Диссертация (Формирование образа русского мира в современных условиях потенциал гуманитарного сотрудничества), страница 4

Ясперс, П. Сорокин, У.Ростоу, О. Тофлер и др.).•Теория локальных цивилизаций (Н.Я. Данилевский, А. Тойнби).Информационную базу исследования составили законодательные инормативно-правовые акты Российской Федерации и Европейского Союза:диссертационные исследования, монографии и научные статьи, материалынаучно-практических конференций, а также иные документы и материалы,посвященные тематике диссертации.14Нормативно-правовой базой исследования служат:•Федеральный закон «О государственном языке РоссийскойФедерации» от 1 июня 2005 г.

N 53–ФЗ;•Указы Президента Российской Федерации «О Дне русскогоязыка» от 6 июня 2011 г. N 705, «О Стратегии государственнойнациональной политики на период до 2025 года» от 19 декабря 2012 г. №1666, «Об обеспечении межнационального согласия» от 7 мая 2012 г. № 602,«Об утверждении основ государственной культурной политики» от 24декабря 2014 г. № 808;•Государственная программа Российской Федерации «Развитиеобразования» на 2013 – 2020 годы;•Концепции «Внешней политики Российской Федерации» от 12февраля 2013 г., «Государственной поддержки и продвижения русскогоязыка за рубежом» и «Русской школы за рубежом» от 03 ноября 2015 г.,утверждённые Президентом РФ;•сфере«Основные направления политики Российской Федерации вмеждународногокультурно-гуманитарногосотрудничества»,утверждённые Президентом РФ 18 декабря 2010 г.;•«Основные направления деятельности Правительства РоссийскойФедерации на период до 2018 года» от 14 мая 2015 г.;•Послания Президента Российской Федерации ФедеральномуСобранию Российской Федерации 2012 – 2017 г.г.;•Постановление Совета Федерации Федерального Собрания РФ«О сохранении и развитии русского языка, повышении его роли в областимеждународных культурных и гуманитарных связей» №51-СФ от 25.02.2015г.;•ПостановленияПравительстваРоссийскойФедерации«ОФедеральной целевой программе «Культура России» 2012 – 2018 г.г.» №186от 03 марта 2012 г., «Об утверждении государственной программыРоссийской Федерации «Развитие культуры и туризма» на 2013 – 2020 г.г.»15№317 от 15 апреля 2014 г., «О Федеральной целевой программе «Русскийязык» на 2016 – 2020 г.г.» № 481 от 20 мая 2015 г.;•РаспоряжениеПравительства«ОбутвержденииСтратегиигосударственной культурной политики на период до 2030 года» №326-р от 29февраля 2016 г.Эмпирическая база исследования.

В исследовании использовалисьрезультаты опросов Всероссийского центра изучения общественного мнения(ВЦИОМ) и Института социологии Российской академии наук, а такжеопроса россиян, соотечественников за рубежом и иностранцев, проведённогоавтором в 2015-2017 г.г. в социальных сетях Фейсбук и ВКонтакте.Обоснованностьидостоверностьрезультатовисследованияобеспечиваются применением междисциплинарного подхода, основанного наметодах, используемых в культурологии, социологии, государственномуправлении, культурологии, лингвистике и других сферах социальногуманитарного знания. Совокупность использование всего спектра методовпозволило реализовать идею проведения междисциплинарного исследованияи получение теоретических результатов.Научная новизна исследования заключается в междисциплинарномподходе к изучению сущности Русского мира, а также в попытке осветитьданное явление не столько как геополитическое, сколько с позиций егокультурно-цивилизационной и ценностной значимости.1.историяВ исследовании раскрыта сущность понятия «Русский мир» иегоформирования,насчитывающаянесколькостолетий.Существовавший первоначально только в качестве пространства общегоязыка и культуры, Русский мир на рубеже XX-XXI веков приобрёлпространственные и аксиологические характеристики и четко выраженныйгеополитический контекст.

В работе доказывается, что фокус исключительнонаполитическойсоставляющейРусскогомиранивелируетегосоциокультурную значимость, и предлагаются меры по усилению еёсоциокультурной составляющей, в том числе, в контексте геополитики. В16работе показывается, что на современном этапе Русский мир способенобъединить всех людей, интересующихся русской культурой и русскимязыком, как одним из её базовых элементов и проявляющих лояльность кРоссии на основе добровольного участия, вне зависимости от страны ихпроисхождения и проживания, вероисповедания или родного языка,формируя особую культурную идентичность его представителей.

ЦельюРусского мира является сохранение и трансляция ценностей русскойкультуры.2. Применение междисциплинарного подхода к исследованию такогообъекта как Русский мир, позволило рассмотреть его во всей целостности имногогранности характеристик, не нивелируя или выдвигая на первый планотдельныеаспектыданногосложногоявления,темсамымсоздаввозможность вычленить его базовые основания и сопровождающиеэлементы.Предлагаетсяподходкописаниюособенностейсамоидентификации представителей русской цивилизации через категориюгражданской идентичности, а Русского мира в неразрывной связи скультурной идентичностью, исходя из чего, Русский мир раскрывается какобщность представителей единого культурного типа, носителей единойментальности, обладающей безусловной (Россия, страны СНГ и Прибалтики)и притязательной (весь остальной мир) зоной влияния, характеризующейсяспособностью к самовосстановлению и наличием диаспор практически вовсех странах мира, при этом не обязательно имеющая единую территорию ирелигию.3.Русский мир представляет собой социокультурный феномен,имеющий огромное значение и гибкую структуру в контексте участия Россиив процессе мировой социокультурной глобализации, являющийся способомсохранения и трансляции ценностей русской культуры в постоянно и быстроменяющемся мировом сообществе.

Раскрыта сущность образа Русского мира,вбирающая такие характеристики, как устойчивость его духовных кодов итрадиционных ценностей, отличительных особенностей целостной картины17представленийоданнойобщности,существующихвсознаниисоприкасающихся с её социокультурным полем групп людей.4.Доказываетсяраскрываютсяегоспецификаотличияотпонятия«образ»понятия«имидж».Русскогомира,Традиционнойсоставляющей образа Русского мира является его художественный образ,воссоздаваемый в произведениях российской и мировой художественнойкультуры. Образ Русского мира сохраняется и видоизменяется в культурнойпамяти социума. Структурно он состоит из центрального образа (образРоссии) и поддерживающих образов (образы Русского зарубежья и друзейРоссии).

Даётся культурологическое обоснование понимания актуальногообраза Русского мира, отражённого в современном сознании социума,который включает в себя как традиционные (традиции, религии, мораль,искусство, национальная кухня, паттерны поведения и др.), так исовременные конструкты, продуцируемые актуальной геополитическойситуацией, инновации и др. Актуальный образ Русского мира в сознаниисоциума изобилует стереотипными представлениями, формируемыми итранслируемыми,впервуюочередь,самимиегопредставителями(россиянами и соотечественниками за рубежом, а не иностранцами), а такжеСМИ.5.

Деятельность по формированию адекватного образа Русского мира всознании социума и устранению его искажений предлагается вести последующим направлениям: развенчание стереотипов о России и русских,актуализацияиувеличениепредставленностидостойныхобразцовсовременной русской культуры в России и за рубежом в рамкахгуманитарного сотрудничества в сфере русского языка, культуры иобразования на русском языке, включая также дополнительные направленияприменительно к основным целевым группам.Определение приоритетных сфер деятельности, выявление её текущихнаправлений, определение ихпотенциала и описание необходимыхизменений позволяет говорить о том, что цель исследования, заключавшаяся18в выявлении перспективных направлений гуманитарного сотрудничества,способствующих формированию адекватного образа Русского мира, быладостигнута.Теоретическая и практическая значимость исследования.Теоретическая значимость исследования заключается в научноманализе и обобщении сложившихся подходов к определению сущностипонятия «Русский мир», в выделении его ключевых конструктов, функций,целей и задач, в унификации подхода к данному явлению в современныхусловиях.В исследовании определяется не только сущность Русского мира, но иего реальное отражение в культурной памяти социума в качествецентрального и поддерживающих образов, представленных в двух аспектах:во-первых, с точки зрения их наполненности страноведческими реалиями(элементы традиционной культуры, прецедентные имена, классическиеблюда русской кухни, географические и природные локации, моральные имировоззренческие ценности русских), во-вторых, в аспекте его реальногоотражения в сознании людей, влияние на которое оказывают различныефакторы, в том числе, влияние СМИ.В диссертационном исследовании разработана целостная системагосударственной деятельности по формированию образа Русского мира,показан её принципиально межведомственный характер, предлагаютсявозможные пути её оптимизации, определённые на основе анализаактуального образа Русского мира.Практическая значимость исследования заключается в разработкенаучнообоснованнойстратегиигосударственнойдеятельности,направленной на формирование адекватного образа Русского мира вусловиях динамично меняющейся социокультурной среды, учитывающей каксуществующие направления деятельности, так и действующие искажения егоактуального образа и выявленные лакуны.19Использованиерезультатовисследованиявозможновсистемегосударственного управления, в научно-образовательной деятельности,связанной с дальнейшим изучением проблематики Русского мира, приразработке лекционных и семинарских курсов при подготовке специалистовсоциально-гуманитарного профиля.Основные положения, выносимые на защиту.1.