Автореферат (Преемственность поколений в сфере духовно-нравственных ценностей современной молодежи России), страница 4

Обеспечение преемственнности через воспитание– как семейное, так и общественное – будет способствовать восстановлению внашем обществе ценностного ядра.Первый параграф «Семья как первичный институт трансляциибазовых ценностей». Семья – это основная ценность в сознании молодых(семье доверяют); семья – это и социальный институт, в задачи которого входятвоспитание и трансляция духовно-нравственных ценностей от старшихпоколений молодым.В то же время выявлено определенное противоречие того, как молодыепонимают роль и значение семьи: от нее ожидают не столько духовных,сколько материальных благ; молодые люди говорят не о воспитании, как однойиз основной функции семьи и духовной близости, а о материальных выгодах.Такимобразом,семьякакценность–впониманиианализаиавторскихмолодых–трансформируется.Наосновевторичногосоциологическихисследований был выявлен набор ценностей, которые передает семья.Выявлены три важных особенности взаимоотношения старшего имолодого поколений:Во-первых, старшее поколение пытается передавать молодым базовые,традиционные для российского общества ценности, но в своей повседневнойжизни оно ими не руководствуется и не разделяет.Во-вторых,наметилсяразрывмеждупередачей(трансляцией),пониманием ценностей, с одной стороны, и исполнением, последовательнойприверженностью молодых людей данным ценностям, - с другой.

Семьяпродолжает транслировать базовые ценности, и молодежь отмечает, что их20передала именно семья, но если в обществе данные ценности не приносятуспеха или общество не поддерживает данные ценности (равнодушно к ним), тов сознании молодежи они отходят на второй план, молодые люди продолжаютпонимать эти ценности, но не следуют им.В-третьих, старшее поколение передает и воспитывает традиционныеценности, а модернистские ценности практически не воспитывались в молодомпоколении,онизаимствовалисьиздругихкультур(американской,западноевропейской), без адаптации к российским условиям, и передавалисьвнутри поколения не критично, без отбора, без соотнесения с базовымидуховно – нравственными ценностями нашего общества.Нарушение преемственности базовых духовно-нравственных ценностеймолодыми поколениями является последствием историко-культурной травмы,проявлением аномии.В параграфе приведена типология семей и выявлены особенностикаждого типа семьи. Совершенно очевидно, что семьи не могут быть равными вматериальном, социальном и духовно-нравственном плане, но также былоустановлено неравенство воспитательного, социокультурного потенциаласемей.Подробно рассмотрены специфические методы передачи семьейдуховно-нравственных ценностей, которые становятся ресурсом для принятияжизненныхрешениймолодежьюивыстраиваниясвоейжизненнойперспективы.

Так же установлено, что современная семья нуждается в помощии, в первую очередь, в просветительско-образовательной. Решение даннойпроблемы невозможно без выстраивания партнерских отношений семьи иобразовательных учреждений.Вовторомпараграфе«Рольобразованиявобеспечениисоциокультурной идентичности и преемственности базовых духовнонравственных ценностей поколений россиян» рассмотрены механизмыорганизации преемственности базовых духовно-нравственных ценностеймолодым поколением через систему образования.21Проведен анализ документов, направленных на организацию воспитанияв системе образования, таких как ФГОС второго поколения, «Программамодернизации образования до 2017 года», «Программа развития образования до2020 года», Указа Президента «О национальной стратегии действий винтересах детей», «Концепции развития дополнительного образования детей»(2014г.),«Фундаментальное«Концепцияядродуховно-нравственногосодержанияразвитияиобщегообразования».воспитанияличностигражданина России».Проанализированобразовательнойпотенциалсистемы,показанысовременнойееотечественнойвоспитательныевозможности,социокультурный потенциал.Напримерерядаобразовательныхучреждений,черезанализвоспитательных программ, представлена практика организации воспитания,историко-культурнойпреемственностивсовременномобразовательномучреждении.Отмеченыфакторы,ограничивающиевозможностиреализациипотенциала современной системы среднего образования и организациипреемственностибазовыхпоколением.

Отдельнодуховно-нравственныхрассмотрены факторыценностеймолодымсоциально-экономическогохарактера и их влияние на организацию воспитательного, образовательногопроцессов и культурное развитие учащейся молодежи.Раскрыта роль и потенциал системы дополнительного образованиямолодеживразвитиинравственного,культурного,интеллектуальногопотенциала, ее особое значение на современном этапе, когда общее «массовое»образование уже не может полностью удовлетворить потребности молодых ввыстраивании индивидуальной образовательной траектории; дополнительноеобразование вынуждено брать на себя особую ответственность за образование ивоспитание молодежи, а также работу с одаренными детьми и лидерами вмолодежной среде.22В системе дополнительного образования детей, кроме проблем еёслабого финансирования, низкой заработной платы педагогов, которая ниже,чем в среднем образовании, обозначена определенная диспропорция: на фонезначительного роста детско-юношеских спортивных школ сокращается числомузыкальных, хореографических, художественных школ и школ искусств, а такжеучреждений,биологическим,оказывающихобразовательныетуристско-краеведческим,услугитехническимпоэколого-ивоенно-патриотическим и спортивно-техническим программам.Очевидно, что сокращение числа учреждений культуры не позволитиспользоватьотечественнойвполнойкультуры.мереАбогатейшийсокращениевоспитательныйчислапотенциалучрежденийвоенно-патриотической и спортивно-технической направленности негативно скажетсяна воспитании патриотизма в молодежной среде, готовности защищать Родину,а в целом – на преемственности молодым поколением базовых духовнонравственных ценностей.Выделено два уровня проблем, препятствующих выстраиванию системывоспитания в образовательных учреждениях.

Первый уровень – глобальный.Это–социально-экономическиепроблемысистемыобразования,декларативный характер многих заявлений и документов правительства иминистерства образования, оторванность нормативных документов от реальнойситуации в образовательных учреждениях; многие программы и методырешения воспитательных проблем не проработаны, нет реального планадействия, нет признаков активного их решения, наблюдается слабаяисполнительская дисциплина. Есть еще одна глобальная проблема, котораяосознается правительством, - это неравенство в качестве образовательных,воспитательных услуг и доступа к ним не только между субъектами федерации,но и внутри них в разных муниципалитетах и даже между школами. Так жеочевидно, что без создания современной Молодежной политики РоссийскойФедерации комплексное решение проблем молодежи, в том числе воспитания иорганизации преемственности духовно-нравственных ценностей невозможно.23Второй уровень проблем связан с методическим, кадровым, организационнымобеспечением образовательных учреждений.В Заключении подводятся итоги диссертационного исследования.Формируются основные выводы, полученные в ходе разработки поставленнойпроблематики, и намечаются перспективы дальнейшего ее исследования.По теме диссертации опубликованы следующие работы:Публикациивизданиях,рекомендуемыхВАКРоссийскойФедерации:1.Вагин Д.Ю.

Понятие девиации и аномии применительно кповеденческим практикам современной российской молодёжи. // ВестникНижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия Социальныенауки. 2011. №3. С. 62 – 65 (0,5 п.л.)2. Вагин Д.Ю. Духовно – нравственные ценности поколений россиян:проблемы преемственности. // Вестник МГУКИ. 2012. № 3.

С. 29 – 32. (0,5 п.л.)3.ВагинД.Ю.Поведениемолодёживусловияхсоциальноэкономической и духовно – нравственной нестабильности. // Социально –гуманитарные знания. 2012. №4. С. 143 – 152 (0,5 п.л.)4. Свадьбина Т.В., Вагин Д.Ю. Межпоколенные ценности россиян:проблемы преемственности. // Приволжский научный журнал. 2012. №4. С. 263– 267 (0,5 п.л.)5.ВагинД.Ю.Межпоколенческаяпреемственностьдуховно-нравственных ценностей в российском обществе. // Дискуссия.

2016. №7 (70).С. 52 – 57. (0,5 п.л.)Публикации в других изданиях:6. Вагин Д.Ю. Социально-правовая защита детства в России //Материалы научно-практической конференции НГПУ. Н. Новгород. 2005. С. 67. (0,1 п.л.)247. Свадьбина Т.В., Вагин Д.Ю. Опыт старшего поколения глазамимолодых (по результатам социологических исследований) // Осознанноеродительство – взгляд в будущее. Н.

Новгород. 2009. С. 14-15 (0,2 п.л.)8. Свадьбина Т.В., Вагин Д.Ю. Духовно – нравственные основысовременнойроссийскойсемьи//XXРождественскиеправославно-философские чтения: «Русская православная церковь и современное российскоеобщество» Нижний Новгород. 2011. С. 25 – 28 (0,3 п.л.)9. Вагин Д.Ю.Факторы социально – экономической среды какдетерминанты девиантного поведения молодёжи. // XVI Нижегородская сессиямолодых ученых.

Гуманитарные науки. 24-27 октября 2011г.НижнийНовгород. 2012. С. 282 – 284 (0,3 п.л.)10. Вагин Д.Ю. Социальное самочувствие и поведение молодёжисовременной России. // Материалы международной научно-практическойконференции «Молодежь как ресурс регионального развития» ННГУ- ВятГУ.2011. С. 347 – 350 (0,4 п.л.)11. Вагин Д.Ю. Поведение молодёжи в условиях социально –экономической нестабильности.

// Материалы VII Международной научнаяконференция «Сорокинские чтения». МГУ. 2011. С. 101 – 102 (0.2 п.л.)12. Вагин Д.Ю. Социальное самочувствие и поведение молодёжи вусловиях социально – экономической нестабильности // Социология в системенаучного управления [Электронный ресурс]: Материалы IV Всероссийскогосоциологического конгресса / ИС РАН, ИСПИ РАН, РГСУ. — М.: ИС РАН,2012. — 1 CD ROM. C. 1975 – 1976 (0.2 п.л.)13.ВагинД.Ю.Современноенасилиевконтекстекризисамежпоколенческих связей и ценностей.

// Материалы международной научнопрактической конференции ННГУ. Н. Новгород. НИСОЦ. 2013. С. 232 – 236.14. Вагин Д.Ю. Роль образования в обеспечении преемственностимолодежьюценностейроссийскогообщества.//Системаценностейсовременного общества: сборник материалов ХLVII Международной научно25практической конференции / Под общ. ред. С.С. Чернова. – Новосибирск:Издательство ЦРНС. 2016. С. 98-104.

(0,5 п.л.)26.