Диссертация (Национальное сознание и социально-психологические феномены этнического самосознания населения Среднего Поволжья)

Самарский государственный социально-педагогический университетНа правах рукописиВЯЧЕСЛАВ ВИКТОРОВИЧ ШАРАПОВНАЦИОНАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕИ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫЭТНИЧЕСКОГО САМОСОЗНАНИЯНАСЕЛЕНИЯ СРЕДНЕГО ПОВОЛЖЬЯ19.00.05 – социальная психологияДиссертация на соискание ученой степенидоктора психологических наукНаучный консультант:доктор психологических наук, профессорГарник Владимирович Акопов1СодержаниеВведение...……………………………………………………………….6Глава I. Теоретическая основа исследованийэтнического самосознания……....…………………………………………...361.1. Этническое самосознание и межэтническое взаимодействиекак социально-психологические феномены……..…………………………....361.2.

Соотношение понятий «сознание» – «самосознание» –«этническое самосознание» – «этничность» – «этническая идентичность»:общее и особенное……….…………….……………..........…………………....591.2.1 Актуальные аспекты взаимосвязи обозначенных понятийв гуманитарных дисциплинах.………………………………………………….591.2.2. Содержание и формы этнической идентичности в поликультурном пространстве..…………………………………………………………..671.2.3.

Соотношение понятий«этнос» – «нация» – «народ»; «этническое» – «национальное» –«кросскультурное» в мировой психологии……….................................……...821.3. Этноконтактная ситуацияи границы межкультурного взаимодействия………………………………….971.3.1. Научно-теоретический анализ детерминантмежэтнического взаимодействия в поликультурном обществе…....……….1021.3.2. Этническая граница как производная от различных видовмежэтнического контактирования.................…………………………………115Глава II. Теоретико-методологические принципы исследованиятолерантности и межэтнической напряженности...................……………1412.1. Краткий обзор научно-исследовательских подходовк обозначенной проблеме................…………………………………………...1412.2.

Этнологические и этнопсихологические исследованиякак основа формирования теоретико-методологических принциповизучения проблемы толерантности и межэтнического взаимодействияв отечественной научной школе.………………...........................................…14822.2.1. Исторические и политические факторыв межэтнических взаимодействиях...................................................................1652.2.2.

Роль социально-структурных и культурных факторов........1702.2.3. Социально-психологические и ситуативные факторы........1752.3. Взаимосвязь этнической идентичности и толерантностив межэтническом и межкультурном взаимодействии……………………….1832.4. Мифы, культурные маркеры, общность исторической судьбыкак компоненты этнической идентичности.………..………………………...1922.4.1. Историко-психологический аспект этногенезаармянского этноса……………..……………………………………………….1952.4.2. Историко-психологический аспект этногенезаеврейской национальности….…………….…………………………..……….2032.4.3. Проблема исследования исторической памятикак важного фактора формирования этнической идентичностиу представителей армянского и еврейского этносов Среднего Поволжья…209Глава III.

Проблема изучениянационального сознания и этнического самосознанияв свете взаимодействия доминантной нации и этнических меньшинств.Роль пространственного, территориально-административного, социально-профессионального, возрастного и гендерного факторов..………….2183.1. Основные исследовательские тенденцииотечественной психологической школы..……....…………………………….2223.2. Этническое самосознание и этническая идентичностьв трудах зарубежных психологов..……….......……………………………….2363.3. Национальная принадлежностькак один из определяющих факторов развития личности..……………..…..241Глава IV. Проблема общего и особенногов национальном (этнонациональном) сознанииии этническом самосознании жителей Среднего Поволжья…………….2744.1. Этнопсихологическая специфика народовСреднего Поволжья……………………………………………………………27434.2.

Этносы Волжского региона как субъекты взаимодействия:ситуации межэтнических контактов и их динамика....………………………2764.3. Общая этничность и психологические универсалиинародов Среднего Поволжья..………………………………………………...2894.3.1. Специфика межэтнического и межкультурноговзаимодействия представителей русского и мордовского этносов………..2894.3.2. Этногенез «самарских» чувашей..…………………………3094.3.3. Христианизация «самарских» чувашей –важный фактор формирования этнического самосознания..…..……………3124.3.4. Научно-практическое исследованиеэтнопсихологических аспектов взаимодействияпредставителей русского и чувашского этносов..……………..……………..3164.3.5.

Сравнительный анализэтнопсихологических характеристик русских и чувашей…………………...3184.3.6. Эмпирические основы исследования этнических стереотиповрусских и татар Среднего Поволжья…...……………………………………..3324.3.7. Эмпирическое исследование авто- и гетеростереотиповрусских и татар Самарского края...……….………………………………...…3404.3.8. Экспериментальное исследование соотношенияуровней этнического самосознания и толерантностипредставителей русского и казахского этносовВолжского речного бассейна..…………………………………………………3574.3.9.

Специфика этнического самосознания и тип толерантностирусских, чувашей и армян Самарского региона..…………………………….363Глава V. Проблема исследованиянационального (этнонационального) сознания и этнического самосознания, межкультурного взаимодействия этносов Поволжья….…………..3685.1. Актуальные аспекты позитивной этнической идентичности, межкультурного и межэтнического взаимодействия волжан.....…………..…….36845.1.1. Самоидентификация по этническому признаку населенияВолжского речного бассейна..………….……………………………………...3725.1.2. Этническая идентификация по языковому признаку..…….3765.1.3. Национальная идентификация по внешним признакам......3825.1.4. Этнические стереотипы населения Среднего Поволжья….3845.2.

Этнопсихологические аспекты адаптации в Поволжьевынужденных мигрантов.....................…..…………………………………….3875.2.1. Краткий научно-исследовательский обзор проблемы.……3875.2.2. Характерные особенности вынужденной миграциина постсоветском пространстве.………….………………………………..….3925.2.3. Своеобразие этнопсихологической ситуациии межэтнических взаимодействий в Волжском речном бассейне.……..…..3945.2.4. Экспектации коренного населения в отношениимиграционной политики местных властей.………….……………………….4125.2.5.

Общие представления волжан о правах мигрантов.………4145.2.6. Специфика этнического предпочтениярусским населением Среднего Поволжьяпредставителей вынужденной миграциии коренных неславянских этносов……………...…………………………….4185.3. Характерные черты самосознания волжанна рубеже 90-х – 2000-х годов. Проблема взаимопереходаментальности и этничности у населенияСреднего Поволжья...……………4265.3.1. Обоснование актуальности проблемы.………………….....4265.3.2. Методология исследования вопроса.………………………4295.3.3.

Динамика взаимоперехода ментальности и этничностиу населения Среднего Поволжья и России в целом.Этнопсихологический аспект исследуемого процесса в Поволжье………..430Заключение….…………………………………………………………444Библиографический список.......………………………………….....461Приложения...………………………………………………………..…4965ВведениеСоциально-экономические изменения, которые произошли в различных сферах жизни российского общества (в политике, экономике, культуре,сфере межэтнических отношений), привели к тому, что на рубеже XX–XXIвеков в Российской Федерации, как и во многих других странах мира, нарядус процессами интеграции, интернационализации культур и унификации образа жизни, наблюдается стабильный рост этнического самосознания.

Процессэтнического возрождения – положительная тенденция в формировании общественного сознания. Однако на основе позитивного роста этничности часто наблюдается бурный всплеск этноцентризма, этнической нетерпимости,межнациональной конфронтации.Являясь наиболее восприимчивой к политическим и социальным изменениям субстанцией, этническое самосознание нуждается в научно обоснованной разработке технологий, которые способствуют его совершенствованию, а следовательно, стабилизации межнациональных отношений и совершенствованию межкультурных взаимодействий, поддержанию монолитности государства.Главное условие мирного и стабильного сосуществования этническихсубъектов – обретение и сохранение ими позитивной этнической идентичности, единственной альтернативы космополитизму и воинствующему этноцентризму.

Наряду с естественной любовью к своему народу позитивная этническая идентичность предполагает открытость межэтнических контактов ивысокую культуру межэтнического общения.В связи с этим подчеркнем, что без осмысления исторических и этнографических корней, совершенствования этнической идентичности и осознания каждым народом Российской Федерации невозможен процесс консолидации населения страны и, следовательно, поступательного развития общества и государства. Именно совершенствование национального сознания иэтнического самосознания, межкультурного взаимодействия наций и народов6является необходимым условием построения в России демократического,правового общества.

В этом плане большой интерес представляет Поволжский регион, особенно его центральная часть – Среднее Поволжье, колыбельэтногенеза многих наций и народов, с его пестрым национальным составом.В нашей работе мы попытались проанализировать этническое самосознание как ведущий компонент сознания субъектов межэтнических и межкультурных взаимодействий, важное звено процесса формирования оптимальной межэтнической толерантности, а также исследовать и описатьструктуру национального (этнонационального) сознания – важной составляющей полей межэтнического и межкультурного взаимодействия, формирующих всероссийское жизненное пространство. Мы проанализировали этническое самосознание этносов Поволжья как субъектов межэтнических имежкультурных взаимодействий, определили специфику противоречий в ихповседневном общении; изучили особенности и уровни толерантности.Степень разработанности проблемыВ связи с междисциплинарным характером интересующей нас проблемы общей точки зрения на феномен самосознания и его структуру несуществует.