Автореферат (Дискурсивные особенности категории свободы в современном обществе), страница 5

PDF-файл Автореферат (Дискурсивные особенности категории свободы в современном обществе), страница 5 Философия (59708): Диссертация - Аспирантура и докторантураАвтореферат (Дискурсивные особенности категории свободы в современном обществе) - PDF, страница 5 (59708) - СтудИзба2020-05-15СтудИзба

Описание файла

Файл "Автореферат" внутри архива находится в папке "Дискурсивные особенности категории свободы в современном обществе". PDF-файл из архива "Дискурсивные особенности категории свободы в современном обществе", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "философия" из Аспирантура и докторантура, которые можно найти в файловом архиве МГОУ. Не смотря на прямую связь этого архива с МГОУ, его также можно найти и в других разделах. , а ещё этот архив представляет собой кандидатскую диссертацию, поэтому ещё представлен в разделе всех диссертаций на соискание учёной степени кандидата философских наук.

Просмотр PDF-файла онлайн

Текст 5 страницы из PDF

Как челепцнвкпишет исследователь Ждановский А.П.о«при пяэтомшдхоеркмпровидение можетдорисирассматриваться и как закон этооьнеятлприродыммг, и как воляон15в человеке» . В запгпоследнем случае воля тут цондзавыступаетдвливатькак орудие борьбыдрнсоиаявнухопротив судьбы.На ведьэтомой этапе развития своычнмедрпчеловеческой мысли проблема нендбевяшсвободыыктауридрассматривалась как возможностьпьйустройства жизни равтелзноьтачеловекасоезулетяи государстваашглвопреки вебслепому року на основах цнлразумасчииептаья.С возникновением христианстваом понятие свободы риндстеперетекаетдон вжлоплоскость - свободы лволи. В античности проблема пыавнсвободыфятиносбыла связанаиолиеясмпознанием, в средние ивекамоенмис верой, а значит, палроосновой является не разум, а узкотвмедсроволяойтказ. Под свободой понимаетсярмсвобода от греха и соыазнпроклятиясойьналицй церкви.

Здесььналицвозникает диссонанс между речьрелигиейтекс, где главное требованиетрнвсемогуществооциадтворца и говнравственнопунбрттребуемой свободой иидхоерачеловека.стнВ средневековой философии слчеловексоеднне выступает как органическаявоемвранжзмчасть космоса. По этосутисомйынемвр, он должен быть сущтьгосподином природы, выше лонякосмосаво,омижреуднно он не властен дажедьнад своей судьбой, в теоенясилусоирйгрехопадения зависим отиащдюлбвскбожественного милосердия. Такое иочелядвойственноепсфолтьположение человекалоабероиявляетсяедрпважной челвкасторонойноысредневековой антропологии.месоВ параграфе большое внимание уделено социально-философскомудискурсу свободы, который представлен в работах представителей эпохиВозрождения, Просвещения и Нового времени.Центральное бместоуслстиожадезней в эпоху Возрождения кулщяюнжоезанимал гуманизм, какьтркультурное лявлениепыеншиаве.

Гуманизм выражалсяорче в свободомыслии и светскомитльиндивидуализмезащгелст. Заострено внимание на моениетгармонии души и тела, т.е. нажоеравнозначностьспноциадтрчкая телесного и духовноговофиеця бытия. Способности оиенджзрячеловеческогомесвлдтжюеинсознания и действительности уже ркхрассматриваются не только как данныеамтваеБогом,ствеоыспибных но так же как результатузкойсаморефлексии и способности нпознаниясомиеврибытиятянв равной черзмере.

Это переплетается как с пониманием дсвоостоинствадейичеловека,шейьналтак и его сущностисп, как творчески деятельной дболичностикулоьнлствиейе, которая реализуетьтрусвою свободу и индивидуальность иримпосредствомупацмрофноактивности и деятельностигоямр.смлВ отличие от рфилософовкостионуде эпохи Возрождения, мыслители экотрчесуНовоговоимнятеирспвремени рассматривали копроблему свободы, как и вся философия пйтрэтойбоекаснрарулнэпохи, висвязирх с пантеизмом. Человек элычниазлтрассматриваетсягрнемаумкак часть природы, т.е. какбнюестественное природное существо и пйугордподчиненкойятиноетйзаконам природыорнк.

Мыслителибишнового мвременичелнжовкполагают, что человек четкоозависим от природы, и это зависимостьятнеустранимаониедъбовать, так как посредством присущихтакииенцмчеловеку аффектов природанважостьмихдбеонвластвует над ним. Проблема косвободы здесь опять тексвыступаетсущсвентькак проблемаон15Ждановский, А.П. Свобода воли [Текст] / А.П. Ждановский // История философии.

Энциклопедия. - М.:Новое литературное обозрения. - 2007. - 272 с.14свободыкант воли. Мыслители грэтойгелианйэпохи, такие как гоиьвцяанглийские философы Т.врГоббс, Дж. анзЛоккпилвая считали, что человекмтлхоира действует только нфиасоответственнормияиенащзаконам природы и, связанисходя из этого и речи трбытьиицмосфансахне может о свободептернтволи.овнасиПродолжая нхмысльлытрекост философии новогокоочний времени, философия вытрэпохиеслндгоипросвещения рассматривает мзччеловека как часть природы. Представителииетаффилософскойпенмысли этой бкслодараяэпохилествнжотарП. Гольбах, Д.

Дидро, К такиоиГельвеций полагали –мчеловек венхполностьюоыяподчинен природнымамесвлдтжсхзаконам, о свободе стадкниерречьтриуене можетимосфанидти, так как он из своприроды выйти не может. Это теоыдбможночелчскйирвкохарактеризовать какофатализм: К. Гельвеций и П. Гольбах бтутверждалифноьмал, что фаталистическоемоенучение бчевявляется звеном в цепи такжыулепричинностислая и не может привестифщуюедскй колипокорности, апатии или абпассивностиляреле.учшПредставители немецкой классической цафилософиипзурене стали какдоирпреемниками треидей философии эпохи челноциадвкапросвещениячегоо, так и новаторами,особенноунямв разработке проблемы осалверитвсвободыненирть. Одной из основных пушаравепроблематикрнемецкой классической этогфилософииль является попыткиншийпостроения системыыужсвязьсвободывзр.мыслотечсвноИзучениейеья разнообразных дискурсов ртрпонимания свободы показывают,киамчто каждаямейсвот философская системаиеноет рассматривает проблему пмясвободытекс сщагюлоедрразличных ракурсов.

Человеческое существование овпредставляеткоснйсобой бытиенытрваяырепличности как целостного и осистемногоатыадлбесущества, которое указлищвюпроявляет себя вовсём ниофмногообразиирмцау форм, видовфлсими свойств. Категория лростсвободыбочнит в рамкахерпроблемы соячеловеческого существования является в шаизнфилософскомсокморигнемвррассмотрении не менее важной, чем мтпроблемафеноссущности человека. В иолиэтомацмрофнракурсе категория нсвободыасмаилежу рассматривается в философскихабв системахоьхнулантропологического пзнаправлениясущинердстмоя, и прежде всего в бианетвоеэкзестенциализме.ьшлоРассмотрение тредискурсов свободы в истории и рноциадфилософскойвыазумямысли даетчемелдунам основания утверждать, что втокатегориямйрлсвобода, ее безусловная ценность,вишдардля мгуличности выступила одной из «кохосновопологающихсвоытремдля европейской16культурыметидей».

Мерой свободыжоданыйзв, как показали европейские цбгостгфилософы отоенантичности до современности, этоявляетсяэтог независимость субъектаркот внешнихлефвоздействий, а частнсамариосымера независимости такоогобосновывалась через культурноисторические челвкатипыиоьсаргументации. В античнойдателздефилософии свобода анажсоотнесенаанмотизуилс судьбой, волей и паяразумом, в религиозной модели – с срминоблагодатьюэтиинедх, внововременной философииздесь– с естественными правами лстьчеловекамочнигути осознаннойоетнеобходимостью (Т. Гоббс, Б.

Спиноза, Г.В. ишипетГегельомв, Ф. Энгельс). Философиясвосндбсвободы в европейской оествмыслинщбчемвыработала четкую своиеустановку на различениедбсмыслов коаяиндивидуальнойтекас свободы и свободыптртся социальной, а вивалорметодологическом пчстьотношениипнфилоыразработала различные такяалгоритмы, тематизацииемлборпонятия исвободыкоеалдмот признания ее цельюбяи главной ценностью самйирдогчеловеческогогусейовонбытия до «бегства» от иванмрофсвободы,страха перед ней.16Новая философская энциклопедия [Текст]: в 4 т. / Ред. совет: В.С.

Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин [идр.]. - М.: Мысль, 2001. - Т.2 - С. 501.15В параграфе 1.3 «кСвобода в контексте идентичности эмюутрочеловекадескчрипниогчалиобщества» представлена категория свободы сквозь призму трансформацииобщественного идеала в современно информационно-цифровом обществе.Новый мир информационного самобществабьнтяелоявпорождает во многомчемдеруи новогочеловека. Он нечткформируетсясогв семье, за монитором выьналицедомашнего компьютера, закисостанком с фспрограммнымтексуправлением, при работеоолитацс современными ЭВМ и приенирактивном ествнучастииримыйэмпирических наук и ооавнуновых технологий.мествнщбИнформационное обществосичекйимеет прямое влохрняетотношениекоиик сдвигу смысловепцнсвободы, как в высокотехнологичном, так и в традиционном имидесвонхобществеоыскутвен.еиштнИнформация как социально-цивилизационныйврякод современности по-новомуемкачестврасставляетсокдакценты свободы соицпотому, что процессы идентификации личностийьналицмрофниацкаетизнвоидут по-другомутекс.Новый тип человека оьксовременноголттяобщества возникает пазвиртогда, когда онйвыерпредстает как этогсовокупностьвнае количественных характеристикпмиак, объединенныхзнирнаподобие панкетытекс.

Точные показатели сненкслодарвозраста, роста, дохода, такитиоеобразованиякулыиьтрт.д. создают, с однойот стороны рационализированную тоыпличностьглчн, полезногозцаибоработника, пединицу управления и отчетности в свонатолбюрократическихпемхкартотеках, сынбдодругойемврота - предмет научных иеяисследованийцдми экспериментов. Экономика иоелтексгосударство требуют приемов трранжированиянуд, классификации, количественныхкомихдбеотрнорм поведения пчеловекастригалвердо, которые составили экоукычесрационально научную основуимнаразветвленийпдобя управленческой практикилинлдеорвь.

В это время наблюдаетсяобюопределенныйиеалдий параллелизмостнвнауке,сапроизводстве,оэробразовании,административном руправлениивсегдтлоазба, быту, но при этомкоая выделяются цтрстьлидерычувста военсоответствии с характером и бчевразмахом цивилизационной задачи.ыултехнКомпьютернаяиямглогат революция и формирующеесяпосурес информационноецоробщество во рвторойбейицмосфанява половине XX века андерзевысветило для человечестваилперспективу, иякоторуюэтосфолу научная и философскаятомьк мысль видит в солнеизбпемщаюздакежномзнирконце лсоаясверхиндустриализацииьници переходе человеческих своцивилизациймдбстив ихосовокупном видезависм (глобальная цивилизация) в шпостиндустриальнуювлкморияниинформационную эру. Ее специфика оектасостоит в том, что мир как быъбудваивается, существуя в себяреальномде мире реальноститраже и виртуальныхноциадяпространствебиепцнкови времени.

Свежие статьи
Популярно сейчас
Зачем заказывать выполнение своего задания, если оно уже было выполнено много много раз? Его можно просто купить или даже скачать бесплатно на СтудИзбе. Найдите нужный учебный материал у нас!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
5209
Авторов
на СтудИзбе
431
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее