого возраста (30-60 лет), старики (люди старше 60 лет).По генетическому признаку (признаку здоровья)также обычно выделяют четыре группы населения: абсолютно здоровые люди, относительно здоровые, относительно больные и нетрудоспособные люди (инвалиды).Видное место в общественной жизни занимает этническая общность - этнос, которая может быть представлена различными социальными образованиями - племенем, народностью, нацией.Этнос - исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая общность людей, обладающих сходными, стабильными особенностями культуры (включая язык)и психики, а также самосознания, чувством собственнойэтнической соотнесенности (идентификации).Есть несколько подходов к пониманию происхожденияи развития этносов.

Одни ученые считают, что этническиеобразования были первыми социокультурными образованиями, возникшими в глубокой древности. На этом этапеобщество выработало такие формы общности людей, какрод и племя, объединяемые в целое кровно-родственными связями.

В основу более высокой формы общности народности легли территориальные, соседские связи между людьми.Оригинальную концепцию происхождения и развитияэтносов разработал русский ученый Л. Н. Гумилев. Согласно его позиции этнос возник как результат адаптациичеловека к среде обитания, т. е. возник как биологическое явление, как часть природы. Есть ученые, считающиеэтничность только продуктом человеческого сознания.В обыденной речи понятие «этнос» употребляется какравнозначное понятию «нация».Но данные понятия не идентичны.Этносы возникли в глубокой древности, нации же начали формироваться в период зарождения буржуазного общества. Понятие нации чаще используется в значении политической и гражданской общности.3 1 . Социальная стратификация32.

Социальный статус и социальная рольВ каждом конкретном обществе различные индивиды,группы, общности, институты занимают неравное положение. Социальное неравенство предполагает наличиеиерархической структуры общества.Для описания системы неравенства между группамилюдей применяют понятие «социальная стратификация».Первоначально в переводе с латинского слово stratumозначало «покрывало». В английском языке его стали понимать как пласт, слой общества. Таким образом, стратификация описывает расслоение, ранжирование их в соответствии с занимаемыми ими местами в обществе.В социологии существует множество концепций социальной стратификации.