Автореферат (Системно-коммуникационный подход к изучению истории Востока)

На правах рукописиАЛИКБЕРОВ Аликбер КалабековичСИСТЕМНО-КОММУНИКАЦИОННЫЙПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ ВОСТОКАСпециальность 07.00.09 – Историография, источниковедение иметоды исторического исследованияАВТОРЕФЕРАТдиссертация на соискание ученой степенидоктора исторических наукМосква, 2020Работа выполнена в Центре изучения Центральной Азии, Кавказа и Урало-Поволжьяфедерального государственного бюджетного учреждения науки Институтвостоковедения РАН (ФГБУН ИВ РАН)Научный консультант:Следзевский Игорь Васильевичдоктор исторических наук, профессорОфициальные оппоненты:Гордон Александр Владимировичдоктор исторических наук, федеральноегосударственное бюджетное учреждение наукиИнститут научной информации по общественнымнаукам РАН (ИНИОН РАН), Отдел Азии и Африки,главный научный сотрудникЗайцев Илья Владимировичдоктор исторических наук, федеральноегосударственное бюджетное учреждение культуры«Государственный музей искусства народов Востока»,заместитель директораЛекторский Владислав Александрович докторфилософских наук, академик РАН, федеральноегосударственное бюджетное учреждение науки«Институт философии РАН», Сектор теориипознания, главный научный сотрудникВедущая организация: федеральное государственное бюджетное учреждениенауки Институт всеобщей истории РАНЗащита состоится «24» апреля2020 года в 14:00на заседаниидиссертационного совета Д 212.198.03, созданного на базе федеральногогосударственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования«Российский государственный гуманитарный университет» (ФГБОУ ВО РГГУ) поадресу 125993, г.

Москва, Миусская пл., 6.С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в Научной библиотеке РГГУи на сайте РГГУ по адресу:http://www2.rsuh.ru/binary/2639976_13.1578574877.27617.pdfАвтореферат разослан __________________ 2020 г.Ученый секретарь диссертационного совета:Елена Владимировна Барышева2I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальность темы. Современный мир стремительно меняется на нашихглазах благодаря цифровой революции и связанному с ней технологическомупрорыву в самых разных областях науки, техники и повседневной жизни.Развитие высоких технологий, компьютерных сетей, Интернета, искусственногоинтеллекта, растущая автоматизация и роботизация важнейших отраслеймировой экономики сопровождаются кардинальной трансформацией обществ –как западных, так и восточных. Д.

Бурстин связывает наиболее важныеизменения человеческого сознания в ХХ в. с «размножением средств и формтого, что мы называем “коммуникацией”»1. С ростом социального измеренияцифровых форм коммуникации возникают «захватывающие формыколлективного мышления»2. Д. Берри говорит об «обещании коллективногоинтеллекта», возможности «критически мыслить вместе, опосредованно спомощью технологий»3.

В связи с этими важными изменениями, совпавшими повремени со стремительным «пробуждением ислама» (Islamic Awakening) вмусульманских обществах и стратегическим поворотом России на Восток,проблемы межкультурной коммуникации на различных уровнях общественныхотношений выходят на передний план.После информационно-коммуникационной революции середины ХХ в.

вгуманитарных науках обозначились различные познавательные «повороты» 4.Наиболее важными из них для настоящего исследования являютсякоммуникативный (Communicative turn)5, цифровой (Digital turn)6 иинформационный (Information turn)7. Появление принципиально новыхметодологических установок в полной мере затронуло и востоковедение, вкотором сегодня тестируются различные цифровые методы и программныеинструменты для проведения комплексных исследований.Цифровизация исторических материалов создает условия длямоделирования социальных систем, реконструкции событий, визуализации1Boorstin, Daniel J. Democracy and Its Discontents: Reflections on Everyday America. New York: Random House,1974.

P. 7.2Berry, David M. The Computational Turn: Thinking about the Digital Humanities // Culture Machine. 2011. Vol. 12.P. 9.3Ibid.4Бахманн-Медик Д. Культурные повороты: Новые ориентиры в науках о культуре / Пер. с нем. С. Ташкенова.М.: Новое лит-ное обозрение, 2017.5Morris, Martin. Rethinking the Communicative Turn: Adorno, Habermas, and the Problem of CommunicativeFreedom. New York: State Univ. of New York Press, 2001. P. 3.6Бородкин Л.И.

«Цифровой поворот» в исторических исследованиях: новая информационная среда или новаяпарадигма? // Профессия – историк (к юбилею Л.П. Репиной) / отв. ред. О.В. Воробьева. М.: Аквилон, 2017. С.120.7Adams, Frederick. The Informational Turn in Philosophy // Minds and Machines. No 13. 2003.

P. 471.3образов прошлого, в том числе на основе пространственного анализа. Появляютсянедоступные прежде возможности оценивать, моделировать и анализироватьповедение социальных систем, включающих в себя сотни и даже тысячивзаимосвязанных переменных факторов8. На основе мультиспектральныхи других цифровых технологий восстанавливаются навсегда утраченные,казалось бы, письменные источники: полустертые тексты древних свитков ипалимпсестов, истлевшие страницы средневековых арабографических рукописейи документов, сбитые рельефы эпиграфических памятников и др.Развитиецифровыхтехнологийрасширяеткоммуникационныевозможности человека, социальное взаимодействие между людьми иинститутами общества становится информационным и транспарентным, оно всебольше преодолевает не только культурные, но и языковые барьеры, критическиважные в востоковедении. Восток и Запад становятся гораздо ближе друг кдругу, чем когда-либо, порождая этим не только проблемы понимания«Другого», бытовые и локальные конфликты на национальной, расовой илирелигиозной почве, но и достаточно глубокое взаимопроникновение культур, ихконвергенцию.

При этом ясно, что восточные общества Кавказа и ЦентральнойАзии, не говоря уже о Ближнем и Дальнем Востоке, Юго-Восточной Азии иСеверной Африке, обладают своей собственной спецификой и для ихадекватного понимания европоцентрические концепции истории не всегдадостаточны, так же как и эксклюзивистские восточные концепции(исламоцентрические и др.). Интенсификация мировых процессов культурноговзаимодействия, столкновение западноцентрических и восточноцентрическихконцепций истории, их конфронтация из-за нарастающих противоречийполицентрического мира побуждают востоковедов пересматривать ипереопределять подходы, цели и задачи в областях своей научнойспециализации.Важным следствием информационно-коммуникационной революции сталамеждународная интеграция, интернационализация и информатизация науки,сближающая национальные научные школы Запада и Востока (как важнейшейформы дихотомии Запад/не-Запад), порождающая в том числе многообещающиекоммуникативные методы и инструменты.

Глобализация науки, обусловленнаярасширением возможностей научной коммуникации, заставляет исследователейотказаться от «методологического национализма» в пользу «методологическогокосмополитизма» и мультиметодных подходов транснациональной науки 9,8Zadeh L.A. Fuzzy Sets, Fuzzy Logic, and Fuzzy Systems: Selected Papers / Ed. by George J. Klir & Bo Yuan.Singapore–NewJersey–London–Hong Kong: World Scientific, 1996.

P. 464.9Бек У. Власть и ее оппоненты в эпоху глобализма / пер. с нем. М.: Прогресс-традиция, 2007. C. 50.Подробнее об этом см.: Кастельс М. Власть коммуникации / пер. с англ. И.М. Тылевич; под науч. ред. А.И.Черных. М.: Изд. Дом Высшей школы экономики, 2016. С. 34.4смещая фокус внимания с отдельных народов, национальных государств ицивилизаций как основных объектов исследования в сторону международнойистории, общемировых процессов и коммуникаций10. Проблема состоит в том, чтобольшинство цифровых методов и программных инструментов не имеют под собойобщей аналитической основы, единых теоретико-методологических принципов, вдостаточной мере согласованных с теорией и методологией истории Востока11.Разработка информационной версии такого интегративного итранснационального(соответственно,кросскультурного)подходакгуманитарному знанию, в которой особенно остро нуждается востоковедениекак комплексная наука, с использованием верифицируемых коммуникативныхмоделей и схем, может существенно усилить содержательную сторону«информационного поворота» в исторической науке, способствуя повышениюстепени объективности и достоверности востоковедческих и исламоведческихисследований, преодолению некоторых идеологических реинтерпретаций,мифологизации, конъюнктурной политизации, наконец, фальсификацииистории.

Именно эта фундаментальная научная проблема применительно кистории Востока решается в рамках системно-коммуникационного подхода12.Актуальность темы диссертации обусловлена прежде всего следующимипричинами: 1) возрастанием роли коммуникации и коммуникативных подходовв социогуманитарных областях знания (в рамках новейшего «коммуникативногоповорота»), в том числе в изучении неоднозначных социальных процессов вкультурно-сложных восточных обществах, особенно тех, которые испытали насебе сильное влияние Запада и потому стали «глубоко разделенными» (Deeplydivided societies); 2) существующим в социогуманитарных науках, и преждевсего в востоковедении, запросом на трансдисциплинарные мультиметодныеподходы13: одним из немногих оснований для трансдисциплинарного иинтегративного подхода в востоковедении и исламоведении может выступатькоммуникация; 3) дискуссиями об относительности исторического знания иреакцией на них, сформировавшей актуальный запрос на повышениеобъективности научных исследований в гуманитарных областях знания; 4)10Maiolo, Joseph A.

Systems and Boundaries in International History // The International History Review. 2018. Vol.40. No. 3. P. 576.11Об удачных отечественных разработках в этом направлении исследований, предпринятых в рамкахисторической информатики, см.: Гарскова И.М. Информационные технологии и информационный подход висторической науке // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: История России. 2011. № 4. С.110–124; Гарскова И.М. Историческая информатика: методологические и историографические аспекты развития:автореферат дис. … д-ра ист.