Шпаргалка по обществознанию

А.Д- БарышеваШПАРГАЛКАПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮУчебное пособие«ВЕЛБИ»МОСКВА2005УДКББК30(075.8)60я73Б24Барышева А. Д.Б24 Шпаргалка по обществознанию: учеб. пособие. — М.: ТК Велби, 2005. — 48 с.ISBN 5-482-00228-4Пособие содержит все вопросы экзаменационных билетов по учебной дисциплине «Обществознание».Доступность изложения, актуальность информации, максимальная информативность, учитываянебольшой формат пособия, — все это делает шпаргалку незаменимым подспорьем при подготовкек сдаче экзамена.УДК 30(075.8)ББК 60я73Учебное изданиеБарышева Анна ДмитриевнаШПАРГАЛКА ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮУчебное пособиеПодписано в печать 28.03.05. Формат 60х90'/16.Печать офсетная.

Печ. л. 3,0. Тираж 10 000 экз. Заказ № 3799.ООО «ТК Велби»107120, г. Москва, Хлебников пер., д. 7, стр. 2.Отпечатано в полном соответствиис качеством предоставленных диапозитивовв ОАО «Тверской ордена Трудового Красного Знамениполиграфкомбинат детской литературы им. 50-летия СССР».170040, г. Тверь, проспект 50-летия Октября, 46.ISBN 5-482-00228-4© А. Д. Барышева, 2005© ООО «ТК Велби», 20052. Общество и природаРаздел IЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВООбщество как социальный организм взаимодействуетс окружающей его природной средой. Основой этого взаимодействия является обмен веществ с природной средой, потребление природных продуктов, воздействие наприроду.

Природа также воздействует на общество, предоставляя ему благоприятные или неблагоприятные условия для функционирования и развития.Часто человек и общество противопоставляются природе. Отношение к природе как более низкому, чем все,что сотворено человеком, ставило человека в позициюпокорителя природы.Сегодня осознается неразрывная связь природы и общества, которая носит взаимный характер.

Человек и общество происходят из природы и не могут развиватьсявне природы, в отрыве от нее. Но в то же время человекявляется высшей ступенью развития живой природы, емуприсуще и качественно новое, особое явление - социальные свойства, вырастающие из взаимодействия людейдруг с другом.Следовательно, нельзя ни отождествлять понятия «природа» и «общество», ни абсолютно разрывать и противопоставлять их.Природа и общество - это две формы проявленияединой реальности, которым в человеческом знании соответствуют две основные области - естествознание и обществознание.

Научное разграничение указанных понятийпозволяет правильно понять двуединую - природно-социальную, биосоциальную - основу человека и общества, не допуская как игнорирования природных начал в человеке и обществе, так и отрицания ведущей, решающейроли социального в этом единстве.1. Понятие общества и его сущностьПонятие общества означает разумно организованнуюсовместную жизнь и деятельность больших групп людей.Эти группы объединяются на основе общности интересов,потребностей, единства языка, взглядов, устоев, традиций, происхождения, идеологии, религии.В самом слове общество наличествует корень «общ»,выражающий единение.

Отсюда следует, что понятие «общество» в своем первоначальном смысле означало общность, союз, сотрудничество, объединение.Именно общество являет собой основное условие более или менее нормальной жизни и развития людей, ибоодин человек, предоставленный самому себе, бессилен.Поэтому важным элементом формирования общества является единство, солидарная связь людей. Общество это универсальный способ организации социальных связей, взаимодействия и отношения людей.Эти связи, взаимодействия и отношения людей образуются на общей основе, в качестве которой обычно рассматриваются интересы, потребности, мотивы, установки, ценности и т. д.Общество неоднородно и включает в себя различныеявления и процессы.

Составными элементами обществаявляются люди, социальные институты и организации,со-циальные группы и общности. Каждый из этих элементов находится в тесной связи с другими и играет определенную роль в функционировании общества как целого.$3. Проблемы экологииЭкология (отгреч. oikos- обиталище, местопребывание) - наука о родном доме человечества, об условияхобитания людей. В более строгом определении экология комплексное научное направление, изучающее закономерности взаимодействия живого с внешними условиямиего обитания с целью поддержания динамического равновесия системы: общество - природа.Известно, что человеческая деятельность является темканалом, по которому осуществляется постоянный «обмен веществ» между человеком и природой.

С развитием преобразующей деятельности человека увеличились имасштабы его вмешательства в естественные связи природы.Человек на протяжении долгого времени брал у природы столько, сколько позволяли его собственные производительные силы. Но научно-техническая революциястолкнула человека с новой проблемой - проблемой ограниченности природных ресурсов, возможного нарушенияравновесия системы, с необходимостью бережного отношения к природе.На современном этапе осознана потребность в регулировании взаимодействий в системе: общество - природа, в учете характера и границ допустимого воздействияобщества на природу с целью не только ее сохранения, нои воспроизводства.

Теперь стало ясно, что воздействие человека на природу должно происходить не вопреки ее законам, а на основе их познания. Видимое господство надприродой оборачивается непоправимым ущербом и дляприроды, и для человека. Поэтому, как говорил еще Ф. Бэкон, человек должен господствовать над природой, подчиняясь ей.4. Общество как системаОбщество представляет собой сложную систему. Слово«система» греческого происхождения, означает целое, совокупность. Система включает взаимодействующие части,подсистемы и элементы. Главное значение приобретаютсвязи и отношения между частями.

В системе происходятразличные изменения, развитие, возникают новые и отмирают старые части и связи между ними.Характер объединения элементов общества в единое целое, в систему обусловлен объективными социальными законами. На характер развития системы влияет природныйфактор, но многое зависит и от субъективного фактора воли, интересов и сознательной деятельности отдельныхлюдей и целых социальных групп.В процессе развития общества ведущим компонентомявляется технология обеспечения жизненных потребностей человека.

Она развивалась от присваивающего и потребляющего типа хозяйствования к производящему.Именно производящий тип хозяйствования, выражающийся в создании производительных сил общества, которые регулируются, удовлетворяя человеческие потребности в условиях определенного развития производительныхотношений, сформировал фундаментальный базис общест-ва - его материальное производство.А-3Новые формы обеспечения своей жизнедеятельностинашли выражение в соответствующих типах организацииобщества, формировании его культуры.Человеческое общество существует и развивается, постоянно воспроизводя свои системные, структурные и функциональные отношения. Каждый новый этап общественногоразвития характеризуется тем, что использует все предыдущие достижения.

Это связано с передачей материально-Исторический опыт свидетельствует о том, что, с однойстороны, всякие попытки строить социально-экономические проекты без учета и тем более вопреки естественным,природным потребностям людей и общества неизменнозаканчивались неудачей. С другой стороны, попытки механистического перенесения на общество законов природы приводили к не менее негативным последствиям напрактике.Говоря об обособлении общества от природы, обычноимеют в виду его качественную специфику, но не оторванность от природы и процессов ее естественного развития.Невозможно анализировать общество, не принимая вовнимание его взаимодействие с природой, поскольку оноживет в природе.

Но в силу нарастания степени воздействия общества на природу происходит расширение рамок естественной среды обитания и ускорение некоторыхприродных процессов: накапливаются новые свойства,все более отдаляющие ее от девственного состояния.Если лишить естественную среду ее свойств, созданныхтрудом многих поколений, и поставить современное общество в исходные природные условия, то оно не сможет существовать.Социальные общности создаются, как правило, на основе совместного бытия людей. Социальные группы в основном формируются в зависимости от своего места в системе общественного производства и социальной иерархии.Именно благодаря своей структуре общество качественно отличается от произвольного хаотического скопления людей.

Социальная структурированность общественной жизни придает ей устойчивый характер, порождаетновое интегральное системное качество, не сводимое к сумме отдельных людей. Вследствие этого общество приобретает определенную самостоятельность по отношению к составляющим его элементам, относительно самостоятельныйспособ развития.Структура общества рассматривается в различных ракурсах. Обычно выделяются такие сферы жизнедеятельности общества, как материально-производственная, социальная, политико-управленческая и духовная.Другой подход к структурированию общества связан с выделением в общественной жизни процессов функционирования и развития.Функционирование общества выражается в таких социальных явлениях, как социализация, формирование социальных институтов, социальная стратификация и мобильность, социальная организация и социальный контроль.Развитие находит свое выражение в изменениях путемэволюции или революции.технического, управленческого, технологического и духовно-культурного наследия.