Сведения о результатах защиты (Неопатристический синтез как религиозно-философское течение XX-XXI веков - религиоведческо-антропологический анализ)

.Протокол Мя 11 заседания диссертационного совета Д 504.001.11 на базе Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования «Российская академия народного хозяйства и государственной службы прн Президенте Российской Федерации» от 4 октября 2018 г. Диссертационный совет Д 504.001.11 для рассмотрения докторских и кандидатских диссертаций на базе ФГБОУ ВО «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации» утвержден в составе 22 членов.

На заседании присутствовали: доктор философских наук Семедов С.А., доктор философских наук Шмидт В.В., доктор философских наук Астафьева О.Н.„кандидат философских наук Смирнова А.1О., доктор культурологии Богатырева Т.Г., доктор философских наук Данненберг А.Н., доктор философских наук Делокаров К.Х., доктор философских наук Иваненко С.И., доктор социологических наук Киричек П.Н., доктор философских наук Митрошенков О.А., доктор философских наук Никонорова Е.В., доктор философских наук Роцинский С.Б., доктор культурологии Садохин А.П., доктор философских наук Сайко Е.А., доктор философских наук Ситников А.В., доктор философских наук Сторчак В.М. Повестка дня: Защита диссертации Руповой Розалией Моисеевной «Неопатристический синтез как религиозно-философское течение ХХ- ХХ1 веков: религиоведческо-антропологический анализ», представленной на соискание ученой степени доктора философских наук по специальности 09.00.13 - философская антропология, философия культуры.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ДИССЕРТАЦИОННОГО СОВЕТА Д 504.001.11, СОЗДАННОГО НА БАЗЕ ФГБОУ ВО «РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ» ПО ДИССЕРТАЦИИ НА СОИСКАНИЕ УЧЕНОЙ СТЕПЕНИ ДОКТОРА НАУК аттестационное дело № решение Диссертационного совета от 4 октября 2018 г. № О присуждении Руповой Розалии Моисеевне, гражданке Российской Федерации, ученой степени доктора философских наук. Диссертация «Неопатр исти ческий синтез как религиозно-философское течение ХХ вЂ” ХХ1 веков; религиоведческо-антропологический анализ» по специальности 09.00.13 — философская антропология, философия культуры принята к защите 21 июня 2018 г., протокол № 10, Диссертационным советом Д 504.001.11, созданным на базе ФГБОУ ВО «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации», 119571, г.

Москва, проспект Вернадского, 82„приказ № 717!нк Минобрнауки России от 9 ноября 2012 г. о создании диссертационного совета Д 504.001.11. Соискатель Рупова Розалия Моисеевна, 1959 г. рождения, в 1982 г. окончила Московский электротехнический институт связи 1МЭИС) по специальности «многоканальная электросвязь» с присвоением квалификации «инженер электросвязи». Диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук «Антропологические модели в социальной философии ХХ— начала ХХ1 веков» защитила в 2008 г. в диссертационном совете, созданном на базе Российского государственного социального университета, работает доцентом кафедры теологии ФГБОУ ВО «Российский государственный социальный университет» 1г. Москва).

1. Родзинский Дмитрий Леонидович, доктор философских наук. доцент, доцент кафедры философии гуманитарных факультетов ФГБОУ БО «Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова»; 2. Глаголев Владимир Сергеевич, доктор философских наук, профессор, профессор кафедры философии ФГАОУ ВО «Московский государственный институт международных отношений» (Университет) Министерства иностранных дел Российской Федерации»; 3. Агапов Олег Дмитриевич, доктор философских наук, профессор, профессор кафедры философии ЧОУВО «Казанский инновационный университет имени В.Г.

Тимирясова» дали положительные отзывы на диссертацию. Ведущая организация — ФГКВОУ ВО «Военный университет Министерства обороны Российской Федерации» в своем положительном отзыве, подписанном Петрием Петром Владимировичем, доктором философских наук, проф ссором, заведующим кафедрой философии и религиоведения, указала, что диссертационное исследование посвящено анализу актуальной проблемы, степень его новизны не вызывает сомнений, в нем достигнута высокая степень теоретических обобщений и практической значимости.

В качестве недочетов указано, что такая задача, как «богословское осмысление научного знания» представляется трудно исполнимой — в силу этого перспективы неопатристического синтеза отодвигаются в неопределенное будущее; предложенный в работе способ формализации диагностических процедур в рамках неопатристики может не давать однозначных оценок исследуемым социокультурным явлениям; ресурс активизации социальных функций религии, содержашийся в концепции неопатристического синтеза представлен в работе лишь «пунктирно». В отзыве отмечается, что указанные проблемы не снижают общего положительного впечатления от осуществленного Р.М. Руповой исследования и не влияют на его главные теоретические выводы и практические результаты. Ведущая организация считает, что диссертационное исследование Р.М. Руповой является самостоятельной, завершенной научно-квалификационной работой и соответствует требованиям пп. 9-11, 13„ 14 «Положения о присуждении ученых степеней», утвержденного Постановлением Правительства РФ от 24 сентября 2013 г.

№ 842, предъявляемым к диссертациям на соискание ученой степени доктора наук. Соискатель имеет 68 опубликованных научных работ по теме диссертации общим объемом 73,1 п.л./45,7 п.л.„среди них — три монографии, 20 работ — в рецензируемых научных изданиях. Наиболее значимые работы по теме диссертации: Рупова, Р.М. Социально-гуманитарные проблемы современности: человек, общество, культура: монография [Текст~ / Р.М. Рупова, Д.В. Михалевский, О.В. Макаренко и др. — Красноярск: Научно-инновационный центр„2011.

— 254 с. (22,2 / 1,0 п.л). Тираж 500 экз.; Рупова, Р.М. Свет России грядущей: человек и общество в «русской идее» Ивана Ильина: монография [Текст~ / Р.М. Рупова, А.С. Верховодько. СПб.: Алетейя, 2016. — 104 с. (6,11 / 2,0 п.л.). Тираж 500 экз.; Рупова, Р.М. Неопатристический синтез: христианская альтернатива глобальному кризису цивилизации: монография [Текст1 / Р.М.

Рупова. — СПб.: Алетейя, 2017. — 232 с. (14,2 п.л.). Тираж 600 экз.; Рупова, Р.М. Антиглобалистский оптимизм Альфреда Шюца и Клиффорда Гирца [Текст1 / Р.М. Рупова // Социологические исследования. — 2008. — № 4. — С. 37-49 (0,7 п.л.); Рупова, Р.М. Тема человека в социальной феноменологии Альфреда Шюца [Текст| / Р.М. Рупова // Ученые записки Российского государственного социального университета.

— 2008. — № 4. — С. 156 — 161 (0,5 п.л.); Рупова, Р.М. Социально-философские аспекты духовной традиции Восточного христианства [Текст) / Р.М. Рупова // Ученые записки Российского государственного социального университета. — 2013. — Т. 2. — № 4 — С. 78 — 84 (0,4 п.л.); Рупова, Р.М. Наследие Отцов Церкви в отечественной культуре: прошлое и настоящее [Текст~ / Р.М.

Рупова // Человеческий капитал. — 2015. — № 9 (69). — С. 16 — 18 (0,4 п.л.); Рупова, Р.М. Парижский этап русской мысли в ХХ веке [Текст1 / Р.М. Рупова // В мире научных открытий, — 2015. — № 3.6 (63). — С. 2949 — 2958 (0,5 п.л.); Рупова, Р.М. Неопатристический синтез в социально-философской и антропологической проекциях [Текст1 / Р.М.

Рупова„А.А. Солонченко // Человеческий капитал. — 2015. — № 5 (77). — С. 29 — 33 (0,8/0,4 п.л.); Рупова, Р.М. Возможности антропологической дескрипции в рамках концепции Неопатристического синтеза [Текст1 / Р.М. Рупова // Человеческий капитал.— 2015. — № 8 (80). — С. 128 — 130 (0,4 п.л.); Рупова, Р.М. Неопатристический синтез: поле актуального диалога [Текст~ / Р.М. Рупова, А.А. Солонченко // Миссия конфессий. — 2016. — № 16. — С.

58 — 68 (0„8/0,4 п.л.); В1пйо~а, КХ. К.е!1роцв апд рЫ1оворЫса1 Ыеаз апд есс!еяазпса1 ес)цсайоп оГ йе Кцзяап епидге сопппипйу [Текст / КХ. В1пйо~а, В..М. Киро~а, О.А., Ечгеена, 1.1. Вувтго~а, б.Р. ОштзЫу // Еигореап Зоигпа1 оГ Яс1епсе апд ТЬео1оду.

— 2016. — Уо1. 12. — № 3. — Р. 165 — 180 (БД Ясорцз; 1/0,4 п.л.); Рупова, Р.М. Развитие святоотеческой онтологии личности в современном православном богословии // Московская Духовная Академия; мат-лы кафедры богословия за 2014 — 2015 гг. — Серг. Посад, 2016. — С. 157 — 1 62 (0,4 п.л.). В публикациях полно представлены и отражены различные аспекты неопатристического синтеза и его антропологической составляющей. В них автор осуществила многомерное описание рассматриваемой концепции, как современного и перспективного направления религиозно-философской и богословской мысли, исследовав ее на большом историко-культурном материале в различных ракурсах — религиоведческом, философском, антропологическом.

На автореферат диссертации Р.М. Руповой поступило 6 положительных отзывов от: — Хоружего Сергея Сергеевича, доктора физико-математических наук, главного научного сотрудника Института Философии РАН (г. Москва). В качестве замечания автору указывается, что его обширные антропологические и историко-антропологические построения порой уходят от исходной концепции настолько далеко, что связь с ней делается едва уловимой; — Чернокрака Николая, протоиерея, доктора богословия, декана Свято- Сергиевского богословского института в Париже (г, Париж, Франция).

В качестве замечания говорится, что «в работе Р.М. Руповой имеется оттенок "социально-философского утопизма" или романтизма»; — Лескина Дмитрия Юрьевича, протоиерея, доктора философских наук, кандидата богословия, ректора АНО ВО «Поволжский православный институт» (г. Тольятти). В качестве сомнения прот. Димитрий высказал мысль, что «автор весьма смело обращается к конструктам постмодернизма, используя для задач неопатристического синтеза его терминологию, сочетая несочетаемое.

Можно ли вообще говорить о том, что какая-то форма совершенно свободна от содержания?»; — Логиновского Сергея Сергеевича, кандидата философских наук, доцента кафедры социологии и политологии Южно-Уральского государственного университета (ЮУРГУ) (г. Челябинск).