Отзыв ведущей организации (сост. Лоскутникова М. Б.) (Трагическое в русской литературе XX века (на материале повестей Б. Лавренева, В. Быкова, В. Распутина))

ОТЗЫВ ВЕДУЩЕЙ ОРГАНИЗАЦИИ Государственного 6$0ди$ет$$ого Обрам~ватель$$ого учреа$де$$ЯЯ Вь$с$ПС$ О нрофсссн0$$аль$$0гО обратова$$ПЯ $0РОда Москвы н~Чосковскнй городской недаго$мческнн укнверснтетэ 0 днссертанпн Гуа$$ь .)$П$$ьйн на те$ау$ еХРЯ$ нчсское в русской лнтсрятуре ХХ века $,$$я магерпяле $$0вес$нй Б. Лавренева, В. Ьь$кова„ В.

Рас$$утп$$Я)ве вреде"гавленнон на сонсканпе уче$$0П $'.тепенн кандпда $н фн~$0$$0$'$$ческна паук но снен$$альностн 16.6$.63— $ СОРИН ЛПТЕРЯТУРЬ$. $ ЕКСТОЛОГ$$Я Актуа$$ь$$ость нтбра$$$$06 1 у$П$ь Л$$$$ьйи тсВ$ь$ днсссрте$$$$$$ Обус$$0влс$$Я нсоб$$0~$нь$0сть$0 сосрс$$оточснна ИЯ Всдун$сй Встст$$ $сской Проблеме — трягпчссВОго и рассмотрения ~удоВ$сствс$$$$ы$~ итогов осммслснпв русской л$$тсретуроп тратпчсского ХХ Всиа. В $$снтрс ВИ$$мя$$$$я дисссртв$$тки ВНВ$$0вь$с оронавсдсння руссВОЙ литсретурь$ нослсд$$сго столстиа, обран$0$$$$$вс В собь$Т$$аь$ и судьбам ) рЯ$$$данской Вай$$ь$ и Вслнкой Отечественной Вой$$ь$ (Второй Мпровой Вой$$м).

В иторанном ряВурсс нсн)$нмнрнмь~ В0$$флпятов Втать$ кяя Повести Ь. Лавренева ЯСоров нсрвмйв и «ЖПВ$$ и ноннин В. Реснутине, ТВВ н $$рон $всдс$П$й белорусского ннсатслВ В, Ьмйоаа (ВСОТППЯОВ» н ВВ т~ма$$ся), Осун$Ф:твляв$нс$'О йвторскнс нсрсВОяы свок$$ $$ропзвсдсни$$ нй русск$$$$ Язмк. В рсту~$ьтате $$рсдс"$ЯВ$$с$$ь$ ЯЯВ рааличпмс сферы нр0$$йкновс$$ПЯ трвп$$сск0$-о $ГРВЯ0$Я$$скЯЯ ВОЙ$$В бсв лнннн фронта, й$убок$$6$ ть~, $$артнВЯ$$скис тсрриторнн), ТВВ и трЯ$ и $ссЯнс сульбм л$0дсй. 0$$3ззвпп$хсЯ пс)Зсд трсбованпсм Выбора сВОсй повсдснчсскОЙ линии жйзйй. з В к01$счйом итогс — ~удьбЫ. Еромс ТО1.0, Гуаиь Лииьлй зк$узлйзироазйы проолсмь1 трагйчсской Вины й бсды, з такжс гл1особой достижсиия ш1са1слями кзтарсичсских художсстВсипь1х рсшси$1Й.

Иау*$пйй $1ойпх1$а псслсдойайпп Гузиь Липьли ззкл1очастсх проду$ггййио11 стратсгии отбора показатсльпь1х лла многонациональной 11итсрзтуры СССР й русской литсратуры ХХ Вскз пройзйс1$сийй„ позйолаюШйх 1'уайь Лйньли как прсдстайитсл10 ййой мсйтзльйо-пзучйой тра$$и1$ии рзссмотрсть особспйостй русско1.0 й йпоизцйойалы1ых рос сййскйх харзктсроа, дсйстйук1ших й условиях йс11римир$$мьгх тра1т$чсских коифликгоа. В Осиойс тзк01 О полходз лсжит послсдОВатслыюс изучсиис античных, саропсйскйх и русских *сорстичсских йсточпикой, йапрзйлсниос йа осмыслспйс такйх по1ппиЙ„ как «трагйчсский геройй $С уточнснпсм: Всрйость «ирайствсийому долгуя. Ай*орсфср$гг.

С. 6), 1гграгичсскис Обстойтсльстаз $ситуз11иЯ)Я, «кзтарсйса, такж1,* из йзучспис модального сйособрахия йх художсстйспн01'О Воплошспйя, Цс.'1ь йсслсдоааийя уш1сшно дост1$гиутз. Осйопйь1с йОложс$$пй дпсссртапй$$, Выносимыс сс ЗВтором йа ъзп$йту, ис ВЫЗМВЗ1от ВОЗРЗЖС11ИЙ. Структура работь$„которзЯ состоит $п Ввсдси1$Я, двух глай, закч1очсийа и ш1йска лигсрзтуры„нзсчитыйз$0И$сю 252 йайм$И1оййпйа, Опрсдслсиз кзк ОснОВНОЙ цслью исслсдойаи$$я и сГО задачами, тзк и псобходимостыо со стороны дисссрта1ггки мотййиройзть мстоды анализа. Опирзась па тйпОПОГичсский и Объскти1пю-зпалйтичсский мсгодь$ псслсдоеапйй художсстйспиого целою, Гуань Липьли послсдойатсльио От ТСОРСТИЧССКОГО ОСМЫСЛСПйя ПробЛСМЫ ТрагйЧССКОГО, 1$РОВС$$СИИОГО й 1 ЛЗВС псрВОЙ, псрсходит к зиалйтйкс, прс$1стзалсййой В трсх параграфах 1лйаы ВТОРОЙ.

1 лапа псрвай — «Иеторпй стапойлсппп попйтпп "траг$$ $сспос"$1 — со$дзпз как проблсмпый Обхор пзучйых й 1шучйо-крйтичсскйх позй1$йй Айтйчйостй до наш йх дйсй. А~~~р дйсссрта1$ии дайжспис йзукй сквозь прйхму йидсния цснтральйь1Х йопросой тсорйи трзгйчсского — про61$см трагичсского гсрОЯ, катарсиса, жзирой трз1 сдйй и трзгикомсдии, а ззтсм смсшснйя трзгйчсск0$'0 В Опичсский р01$ 1И1тсрзтуры. 1 'уа$1ь Линьли Осас1пзст к0$1структийиыс 1юзиции, сВОйстйсипыс эпохзм Античности, Срсдисаскойьх, ВОзрбждсийЯ й Иросвсшсния, ОСТВ$1айлййзстся из клзссицистичсскОЫ поннмзпии тра1сдйй„йыявляст концсптузльиыс стороиь1 осмь1слш1ия трзгйчсского В ИСМСПКйй КЛЗССИчССКОй ЗСТС"ГИКС $ПРСЖДС ВССГО В «ЛСКциях ПО ЗСТСТИКся Г.В.Ф, Гегеля).

а также В трудах представителей европейского субъективного идеализма (А. Шопенгауэра, Ф. Иицше). Диссертантка плодотворно Освоила Опыт русской науки (От магистерской лиссе1угации Н,Г. Черньппевского до исследований Г.Н. Поспелова, И.Ф. Волкова, М.А. Лазаревой, 1О.Б. Борсва, П.М, Топеря, М.Ф, Пьяных, И.И, Плехановой и Др.). В результате а диссертации осмыслены как суцп»ость тра»з»ческого, так и теоретико"мстололо» ические критерии В Определении и Выявлс»»ии грагическОГО В лнтсратуриых п)»оизвсдсниях. Лстсрмипа»г»ами трагического правомерно Оказывак»тся п1»ежле всего ХВ1»акзс1»ы ге1»оса (с указанием на необходимость изучения их психологии).

Проблематика п1»оизвелеинй и своеобразие литературного коифл»»ктообразоаа»гия. Глава вторая — «Трагические аспекты жизни в трактовке 1»усекнх советсквк писателей 2(»-х н 71)-х годов ХХ векаа — носит аналитический характер и поделсиа на три параграфа — В соответствии с творческой индивидуальность»О избранных художников, В параграфе 1 «»»Овес»»»ь Ь'. Л»»еренее»» "'СО1»ок»»ереый»" е Ос»»екл»е Змоц»»О»»»»льн»»й и»»и»»»»В»»емиосжм»» автор диссе~нзции рассматривает Озиачепиое»»роизасдеине, утОчпяя, что Оно хорошо зиакОмО и китаискому читател»о, поскольку еще в 1923 году ее перевел «известный китайский литератор Сао Цзинхуаи»» (Диссертация. С, 40). Сквозь призму приз»»аиия «чувства долгая (Дисссрта»»ИЯ.

»... 43) Гуань Липьлн изучает исторн»о трагической л»обви главных героев про»»зведспия — Ма(лотки (Марии) и 1 Оворухи-Отрока, Повесть справелливо рассмотрена как факт изображения собьпми и сулео В тональности 1»омантической ~одальности (1»омаптики как пафоса); типологическое же своеобразие произведения также Локазательно определено как Ге(»оико-т)»агическое (Диссертация. С. 45, 43), 11араграф «7)»»ь;.»»Веские .ИО»»»»»еь» ЛЛ В~~» е»»»»»»»ер»»рел»»»»»»»»» 8, Бь»к»»е»»»» посвятцсн изучении» трагическо»о в знаковых произведениях шгсателя — повестях «Соти»»ков»» и «В тумане»». Гуань Лииьли правомерно подчеркивает значенис на)»одной памяти как Важнейшего фактора нацио»»альиой самоидеитификации и В Оценке этОГО феномена Опирается ие тОлько на позиции советских н россиисхих ученых и к)»нтикОВ, ИО и иа свидетельства немецкого исследователя А, Хнрше, критика из Великобритании А.Б. Макмиллана и др„а прежде всего на высказывания сао~~ соотечественников„подчеркнув., чзо тво1»чество В, Быкова хорошо извесгно В ее стране, поскольку В 1930-е годы в Китае Вышел ряд кпш' этого автора — «Рассказы Василя Быкова», повести «Пойти и пс нсрнугься», «Сотников» н др.

(Диссертация. С. 50, 53). Среди откликов на творчество В. Ьыконй Гуйнь Линьлн обращает внимание на статьи Чэнь Цзннк1Н (1989), в начале 2000-х годов — на аоспомина1п1я о писателе Чхоп1 Цзе (2003), Й срсдй публйкапнй последних лет — на статью «Быковский моралы1ый ~оде~~ н героизм», Опублйконанной В «Всстпйкс унинерсйтста иностранных языков Внутренней Монголии» (2012). Диссертантка йсслсдуст разрен1енне В Быковым проб11емы выбора В условиях отсугстаия приказа — как жизнь на оккупированной территории, в пзртйзйнском Отряде, ПО асрйой мь1слй Гуайь Лйньлй, этО позволило пнсйтсл10 осуществить пост1П1оаку йкардннальных вопросон человеческого бь1тйя» й пронсрку «характеров на нранстненную прочность», и в таком худоьхсствсш10м рс1пснии диссертанткой Отмечено экзнстснпиалы10с вйдсййс проблем, хотя й подчеркнуто, что «н советской йаукс ~.../ йс прйнято Оыло пользоваться термином "экзйстснпййлы1ый"» (Днсссрта11ня.

С. 58, 78). 1"уань Лнньли выявляет проблемные узлы повестей «Сотников» н «В тумане», подробно Останавливаясь 1га прйп11ФН1иалы10й разййпс н понймйнйн трагйчсской Вййы Сотнйконым й Рь1баком, на изображении мук Сущснй й др. Цейа х1изни й послсдстнйя предательства, йдсн й пойятйя братства, тоаарй1дестаа й Взаимовыручки, сймйолйчсскйй с~ы~л названия «В тумане» вЂ” Вот далеко не полный перечень проблем„ поднятых в данйой чйс*й дйссертапйойной работы й обьединенных Мыслью 0 «мйОголйкости трйгйчсскйх сйтуапйй» (Дисссртапня.

С. 77). 1 1арагрйф 3 «ЖОИРОЙО" модиЯьние исламам жборче СФиеи 8, РОС11н»1»п "жйв11 и понн11', НО .Чоглс~~1«1»с поасс»1П "*Ай~й и ионин "» напйсйй в свете щйрокой вострсбонанностй творчества В, Распупп1Й В Китае, где произведения русского пйсателя переводятся с 1979 года. а повесть «Живи н помни» «включена Й хрестоматию лля студснтонрусистон китайских вузов»; кроме того, йсслсдонаннс творчества В.

Распутина стало н Китае особым проектом„«одобренным н фйнансоно полдср1канным 1 Осударстнсййым фондом 061псственных наук» (Дисссртацйя. С. 79-80), В с1юсм анализе повестй В. Распутина Гуййь Линьли, Опираясь на серьезное н обьсмйос знайнс советских й россййскйх лнтературнокритичсских статей и мйтеризлон, актуализирует мысль О том, что «Живи й помни» вЂ” это произведение нс 0 дезертирстве, Й о 1эусскОЙ женщине, О ес характере, а также о народно"нзпионйлы1ых трйднпиях России. Рассмотрспйе произведения осуществлейо поэтап110, с углублеййем н субъсктно-персонйжную психологию (прежде всего Настены Гуськовой), В освещение патрийрхйльиых, а тйк1кс СВОнстВеш1ых у1кс середине ХХ Века 4 чсрт Обп1сствсн11ой н йнливйдуалы1ой )киани сибирвкОВ из дзлскоГО сслз.