Автореферат (Модификации сказочного жанра в творчестве Аббата Вуазенона), страница 4

При этом им бывает не чужданекоторая идиллическая или даже пасторальная модальность, в которойвыражается мечта об идеальном человеке и гармоничном обществе эпохиПросвещения.В заключении сформулированы выводы исследования, акцентируютсяегоосновныемоменты,рассматриваютсяперспективыдальнейшейразработки темы. В сказках Вуазенона отразились основные тенденцииразвития сказочного жанра в эпоху Просвещения (ориентированность наустное повествование, уход от фольклорности в сторону литературности,увеличение объема и усложнение композиции, дистанция по отношению кжанровому канону, сближение с романом и все большее отдаление от басни иновеллы, тесная связь с театром и драматическими произведениями, акцент15См.

Perrin, Jean-François. L’invention d’un genre littéraire au XVIIIe siècle : conte oriental // Féeries, 2 | 2005.URL : http://feeries.revues.org/101/на философской или же нравоучительной и нравоописательной проблематикеили подчеркнутое стремление к развлекательности и внимание к теменаслаждения, в чем выражается связь жанра с эстетикой рококо). Вуазеноннеслучайно символизирует собой пародийно-гривуазную сказку, ведь в еготворчестве тенденции развития жанра в этот период нашли наиболее полноевоплощение. «Двунаправленность» его сказок (он пишет как пародийные, таки нравоучительные « contes »), с одной стороны, отражает в некоторойстепени образ жизни автора, соединяющего светскую жизнь с саном аббата(отсюда и ненавязчивое морализирование, сквозящее в ироничных описанияхнравов светского общества, а также стремление «развлекая, поучать»). Но сдругой стороны, подобное сочетание – это и выражение особенностейсветской литературы с ее компромиссно-игровым сочетанием ироничности ичувствительности.

Обращение к наследию Вуазенона открывает возможностьпонятьсоциокультурнуюрольихудожественноесвоеобразиенепросветительской литературы эпохи Просвещения, а также способствуетуглублению исследования рокайльного направления в литературе XVIII века.Основныеположениядиссертацииотраженывследующихпубликациях:1. ПоэтикажанрафранцузскойлитературнойсказкиэпохиПросвещения и contes аббата Вуазенона // Вестник МГУ. Серия 9.Филология. №2. М., 2014. С.131-136.2. Специфика пародийной сказки аббата Вуазенона («Тем лучше длянее») // Казанская наука.

№8. Казань, 2014. С.93-97.3. Поэтика назидательной сказки аббата Вуазенона // Вестник УРАО.№2. М., 2014. С.37-41.4. Поэтика птиметра во французской повести XVIII века // XVIII век:топосы и пейзажи. Сб. статей под ред. Н.Т. Пахсарьян. СПб.: Алетейя,2014 (серия «Историческая книга»).

С.323-328.5. Своеобразие пасторального и идиллического топосов в повестяхВуазенона // Пастораль вчера, сегодня, завтра. Сб. научных статей. М.:Нобель - Пресс Edinburgh, Lennex Corporation, 2014. С. 32-35.6. Аббат Вуазенон: между театром и сказкой // Материалы МеждународногомолодежногоА.И.

Андреев,научногофорумаА.В. Андриянов,«ЛОМОНОСОВ-2013» /Е.А. Антипов,Отв.ред.К.К. Андреев,М.В. Чистякова. [Электронный ресурс] — М.: МАКС Пресс, 2013. URL :http://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2013/structure_27_2295.htm(тезисы)7. Сермэн Ж.-П. Басни, сказки, новеллы: поэтические связи. Sermain J.-P.Fables, contes, nouvelles. Liaisons poétiques / Féeries [Electronic resource]. –Grenoble: Univ. Stendhal Grenoble 3, 2010. № 7. P. 9–19.

// Реферативныйжурнал. Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежнаялитература. Серия 7. Литературоведение, 2013, №4. С.58-62. (реферат)8. Сказочное и идиллическое в сказках аббата Вуазенона // XVIII век:литература в эпоху идиллий и бурь: Научный сборник. Под ред.Н.Т. Пахсарьян. М.: Экон-информ, 2012. С.205-210.9. Французская литературная сказка XVIII века: поэтика жанра и contesаббата Вуазенона // Материалы Международного молодежного научногофорума «ЛОМОНОСОВ-2012» / Отв. ред. А.И. Андреев, А.В. Андриянов,Е.А. Антипов, К.К. Андреев, М.В. Чистякова.

[Электронный ресурс]. М.:МАКСПресс,2012.URL :http://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2012/structure_27_1887.htm (тезисы).