Автореферат (Социокультурная идентичность населения Соловецких островов), страница 2

Сопоставить предложенную теоретическую модель идентичности смоделью, выявленной по результатам эмпирического исследования;6. Раскрыть роль регионального компонента в структуре идентичностижителей Соловецких островов;7. Дать оценку степени осознанности социокультурной идентичности востровном сообществе;Объект исследования: современное локальное сообщество жителейСоловецких островов.Предмет исследования: социокультурная идентичность населенияСоловецких островов, ее структура и содержание.Теоретическая гипотеза исследования: идентичность представляетсобой многокомпонентную сложную конфигурацию, которая обладаетподвижной периферией и малоподвижным или полностью неизменнымцентром.

Периферийные компоненты идентичности находятся на разнойстепени удаленности от ядра.Теоретическая и методологическая основа исследования.Диссертационное исследование направлено на теоретическуюреконструкцию модели социокультурной идентичности человека, с однойстороны, и на эмпирическую апробацию этой модели в рамках изученияостровного сообщества – с другой стороны.Оппозиция индивидуальной и групповой идентичности была впервыеартикулирована еще Э.

Эриксоном [Эриксон, 1996]. При выделении основныхкомпонентов идентичности мы опирались на концепцию, предложенную К.Камиллери [Камиллери, 1993]. Взгляд В. Хёсле, позволил определитьположение «идентичности» в отношении категорий телесности ивременности, а также с точки зрения признании со стороны других [Хёсле,1994]. Позиции К. Калхуна [Calhoun, 2003], [Calhoun, 1994] и С.

Холла [Hall,1996], находящиеся в отношениях диалога, указывают на разные аспектыдвустороннего процесса распознавания и самоприписывания. Концепцияидентичности С. Холла раскрывает важнейшие аспекты, применяемые намипри построении модели социокультурной идентичности. О соотношении6институциональных и индивидуальных подходов к формированиюидентичности и контроля над ней пишет в своей книге Р. Эйбрахамс[Abrahams 1986]. Его же вкладом является разработка темы влиянияжизненного опыта на социокультурную идентичность.Методологическое основание эмпирического исследования базируетсяна сочетании количественного и качественного подходов. Для реализацииколичественного подхода была осуществлена модификация трех тестов иопрошено 11,4% респондентов от общего числа генеральной совокупности постоянного населения Соловецкого архипелага.

Качественное исследованиесостояло из нескольких этапов, в числе которых: включенное наблюдение,авторефлексияисследователя,проведениебиографическихистандартизованных проблемно-ориентированных интервью.Для составления программы эмпирического исследования былипроанализированы рекомендации и учтены методические разработкиотечественных и зарубежных авторов: [Данилова, Ядов, 1993], [Даудрих,2000], [Иванова, 2004], [Иванова, Румянцева, 2009], [Ионин, 1995], [Квале,2003], [Кун, Макпартленд, 1984], [Лаба, 2004], [Мягков 2002], [Ньюман,1998], [Cикевич, 2005], [Федотова, 2012], [Ядов, 1995, 1994], а также былиизучены сходные исследовательские кейсы и полевой опыт ученых:[Автопортрет сообществ, 2006], [Дроздова, 2011], [Климова, 2000], [Козлова,1994], [Плюснин, 2003], [Савоскул, 2005], [Социальная идентичность, 2004],[Социальная идентификация личности, 1994], [Шматко, 1998], [Astuti, 1995],[Heritage, memory … identity, 2007], [Kohn, 2002], [Lane, Waitt, 2001].Методы и методики исследования: Исследование основывается нацелостном методическом подходе, который способствует раскрытиюсущности социокультурной идентичности в контексте локального сообществаСоловецких островов и культурно-исторического контекста данного места.Работа сочетает количественный и качественный методы исследования,представленные в виде анкетного опроса и полуструктурированныхинтервью.Эмпирическая база исследования.В исследовании применены следующие методы сбора информации: включенное наблюдение; метод биографического глубинного интервью (пилотаж) с цельюизучения социокультурного контекста и разработки гайда для проблемноориентированного интервью; исследование проводилось в 2011-2013 гг; былополучено 18 интервью;7 методстандартизированногопроблемно-ориентированногоинтервью; исследование проводилось в 2014 г.; было получено 18 интервью; метод изучения разноаспектной структуры идентичности припомощи теста «Кто Я?» (модификация теста М.

Куна и Т. Маркпартленда);(объем репрезентативной выборки: 86 человек - 11,4% от генеральнойсовокупности); тест Л. В. Янковского «Адаптация личности к новойсоциокультурной среде» (объем репрезентативной выборки 86 человек 11,4% от генеральной совокупности); тест на определение социокультурной и региональной идентичности(ОСКИ) (объем выборки 86 человек - 11,4% от генеральной совокупности); анализ документов – исторических документов, СМИ; авторефлексивный метод, ведение дневника исследователя.Научная новизна данного диссертационного исследованиязаключается в следующем:Разработана авторская модель индивидуальной социокультурнойидентичности человека, которая позволяет более эффективно описывать ианализировать структуру и содержание идентичности.

Данная теоретическаямодель подтверждена эмпирически и ее структура соответствует структуреидентичности как явления социальной реальности. Каждый компонент имеетсвое ценностное содержание, занимая в иерархии идентичности определенноеместо. Некоторые компоненты могут обладать одинаковой степеньюзначимости. Представленная модель идентичности в виде ядра и перифериипозволяет располагать сколь угодно много элементов на одном и том жеуровне удаления от ядра.Впервыевыявленасвязьтрансформацииидентичностииадаптационных процессов личности на примере жителей полуизолированногоостровного сообщества.

Впервые определена доля регионального компонентав структуре идентичности местных жителей.Выделены основные функции социокультурной идентичности вотношении личности человека и сообщества: корреляция ценностей иповеденческих стратегий в единую и непротиворечивую формацию; созданиеновых социокультурных значений на основе интеграции внешних и ранееинкорпорированных элементов; сохранение единства ядра идентичности,которое отвечает за его устойчивость в качестве субъекта социальныхвзаимодействий, а также за адаптацию к новым социальным средам.Для изучения сообщества жителей локальной островной территориивпервые применен комплексный метод, сочетающий элементы качественного8и количественного исследования.

Изучение локальных сообществ,расположенных на островах и побережье Арктического региона РоссийскойФедерации, в Сибири и на Дальнем Востоке – тема, малоизученная с позицийсоциологии культуры, в отличие от экономической географии. Поэтомуданное исследование позволяет, с одной стороны, создать своего рода модельостровного сообщества, а с другой стороны, - описать процессыфункционирования идентичности человека на частично изолированнойтерритории в пространстве русского Севера.Положения, выносимые на защиту:1. Социокультурная идентичность человека представляет собоймногокомпонентную структуру иерархического типа, в которой компонентырасполагаются по степени значимости от центра ядра к его окраине илипериферии.2.

Основная функция индивидуальной идентичности состоит впреодолении противоречий, содержащихся в системе ценностей, принципов иповеденческих стратегий, и формирование единой и непротиворечивойструктуры.3. Внутренняя структура социокультурной идентичности можетрассматриваться в четырех основных измерениях. Данные измеренияотражаются на осях координат в диапазоне между двумя полярнымизначениями: индивидуальное - коллективное, внутреннее - внешнее,содержание - граница, статичность – процессуальность.4.

Индивидуальная социокультурная идентичность человека можетсодержать в своей структуре один или несколько «разрывов», которыеобозначают, во-первых, границу ядра и периферии идентичности, а, вовторых, - семантически незаполненное пространство, которое информант неможет артикулировать в форме соответствующих категорий личного опыта.5. Индивидуальная идентичность жителей Соловецких острововпревалирует над групповой идентичностью в связи с низкой степеньюукорененностижителейнаданнойтерриторииитрудностьюинкорпорирования противоречивых этапов соловецкой истории и памятипредшественников в ходе формирования групповой идентичности соловчан.6.

ГрупповаяидентичностьнаселенияСоловецкихострововпредставлена в форме особого типа территориальной идентичности, которыйпредполагает, что соотнесение индивида с сообществом или группой местныхжителей вторично по отношению к идентификации индивиданепосредственно с самой территорией проживания.9Теоретическаяипрактическаязначимостьрезультатовисследования.Теоретическаязначимостьдиссертационногоисследованиязаключается в создании модели социокультурной идентичности в рамкахсоциологии культуры, а также в выявлении законов функционированияидентичности.

С точки зрения методологии данное исследование показывает,каким образом модификации исследовательского инструментария позволяетсместить акцент исследования на ранее не изучавшиеся элементы социальнойреальности. Так, смещение фокуса внимания на процедуру субъективногоранжирования понятий в составе идентичности человека открывает поле длядвухмерного, пространственного описания и структурирования идентичностив качестве объекта исследования.Практическаязначимостьдиссертационногоисследованиязаключается в возможности экстраполировать результаты как теоретического,так и эмпирического исследования на сходные исследовательские кейсы иситуации.

Во-первых, разработанная в диссертации модель идентичностииерархического типа позволяет создать аналитическую матрицу дляинтерпретации эмпирических данных в рамках изучения идентичностичеловека.Во-вторых, изучение как индивидуальной, как и групповойидентичности имеет перспективы прикладного применения в таких областяхкак административное управление и социальная политика, начиная с уровняпоселка, заканчивая целым регионом или даже страной.

Информация осовокупности индивидуальных идентичностей и об их внутреннихприоритетах – это ключ к более тонкому пониманию мнений электората ипрогнозирования потенциальных конфликтов в социальной среде.В-третьих, изучение островного поселения в северном циркумполярномрегионе Российской Федерации - это уникальный исследовательский опыт, иразработки, сделанные входе исследования, могут быть в дальнейшемиспользованы для социологического мониторинга островов СеверногоЛедовитого океана, имеющих сходную структуру жизнеобеспечения, иизолированных большую часть года из-за неразвитости транспортнойинфраструктуры.В-четвертых, материалы диссертационного исследования могут бытьиспользованы для разработки программ учебных курсов посвященныхсовременным концепциям идентичности, а также и студенческихисследовательских практик по изучению локальных сообществ.10Степень достоверности результатов исследования обеспечиваетсятеоретико-методологической проработанностью проблемы, предполагающейанализ широкого спектра актуальных научных исследований, раскрывающихсуть понятия «идентичность» и «социокультурная идентичность», а также сочетаниемметодовколичественногоикачественногоанализа,обоснованностью и объемом выборки, тщательной операционализациейизучаемых понятий в соответствии с предметом и задачами исследования,классификацией полученных в интервью категорий, и статистическиманализом взаимосвязей в структуре идентичности.Апробация результатовОсновные результаты диссертационного исследования прошлиапробацию на Всероссийской конференции VIII Ковалевские чтения (СПбГУ,Санкт-Петербург, 15-16 ноября 2013 г.), на Всероссийской научнопрактической конференции «Социально-гуманитарная экспертиза: анализкультурных стратегий развития территории».