Автореферат (Проблема общения в современной социологической теории), страница 2

J. Alexander, B. Giesen, and J. Mast. – Cambridge University Press, 2006. – P.1-28.9Habermas, J. The Theory of Communicative Action / J. Habermas. – 2 vols. – Boston: Beacon Press,1984-87. – 1025 p.10Goffman, E. The Interaction Order / E. Goffman // American Sociological Review. – 1983.

– Vol. 48. –Issue 1. – P. 1-17; Rawls, A.W. Interaction Order or Interaction Ritual: Comment on Collins / A.W. Rawls //Symbolic Interaction. – 1989. – Vol.12. – No.1. – P. 103-109.; Rawls, A.W. “Race” as an Interaction OrderPhenomenon: W.E.B. Du Bois’s “Double Consciousness” Thesis Revisited / A.W. Rawls // Sociological Theory. –2000. – Vol. 18. – No.

2. – P. 241-274.11Goffman, E. Encounters. Two Studies in the Sociology of Interaction Gatherings / E. Goffman. –Penguin University Books, 1961. – 134 p.; Goffman, E. Behavior in Public Places. Notes on the Social Organizationof Gatherings / E. Goffman. – The Free Press, NY, 1963. – 256 p.; Turner, J.H. Face to Face: Toward a SociologicalTheory of Interpersonal Behavior / J.H. Turner.

– Stanford University Press, 2002. – 284 p.12Smith, D.E. Institutional Ethnography: A Sociology for People / D.E. Smith. – Toronto: AltaMira Press.2005. – 272 p.6интеракционизм, этнометодология, конверсационный анализ)13. При этом взаимодействиеобозначается наиболее широко – как «действия и реакции людей на деятельность другдруга» (p.

1), однако далее это широкое понимание «разлагается» на характеристикиотдельных традиций.Реферируемаяработаинтегрируетотечественнуюсоциально-научнуюизарубежную теоретико-социологическую традиции и в новых терминах осмысляетсостояние современной социологической теории. В диссертации раскрываются темы,проблемыиповоротыисследованийобщения,которыенемоглибыбытьсформулированы в рамках каждой из обособленных традиций. Автор выдвигает тезис онеадекватностиперевода(communication)ипроблемвзаимодействияобщенияв(interaction)узкиеитерминыкоммуникациихарактеризуетсущественныепредпосылки формирования нового направления теоретической социологии – социологииобщения (sociology of social intercourse).Объектом диссертационного исследования является проблема общения всовременной социологической теории.В качестве предмета исследования выступают основные характеристики и типыконцептуального анализа общения в социологии.Гипотеза исследования: современная социологическая теория заново открывает(ре-проблематизирует) проблему общения, которая игнорировалась исследователями напротяжении большей части существования социологии.Цель диссертационного исследования заключается в характеристике местасоциологии общения в структуре современного социально-научного знания.Для достижения цели реализуются следующие исследовательские задачи:1) Характеризовать общение как феномен, проблему и понятие в социальнойфилософии и социальных науках (социальная психология, социология, социальнаяантропология).2) Раскрыть основные этапы исследования феномена и проблемы общения всоциологической теории.13См.

Dennis, A. Sociologies of Interaction / A. Dennis, R. Philburn, G. Smith. – Polity Press, 2013. – 248p.73) Выделить типы концептуального анализа общения в социологии, раскрыть ихсущественные свойства.4) Сформулировать социологическое определение общения, раскрыть кругисследовательскихпроблем,связанныхстрактовкойобщениявсовременнойиперспективысоциологической теории.5)Определитьвнутри-имеждисциплинарныесвязисоциологического анализа общения.6) Характеризовать актуальное состояние и перспективы исследования общения вотечественной социальной науке.Теоретико-методологические основанияДиссертационное исследование направлено на теоретическую реконструкциюпроблемы общения в социологии.

Автор сосредотачивается на анализе и сопоставлениидвухтрадиций«русскоязычная»социальнойимысли,которые«германо-романская»/можно«западная».условнообозначитьСпецификакакрусскоязычнойтрадиции состоит в соединении широкого понимания феномена общения с его изучениемв рамках исторического материализма, что привело к высокому уровню абстракциианализа общения. Западная традиция, напротив, склонна к тому, чтобы рассматриватьразные аспекты общения в разных терминах (наиболее общие – «взаимодействие»,«социальное действие», «коммуникация») и обсуждать проблемы, связанные с общением,в рамках конкретных эмпирических дисциплин. Реферируемая работа стремится наметитьперспективы их синтеза.В качестве теоретических оснований диссертационного исследования выступаетразличение общения как социального феномена, исследовательской проблемы и научногопонятия: феномен общения является общим объектом для различных исследовательскихдисциплин, в то время как проблемы общения формулируются каждой дисциплиной посвоему, в зависимости от ее познавательного интереса; существование понятия общения вдисциплине свидетельствует о высоком уровне разработки проблем общения.

Данноеразличение раскрывается сначала на материалах сравнительного анализа социальнойфилософии, социальной психологии, социальной антропологии и социологии; затем – впроцессе более детального исследования классической и современной социологическойтеории.Ввыступаеткачествеметодологическихсравнительнаясоциология,основанийдиссертационногопонимаемаякакстратегияисследованияреализациисоциологического исследования, основанная на постоянных сравнениях, где результаты8одного сравнения становятся основаниями для другого14.

На каждом этапе, приреализации каждой задачи исследования выводы формулируются на основании сравненийматериалов социально-научной литературы. В зависимости от конкретной цели испецифики материала диссертант использует различные разновидности сравнительногоанализа: сравнение случая с идеальным типом, сравнительно-исторический анализ, кейсстади в сравнительной перспективе, качественная и количественная стратегии сравнения.Научная новизна исследования1) В реферируемой работе обосновывается необходимость социологическогоанализа проблематики общения, которая в настоящее время не входит в широкий научныйоборот отечественной социологии.

Формулируется и обосновывается тезис о социологииобщения как о новом направлении социологической теории и концептуальном ядре длямеждисциплинарного исследования общения в социальных науках. Вырабатываютсяподходы к синтезу отечественной социально-философской традиции изучения общения идостижений зарубежной социологической теории.2) Диссертант обосновывает необходимость различения общения как феномена,проблемы и понятия в социальном знании.

Данное различие раскрывается применительнок социологии, социальной антропологии, социальной психологии и социальнойфилософии. Диссертация переосмысливает классические основания социологии (наследиеК. Маркса, Э. Дюркгейма, М. Вебера, Г. Зиммеля) с точки зрения анализа общения какфеномена и как научной проблемы.3) Диссертационное исследование обосновывает необходимость выделения типовконцептуального анализа общения в современной социологической теории:де-проблематизация, не-проблематизация и ре-проблематизация общения.4)Вдиссертацииформулируютсятриключевыехарактеристикире-проблематизации общения в современной социологической теории. Во-первых, анализобщения начинается с характеристики отдельных, локальных взаимодействий и переходитк их транс-локальности («расширению»).

Во-вторых, общение анализируется какреальность особого рода, по двум основаниям: общение порождает эффекты, которые недостижимы иным образом; в процессе общения достижение индивидуальных целейприобретает иную форму, так что конечный результат перестает быть линейным. Втретьих, осмысляя межчеловеческое общение, современные социологические теории14См. Резаев, А.В. Сравнительная социология: общая характеристика и перспективы развития / А.В.Резаев, В.С. Стариков, Н.Д. Трегубова // Социологический журнал.

– 2014. – № 2. – С. 89-112.9выходят за дисциплинарные рамки социологии, обращаясь к психофизиологии,социальной антропологии, экономике, анализу языка, этике, эстетике5) Диссертант обосновывает необходимость социологического определенияобщения и выделяет основные характеристики общения как социологической проблемы:мощность, автономность, индивидуальность, масштаб.6) В реферируемой работе формулируются десять базовых дилемм, вокруг которыхструктурируется социология общения: процессуальность vs. дискретность; общение vs.общение + «не-общение»; интерсубъективность как результат vs. предпосылка;симметричное vs.

асимметричное общение; общение как цель в себе vs. средство;структурные условия vs. культурные условия vs. внутренние ресурсы; общение ииндивиды vs. индивиды и общение; общительный vs. вынужденно общительный человек;общение vs. виды общения; историчность vs. универсальность.Положения, выносимые на защиту1) Феномен общения характеризуется 1) социальностью, понимаемой какустановление межчеловеческих взаимосвязей, 2) процессуальностью и 3) взаимнойнаправленностью. Как целостный феномен общение охватывает широкий круг явлений:кроме коммуникации как характеристики связи социальных субъектов, общениепредполагает обмен деятельностями, способностями, а также различные вариантысоциального взаимодействия/интеракций и ритуальной активности.

Общение фиксируетсоздание (или разрушение) некой социальной общности. Общение как социальнаядеятельность актуализирует общественные отношения, складывающиеся независимо отсознания людей.2) При реализации познавательных интересов в социальных науках по-разномуформулируются проблемы общения, которые фиксируют специфические задачи поисследованию феномена общения, возникающих перед каждой дисциплиной.3) Классическая социология фиксирует феномен общения, однако ставитисследовательские проблемы об общенииво «внешних» терминах общественныхотношений. Пространство современной социологии, анализирующей проблемы общения,характеризуется выделением отдельных исследовательских традиций, основанных насоциально-философских парадигмах исследования общения.