Русско-итальянские отношения в политике и культуре Московской Руси середины XV - первой трети XVI в

На правах рукописиМАТАСОВА Татьяна АлександровнаРУССКО-ИТАЛЬЯНСКИЕ ОТНОШЕНИЯВ ПОЛИТИКЕ И КУЛЬТУРЕ МОСКОВСКОЙ РУСИСЕРЕДИНЫ XV – ПЕРВОЙ ТРЕТИ XVI В.Раздел 07.00.00 – Исторические наукиСпециальность 07.00.02 – Отечественная историяАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата исторических наукМосква – 2012Работа выполнена на кафедре истории России до начала XIX в. историческогофакультета Московского государственного университета имени М.В.Ломоносова.Научный руководитель:доктор исторических наук, профессорБорисов Николай СергеевичОфициальные оппоненты:доктор исторических наукРогожин Николай Михайлович(Институт Российской истории РАН)кандидат исторических наукАвдеев Александр Григорьевич(Православный Свято-Тихоновскийгуманитарный университет)Ведущая организация:Московский государственныйобластной университетЗащита состоится «_____» февраля 2012 г.

в ____ часов на заседаниидиссертационного совета Д 501.001.72 при Московском государственногоуниверситете имени М.В. Ломоносова по адресу: 1199991, Москва, ГСП-1,Ломоносовский проспект, д. 27, корп. 4, исторический факультет МГУ, ауд. А416.С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке МГУ имени М.В.Ломоносова по адресу: 1199991, Москва, ГСП-1, Ломоносовский проспект, д.27.Автореферат разослан «___» ________________2012 г.Ученый секретарьдиссертационного советадоктор исторических наук, профессорГ.Р. Наумова1. Общая характеристика работыАктуальность и обоснование темы исследования. Важнойсоставляющей изучения внешнеполитической истории России являетсяисследование особенностей интеграции нашей страны в мировое сообщество вразные исторические периоды.

На протяжении нескольких веков историки,политики, философы пытались определить характерные черты противоречивыхвзаимоотношений России и Европы. Одним из ключевых аспектов этоговопроса является исследование того, как русские люди разных эпох видели этиотношения. От этого зависели и конкретные внешнеполитические шаги, иособенности государственной идеологии, и самосознание русского общества.Поскольку европейский мир не представляет собой единого целого, большиеперспективы сулит исследование в обозначенном контексте конкретныхпроявлений и следствий контактов с отдельными европейскими регионами истранами.Завершению процесса объединения северо-восточных и северо-западныхрусских земель в период с середины XV до первой трети XVI в. сопутствовалаинтенсификация контактов Московского государства со странами ЗападнойЕвропы, в первую очередь с государствами Северной и Центральной Италии –Папской областью, Миланским герцогством, Венецианской республикой.Великокняжеские дьяки, ведавшие этими сношениями, искали выгодного длянашей страны сотрудничества с этими землями.

Итальянцам далекая Московияпредставлялась сильной державой, возможным союзником и ценнымпартнером. Итало-русские контакты оказывали влияние на различные стороныжизни русского общества. В сфере материальной культуры речь шла, преждевсего, о привлечении итальянских мастеров на русскую службу. В областидуховных исканий эти контакты способствовали самоидентификации русскогообщества, осознанию места Московской Руси в многообразном европейскоммире.Ключевую роль в формировании представлений социума о самом себеиграют представления о «других». «Я и другой есть основные ценностныекатегории, впервые делающие возможной какую бы то ни былодействительную оценку» 1 .

Изучение итало-русских контактов в контексте ихосмысления русскими книжниками, аристократами и церковными деятелямипредставляет большой интерес.Объект и предмет исследования. Предметом настоящего исследованияявляются представления об итальянцах и их родине, об их деятельности наРуси, сформировавшиеся в русском обществе в 1430-х – 1520-х гг. Объектомисследования диссертации является история политических и культурныхконтактов Московского государства с «Фряжскими землями», как называлиСеверную Италию.1Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М.М. Эстетикасловесного творчества.

М., 1979. С. 163.3Цель и задачи исследования. Целью работы является выявлениереакции русских светских и церковных иерархов, а также книжников наустановление и развитие итало-русских политических и сопутствующих имкультурных связей в середине XV – первой трети XVI в.Исследовательские задачи диссертации состоят в следующем. Во-первых,необходимо проследить пути проникновения на Русь сведений об Италии,истоки и эволюцию конкретных представлений о ней в изучаемый период,определить факторы, которые влияли на возможные изменения. Во-вторых,нужно исследовать, как и какие итальянские исторические, религиозные,литературные, легендарные сюжеты и образы проникали и влияли на русскуюполитическую практику и общественную мысль и как они были воспринятырусским обществом. Речь не идет об анализе всего комплекса «римских»известий древнерусской литературы, известных еще до середины XV в., нотолько о тех итальянских сюжетах, которые пришли в рассматриваемое время.За рамки исследования выносятся и сюжеты, связанные с итальянскимвлиянием в искусстве, а также вопросы, касающиеся собственно церковныхотношений и антилатинской полемики.

Эти вопросы детально разработанынесколькими поколениями ученых.Хронологические рамки обусловлены тем, что первая отразившаяся висточниках поездка русских людей в Италию, на Ферраро-Флорентийскийсобор состоялась в конце 1430-х гг., а активные дипломатические сношенияпродолжались до конца 1520-х гг. После 1527 г. посольств из России в Италиюи наоборот долгое время не было, что может свидетельствовать о спадеинтереса к сотрудничеству. В ряде случаев, обусловленных необходимостьюпроведения исторических параллелей, а также анализа развития отдельныхисторических явлений, затрагивается более широкий временной пласт.Методологической основной диссертации являются классическиеметоды исторической науки – принципы историзма, диалектики, системности,дающие возможность изучать явления в процессе формирования, становления иразвития, в органической связи с породившими их условиями, духом времени.Исследование ведется с учетом единства внутренних и внешних, субъективныхи объективных факторов исторического процесса.

Заключения и выводыделаются на основе анализа всего комплекса использованных источников, сучетом существующих научно-исследовательских традиций.Степень научной разработанности проблемы. Отечественная изарубежная, в первую очередь, итальянская историография русско-итальянскихотношений середины XV – первой трети XVI в. представлена огромным числомпубликаций.В XIX в. различные аспекты этих контактов затрагивались в рамкахобобщающих трудов по отечественной истории. Н.М. Карамзин, С.М.Соловьев, Д.И. Иловайский, отчасти В.О Ключевский 2 , размышляя о русской2Карамзин Н. М. История государства Российского.

СПб., 1819. Т. 6; Соловьев С. М.Сочинения. Кн. 3. М., 1989; Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций. М.,2002. Т. 1; Иловайский Д. Собиратели Руси. М., 2003.4истории прежде всего как об истории Российского государства, в освещениисобытий следовали повествованию и логике летописцев.

Деятельностьитальянцев в Московии корифеями российской исторической наукисвязывалась главным образом с великокняжеской инициативой объединенияземель и благоустройства столицы и других городов. Они не связывалиитальянское направление политики московских князей с событиями,относящимися к Флорентийской унии 1439 г., которая рассматривалась ими вконтексте истории русской Церкви и антилатинской полемики. Уже Н.М.Карамзин поставил вопросы о политических причинах брака Ивана III и СофьиПалеолог, о степени влияния итальянской ренессансной культуры на культурурусскую.

Именно от упомянутых ученых идет устоявшееся в науке мнение обольшой роли Софьи Палеолог в привлечении итальянских мастеров нарусскую службу.Однако уже В.И. Савва высказал сомнения в значительной роли Софьипри великокняжеском дворе: «крупные политические дела не представляютсяследствием только влияния на него [Ивана III. – Т.М.] Софьи; поэтому следуетосторожно относиться к показаниям некоторых современников и близких к нимпо времени свидетельствам, широко, но не всегда определенно рисующимсферу влияния Софьи на ее супруга. В противном случае силуэт Софьизатемнит облик наиболее выдающегося политика из племени Калиты» 3 . ПозжеГ.В.

Вернадский выразится еще более категорично: «Основное влияние Софьина ход русской истории определилось тем, что она дала жизнь человеку,который стал отцом Ивана Грозного» 4 .Большое внимание истории Флорентийской унии уделяли историкиЦеркви - А.В. Горский, А.Н. Попов и А.С. Павлов 5 . Ими был введен в научныйоборот ряд новых источников, в первую очередь, антилатинских сочинений,вызванных неприятием унии в Москве. Значимым событием стал выходмонографии В. Малинина о старце Филофее - создателе церковнополитической концепции «Третьего Рима» 6 . В этом исследовании рассмотреныцерковные отношения между Москвой и Римом в контексте антилатинскойполемики.

В. Малинин касается и проблемы западного, в т.ч. итальянскоговлияния на русскую жизнь и особенностей русского религиозного сознанияпервой трети XVI в.На рубеже XIX-XX вв. в отдельное историографическое направлениевыделилось исследование рецепции итальянских форм и образов в русском3Савва В. Московские цари и византийские василевсы: к вопросу о влиянии Византии наобразование идеи царской власти московских государей. Харьков, 1901. С. 57.4Вернадский Г.В. Россия в средние века. М., 2001. С.

35.5Горский А.В. История Флорентийского собора. СПб., 1847; Попов А.Н. Историколитературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян XI-XV вв. М.,1875; Павлов А.С. Критические опыты по истории древнейшей Греко-русской полемикипротив латинян. СПб., 1878.6Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901.5искусстве 7 . Перу К.А. Хрептовича-Бутенева принадлежит обстоятельноеисследование об Аристотеле Фиораванти 8 . Автор опирается на архивныенаходки, проливающие свет на многие стороны итало-русских контактов.