Отзыв официального оппонента Л.У. Звонарёвой (Православное книгоиздание Вятского края в XIX – начале XX века - историко-книговедческая характеристика)

ИЗДАТКЛЬСКИЙ ДОМ «НОНПАРЕЛЬ» Москва, 12757б, Новгородскаи ул„д. 10, офис 38 Тел, 8 (499) 200 — 53-06 ОТЗЫВ официального оппонента иа диссертацию н автореферат Л.В. БаЕвой на сокскаиие ученой степени кандидата исторических наук на тему: нйравославное книгоиздание Вятского края в Х1Х вЂ” начале ХХ века: историко-книговедческая характеристика» Особое внимание к православной тематике в последние годы, на наш аз~лад.

объясняется тем, что огромные пласты религиозного опьпа. востребованные в современном социуме, до сих пор не стаян объектом серьезного научного исследования и последующей их трансляции через систему методических пособий н семинаров. Явное исключение злесь — Рождественские образовательные чтения, проходящие уже более 20 лет и собирающие православных и светских педагогов в одних н тех же залах. Стремительное обновление российского социума обернулось внезапным появлением и активной деятельностью многочисленных политических, зкономических, религиозных и иных общественных организаций и фондов, сделавших свосй задачей изменение реальности в соответствии с пропаганднруемыми ими идеалами.

Новый тип российской ментальности (с ярко выраженной потребностью в религиозных ценностях) стал результатом духовного кризиса, последовавшего за политическими и зкономическим деструктивными'процессами в обществе, что завершилось резкой сменой доминирующих ценностей, мотиваций н моделей социального взаимодействия. Православие — традиционная религия для России. нос с православным мировоззрением связаны русская классическая литература, ася культура России.

ее тысячелетняя история. Православными издателями накоплен серьезный книговедческнй опыт, но научного осмысления он пока не получил. При этом нельзя забывать, что само по себе книгоиздание как специфический фактор культуры народа содержит в себе специфику традишюнной для него религии. Светские издатели сегодня все чаше интересуются опытом православных издателей, на общегосударственном и общественном уровне в последние годы активно сотрудничают в области воспитания и благотворитеяьности речнгиозные н светские учреждения, В одном из выступлений еще предыдущий глава Русской Православной Церкви патриарх Московский и всея Руси Алексий П обратил внимание на такую ! проблему, как опасность для России разрушения традиционной культуры.

В то же время в Законе Российской Федерации «О свободе совести» подчеркивается, что «государство признает особую роль Православия в истории России, в становлении и развитии ее луховности н культуры, уважает хрисгианствов, Работа Л.В. Баевой впервые в научной плане опрелсляет понятие «православное издание», ав~ор выделяет три его существенных признака и предлагает четкую роловидовую классификацию православньж изланий Вятского края Х1Х вЂ” начала ХХ столетий.

Исследование ставнз важную общественную и научно-методическую проблему: как наиболее благоприятным образом адаптировать для светских нздазелей технологии н методики, с успехом используемые православными киигоизлателями, выявив условия, при которых они будут работать наилучшим образом. Рабочая гипотеза соискателя, что, если предположи.гь, что Вятский регион обяадал цепными в духовном отношении литературными источниками. то сегодня имеет смысл обратиться к книжному наследию как резервуару православных ценностей и традиций и представить православные издания в качестве материала в деле духовно-нравственного воспитания молодого поколения и просвещения населении Вятского края, представляется убедительной и вполне доказанной в диссертационном исследовании.

Это означает, что при правзиыгом использовании технологии н ме~одики православного книгоиздания прошлых лет и сегодня могут способствовать решению важнейшей общественной проблемы, какой'стала ддя России в постсоветское время негативная социализация. миллионов детей нз неполньж семей Сегодня„когда монасп1рям возврашается их недвижимость, от монахов требуется самоотверженный труд по восстановлению разрушенных обителей и окультуриванию оскудевших земель. Самоотверженный монашеский труд в области книгоиздания также , способен принести большую пользу отечественной культуре. При некоторых , возрожденньж российских храмах и монастырях уже сегодня созданы издательские и типографские центры. Однако зтот опыт еще не является массовой практикой.

Для развития издательской деятельности РПЦ необходимо опираться на хорошо изученный опыт православного книгоиздания прошлых веков. Диссертационное исследование Л.В. Бабвой помогает решить эту непростую проблему. Сильная сторона данного исследования в том, что за прошелшие десять лет и предыдущие столетия православное книгоиздание доказало свою жизнеспособность, но летальное исследование тех условий. при которых данные технологии и методики в общероссийском масштабе будут работать нанбояее уела~иным образом, - задача пока нерешенная и актуальная. Диссертационное исследование показывает. по Л,В. Байва. имеющая опьп работы в православных структурах Вятской епархии. собрала.

объединила и осмыслила новейший эмпирический материал. выпустила по его результатам уникальный библиографический указатель. способный сориентировать издательское сообшество в многообразии уже выпутденных книг и вдохновить па переиздания. Тем ие менее„в работе Л,В. Баевой имеются отдельные иедосзатки: Так, в тексте автореферата н диссертации встречаются отлельные стилистические неточности (<иювлечь переиздания» и др.), не удалось автору избежать н нескольких ошибок в области пунктуации.

Есть претензии и к оформлению библиографического списка. Не во всех случаях соискатель указывает название издательства. 3. Кроме того, библиографический список. на наш взгляд, чрезмерно велик — 232 позиций. Но далеко не на все книги н статьи в тексте диссертационного исследования имеются конкретные ссылки. Указанные погрепзностн в целом не снижанж достаточно высокого уровня диссертационного исследования. Считаем, что диссертация и автореферат Л.В; Баевой отвечают требованиям; предьявляемым ВАК, а ей автор заслуживает искомой степени кандидата исторических наук., Работа является научно-квалификационной, в лнссертационном исследовании содержится решение задачи: комплексного историко-кннговедческого анализа православного книгоиздания Вятского края Х1Х вЂ” начала ХХ, осуществленного посредсгвом реконструкции репертуара православной печати и осмысления православной книги Вятки в историческом пространстве и книжной культуре России.

Личный вклад соискателя в науку заключается в ряде выводов и положений, наиболее существенными, на наш взгляд, являются 'следующие: впервые в научной плане опрелелено понятие «православное издание» - предложена чбткая родо-видовая классификация православных изданий Вятского края Х1 Х вЂ” начала ХХ столетия - воссоздан репертуар православной печати Вятского края до 1917 года (включает 400 наименований книг и брошюр); - выявлен и введйн в научный оборот значительный массив источников, включая непосредственно православные издания Вятской г убернии; воссспдана история православного книгоиздания в Вятском крае с обозначением периодов православной печати в регзюне в Х! Х вЂ” начале ХХ века; вьцелены жанрово-тематические особенности православных изданий Вятского края Х1Х вЂ” ХХ века', - установлены имена авторов и составителей, а также названия издающих организаций и типографий, задействованных при выпуске православной книги в регионе; - установлена общность процессов православного книгоиздания в изучаемый период в разных регионах Российской империи, а также связь православной печати с рукописным книжным наследием региона: - выявлены и впервые представлены науке праи>славнгяе издания Вятского края Х1Х - начала ХХ века в частных собраниях вятских библиофилов, наших современников; - обозначена преемственность тралиций православного книгоиздания в Вятском крае: Х1Х века — начала ХХ века и современного периода, датируемого концом ХХ вЂ” начала Х!Х столетия.

Ценность обозначенных результатов продиктована тем. что вьаоды, полученные автором в ходе исследования, представлены науке впервые. Степень обоснованности научных положений н лостоверность выводов„ сформулированных в диссертации. подтверждается обширным историко-книговедческнм анализом теоретико-методологических н исторических основ православного книгоиздания России. обращением ав~ора к авторитетным источникам отечественного книговедения н тщательным изучением объемного фактического материала — широкого книжного массива„воссозданного соискателем иа основании исследования большой источннковой базы — фондов региональных архивов. библиотек и музеев, каталогов, содержащих сведения об изучаемых православных изданиях, вышедших в Вятском крае в Х!Х вЂ” начале ХХ века Ддссертацнонное исследование Баевой Лады Владимировны на тему: «Православное книгоиздание Вятского края в Х!Х вЂ” начале ХХ века; нсторико- книговедческая характеристикам соответствует требованиям Положения о порядке присуждения ученьж степеней, утвержденного постановлением Правительства Российской Федерации от 24 сентября 2013 г.

№ 842, н его автор заслуживает присуждения ей ученой степени каидилата исторических наук по специальности 05.25.03 - Библиотековедение, библио<.рафоведение и книговедение. у~М Л.У; Звонарбва, главный редактор Излательского дома «Нонпарель» доктор'исторических наук, академик РАЕН Полнись Л.У. Звонщевой заверякх директор излательсхого дома С.И.

Арекова Я,с; » ~~Я '.-,3.<)с».-':".~ з ~<!."<;< 2016 г. '-Контакзйал инф<)р)нация: Зициарева Лопа<Уткировна Йазивцне ор<г»йнзации (согласно уставным документам), Издательский дом ООО «Нонпарель», Адрес: 127576, Москва, Новгородская ул.. д. 10, офис 38 Телефон: 8 1<199) 200-53 — 06 Электро«ная почта:! 1<хпаЫфуап<)ех.<ц ООО «Нонпарель» .